صحة حديث مذاكيره

قلتُ للمِقدادِ : إذا بنى الرَّجلُ بأَهلِهِ فأمذى ، ولم يجامِع - فسلِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ذلِك؛ فإنِّي أستحي أن أسألَهُ عن ذلِكَ وابنتُهُ تحتى - فسألَهُ فقالَ : يغسلُ مذاكيرَهُ ، ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ

وضَعتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً للغُسلِ، فغَسَلَ يَدَيه مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، ثُمَّ أفرَغَ على شِمالِه، فغَسَلَ مَذاكيرَه، ثُمَّ مَسَحَ يَدَه بالأرضِ، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وجهَه ويَدَيه، ثُمَّ أفاضَ على جَسَدِه، ثُمَّ تَحَوَّلَ مِن مَكانِه فغَسَلَ قدَمَيه

عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقد رَأَيْتُنا وما لنا ثيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ، وإنَّه لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أَخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثوبِه لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيِّدةً، قال: قلتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي. قال: فقال لي: مِن أين أَقبَلتَ؟ قلتُ: مِنَ الشامِ. قال: فقال لي: هل رأيتَ حَجَرَ موسى؟ قلتُ: وما حَجَرُ موسى؟ قال: إنَّ بني إسرائيلَ قالوا لِموسى قولًا تحتَ ثِيابِه في مَذاكيرِه، قال: فوَضَعَ ثيابَه على صَخرةٍ وهو يَغتَسِلُ، قال: فسَعَتْ بثِيابِه، قال: فتَبِعَها في أَثَرِها وهو يقولُ: يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، حتى أَتَتْ به على بني إسرائيلَ، فرأَوْه سَوِيًّا حَسَنَ الخَلْقِ، فلَحَبَه ثلاثَ لَحَباتٍ، فوالَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لو كنتَ نظرتَ؛ لرَأَيتَ لَحَباتِ  موسى فيه

أنَّ عليًّا أمَر عمَّارًا أنْ يسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ فقال: ( يغسِلُ مذاكيرَه ويتوضَّأُ )

عن رافعِ بنِ خَديجٍ، أنَّ عليًّا أمَرَ عَمَّارًا أنْ يسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ، فقال: يَغسِلُ مَذاكيرَه ويَتوضَّأُ

وضَعتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً يَغتَسِلُ به، فأفرَغَ على يَدَيه، فغَسَلَهما مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، ثُمَّ أفرَغَ بيَمينِه على شِمالِه، فغَسَلَ مَذاكيرَه، ثُمَّ دَلَكَ يَدَه بالأرضِ، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ويَدَيه، وغَسَلَ رَأسَه ثَلاثًا، ثُمَّ أفرَغَ على جَسَدِه، ثُمَّ تَنَحَّى مِن مَقامِه، فغَسَلَ قدَمَيه

في المملوكِ الذي جبَّ سيدُهُ مذاكيرَهُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليَّ بالرَّجُلِ ، فلم يُقدَر عليهِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهَبْ ؛ فأنتَ حرُّ

أنَّ عليًّا أمرَ عمَّارًا أن يسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المذْيِ فقالَ يغسلُ مَذاكيرَهُ ويتَوضَّأ

أنَّ عَلِيًّا أمَرَ عَمَّارًا أن يسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ، فقال: يَغسِلُ مَذاكيرَه ويتَوَضَّأُ

أنَّ عليًّا أمَر عمَّارًا أنْ يسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المَذْيِ فقال يغسِلُ مَذَاكِيرَه ويتوضَّأُ

في المملوكِ الَّذي جبَّ سيِّدَه مذاكيرَه , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ فلم يقدِرْ عليه , فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اذهَبْ فأنت حرٌّ

حَديثُ المَملوكِ الذي جَبَّ سَيِّدُه مَذاكيرَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "عليَّ بالرَّجُلِ، فلم يَقدِرْ عليه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فأنتَ حُرٌّ"

حديث : إعتاقُ الَّذي جَبَّ سَيِّدُهُ مَذاكيرَهُ [يعني حديث: أنَّ زِنْباعًا أبا رَوحٍ وجَدَ غُلامًا له مع جاريةٍ له، فجدَعَ أنفَه وجبَّه ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مَن فعَلَ هذا بكَ؟ قال: زِنْباعٌ، فدعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما حمَلَكَ على هذا؟ فقال: كان مِن أمْرِه كذا وكذا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للعبدِ: اذهَبْ فأنتَ حُرٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فمَولى مَن أنا؟ قال: مَولى اللهِ ورسولِه، فأوصى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُسلمينَ، قال: فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، جاء إلى أبي بَكرٍ، فقال: وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، نُجري عليكَ النَّفقةَ وعلى عيالِكَ، فأجراها عليه، حتى قُبِضَ أبو بَكرٍ، فلمَّا استُخلِفَ عُمَرُ جاءَه، فقال: وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، أين تريدُ؟ قال: مِصرَ، فكتَبَ عُمَرُ إلى صاحبِ مِصرَ أنْ يُعطيَه أرضًا يأكُلُها.]