أحاديث عن: مسح عليهما

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

12 نتيجة — لكلمة: مسح عليهما

عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبيّ ﷺ ذات ليلة في سفر فقال: أمعك ماء؟ قلت: نعم، فنزل عن راحلته فمشى حتى تواري عنّي في سواد اللّيل، ثم جاء
فأفرغت عليه الإدارة، فغسل وجهه ويديه، وعليه جبّة من صوف، فلم يستطعْ أن يخرج ذراعيه منها، حتى أخرجهما من أسفل الجبة، فغسل ذراعيه ثم مسح برأسه، ثم أهويتُ لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما.
متفق عليه رواه البخاري في اللباس (٥٧٩٩)، ومسلم في الطهارة (٢٧٤: ٧٩) كلاهما من طريق زكريا، عن عامر، أخبرني عروة بن المغيرة، عن أبيه، فذكره.
📚 كتاب الوضوء 📖 اقرأ الشرح
عن أبي يَعْفُور قال: سألت أنس بن مالك عن المسح على الخفين فقال: كان
رسول الله ﷺ يمسح عليهما.
صحيح رواه ابن حبان (٤/ ١٤٧ رقم ١٣١٨) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الجنيد بِبُست، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا أبو عوانة، عن أبي يعفور، فذكره.
📚 كتاب الوضوء 📖 اقرأ الشرح
عن أبي أيوب أنه نزع خفيه، فنظروا إليه، فقال: أما إنِّي قد رأيت رسول الله ﷺ يمسح عليهما، ولكن حبّب إليّ الوضوء.
صحيح أخرجه أحمد (٢٣٥٧٤) قال: حدَّثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن علي بن مدرك قال: رأيت أبا أيوب نزع خفيه، فذكره.
📚 كتاب الوضوء 📖 اقرأ الشرح
قد مسحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُفَّيْنِ فاسألوا هؤلاءِ الذين يَزعمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ قبلَ نزولِ المائدةِ أو بعدَ المائدةِ واللهِ ما مسحَ بعدَ المائدةِ ولأنْ أَمسحَ على ظَهْرِ عَابرٍ بالفَلَاةِ أَحَبَّ إليَّ من أن أمسحَ عليهما
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/352
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
رأيت أنسَ بنَ مالكٍ بالزاويةِ فقلت له أخبرْني عن وَضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ كان فإنه بلغَني أنك كنتَ توضِئُه قال نعم فدعا بوضوءٍ فأُتِىَ بطستٍ وبقدحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضه فوضع بينَ يدَيه فأكفأَ على يديه من الماءِ فأنعم غسلَ كفَّيه ثم تمضمضَ ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمنَى فغسلها ثلاثًا ثم غسل اليسرَى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً واحدةً غيرَ أنه أمرَّها على أذنيه فمسح عليهما ثم أدخل كفَّيه جميعًا في الماءِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/236
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
ومسح برأسِه مرَّةً [يعني حديث: «رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ».]
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/122
خلاصة حكم المحدثإسناده صالح
قد مسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الخُفَّينِ، فاسأَلوا هؤلاء الَّذين يَزعُمون أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ: قبْلَ نُزولِ المائِدَةِ، أو بَعدَ المائِدَةِ؟ واللهِ ما مسَحَ بَعدَ المائِدَةِ، ولَأنْ أَمسَحَ على ظَهرِ عابِرٍ بالفَلاةِ؛ أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ أمسَحَ عليهما
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2975
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَسَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الخُفَّينِ، فاسْأَلِ الذين يَزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد مَسَحَ على الخُفَّينِ أقَبْلَ المائدةِ أو بعدَ المائدةِ؟ فقال: واللهِ ما مَسَحَ بعدَ المائدةِ، ولَأَنْ أمسَحَ على ظَهرِ عِيرٍ بالفَلاةِ أحَبُّ إليَّ من أنْ أمسَحَ عليهما
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2490
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دعا بوَضوءٍ فأُتِيَ بطَستٍ وقدحٍ فوُضع بين يدَيه فأكفأَ على يدِه من الماءِ وأنعَم غسلَ كفَّيه ثم مضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمِنًى فغسلها ثلاثًا ثم غسل يدَه اليُسرى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً أنه أمرَّهما على اليُسرى فمسحَ عليهما
الراويأنس بن مالك
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/30
خلاصة حكم المحدثضعيف
عن أبي حازمٍ أنه نظر إلى سهلِ بنِ سعدٍ يبولُ قائمًا فمسح على خفَّيهِ فقلتُ: ما هذا يا أبا العباسِ؟ قال: رأيتُ من هو خيرٌ مني مسح عليهما
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم2/122
خلاصة حكم المحدثجيد
«رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ»
الراويأنس بن مالك
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم2117
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حديث الإداوةِ [يعني حديث: كُنْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ في سَفَرٍ، فَقالَ: أمعكَ مَاءٌ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فَنَزَلَ عن رَاحِلَتِهِ ، فَمَشَى حتَّى تَوَارَى عَنِّي في سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ، فأفْرَغْتُ عليه الإدَاوَةَ، فَغَسَلَ وجْهَهُ ويَدَيْهِ، وعليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ منها، حتَّى أخْرَجَهُما مِن أسْفَلِ الجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ برَأْسِهِ، ثُمَّ أهْوَيْتُ لأنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقالَ: دَعْهُمَا؛ فإنِّي أدْخَلْتُهُما طَاهِرَتَيْنِ، فَمَسَحَ عليهمَا.]
الراويالمغيرة بن شعبة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/140
خلاصة حكم المحدثغريبٌ من حديث برد بن سنان، عَن الزُّهْرِيّ ومن حديث ثور بن يزيد أيضا، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن حمزة عنهما .

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث مسح عليهما



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب