أحاديث عن: ملء بطنه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

12 نتيجة — لكلمة: ملء بطنه

عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون: أكثر أبو هريرة، ولولا آيتان في كتاب اللَّه ما حدَّثْتُ حديثًا، ثم يتلو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ إلى قوله: ﴿الرَّحِيمُ﴾ [سورة البقرة: ١٥٩ - ١٦٠]، إنّ إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصّفق بالأسواق، وإنّ إخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم، وإنّ أبا هريرة كان يلزم رسول اللَّه ﷺ بشبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.
وزاد في رواية: فقال رسول اللَّه ﷺ: «من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني»، فبسطتُ ثوبي حتّى قضى حديثه، ثم ضممتُه إليَّ فما نسيتُ شيئًا سمعتُه منه.
متفق عليه رواه البخاريّ في العلم (١١٨)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٩٢) كلاهما من طرق عن الزّهريّ، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
📚 كتاب العلم 📖 اقرأ الشرح
عن طريف أبي تميمة قال: شهدت صفوان وجندبًا وأصحابه وهو يوصيهم فقالوا: هل سمعت من رسول الله ﷺ شيئًا؟ قال: سمعته يقول: «من سمّع سمّع الله به يوم القيامة» قال: «ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة» فقالوا: أوصنا. فقال: «إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل، ومن استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم أهراقه فليفعلْ».
صحيح رواه البخاري في الأحكام (٧١٥٢) عن إسحاق الواسطي، حدثنا خالد، عن الجريري، عن طريف أبي تميمة قال .
📚 كتاب الإمارة 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلًا عابدًا، فاتخذ صومعة، فكان فيها، فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: يا رب، أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: يا رب، أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: أي رب، أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم، لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات. فتذاكر بنو إسرائيل جريجًا وعبادته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتننه لكم، قال: فتعرضت له فلم يلتفت إليها، فأتت راعيًا كان يأوي إلى صومعته فأمكنته من نفسها، فوقع عليها، فحملت، فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه، فقال: ما شأنكم؟ قالوا: زنيتَ بهذه البغي، فولدت منك، فقال: أين الصبي؟ فجاؤوا به، فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه: وقال: يا غلام، من أبوك؟ قال: فلان الراعي، قال: فأقبلوا
على جريج يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت، ففعلوا.
وبينا صبي يرضع من أمه، فمرّ رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسنة، فقالت أمه: اللهم اجعل ابني مثل هذا، فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه، فقال: اللهم! لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديها فجعل يرتضع.
قال: فكأني أنظر إلى رسول الله ﷺ وهو يحكي ارتضاعه بإصبعه السبابة في فمه، فجعل يمصها.
قال: ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ، وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل، فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع ونظر إليها، فقال: اللهم اجعلني مثلها، فهناك تراجعا الحديث.
فقالت: حلقى! مر رجل حسن الهيئة فقلتُ: اللهم اجعل ابني مثله، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثله، ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ، فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها! فقلت: اللهم اجعلني مثلها، قال: إن ذاك الرجل كان جبارًا فقلت: اللهم لا تجعلني مثله. وإن هذه يقولون لها: زنيت، ولم تزن، وسرقت ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثلها».
متفق عليه رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٥٠: ٨) عن زهير بن حرب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريره .
📚 كتاب أخبار الماضيين 📖 اقرأ الشرح
عن أبي جُحَيفةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: أكلتُ ثريدةً بلَحمٍ سَمينٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أتجشَّأُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اكفُفْ عنَّا جُشاءَك أبا جُحَيفةَ؛ فإنَّ أكثَرَ النَّاسِ شِبَعًا في الدُّنيا أطولُهم جوعًا يومَ القيامةِ»، فما أكل أبو جُحَيفةَ مِلءَ بَطنِه حتى فارق الدُّنيا، وكان إذا تغدَّى لا يتعشَّى، وإذا تعشَّى لا يتغدَّى
الراويأبو جحيفة
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم7/176
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات غير محمد بن خالد الكوفي
أكَلْتُ ثَريدةً بلَحْمٍ سَمينٍ فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أتجشَّأُ فقال اكفُفْ عليكَ جُشاءَكَ أبا جُحَيفةَ فإنَّ أكثَرَ النَّاسِ شِبَعًا في الدُّنيا أطوَلُهم جوعًا يومَ القيامةِ فما أكَل أبو جُحَيفةَ مِلْءَ بطنِه حتَّى فارَق الدُّنيا كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى وإذا تعشَّى لا يتغدَّى
الراويأبو جحيفة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم8/378
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن الوليد بن عمرو بن ساج إلا علي بن ثابت الجزري
عن أبي جُحَيفةَ قال : أكلتُ خُبزَ بُرٍّ بلحمٍ سمينٍ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتجشَّأْتُ فقال احبِسْ أو اكفُفْ جُشاءَكَ . . . قال : فما أكل أبو جُحَيفةَ مِلْءَ بطنِه حتى فارق الدُّنيا
الراويوهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/673
خلاصة حكم المحدث[فيه] الوليد بن عمرو ضعيف لكنه لم يتفرد به
فما أكل أبو جُحَيفةَ ( بتقديم الجيم على الحاء ) ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا ، كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى ، وإذا تعشَّى لا يتغدَّى
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1292
خلاصة حكم المحدثضعيف موقوف
أكلتُ ثريدةً بلحمٍ سمينٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أتجشأُ فقال اكفُفْ عنا جشاءَك أبا جحيفةَ فإنَّ أكثرَ الناسِ شبعًا في الدنيا أطولُهم جوعًا يومَ القيامةِ فما أكل أبو جحيفةَ ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى وإذا تعشَّى لا يتغدَّى
الراويوهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/34
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد وفي أحد أسانيد الكبير محمد بن خالد الكوفي ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
6 ◔ غير محدد📌 من استطاع إليه سبيلاً
عن ابنِ عمرَ قال: مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلًا قال: ملءُ بطنِهِ، وراحلةٌ يركبُها
الراويمجاهد بن جبر المكي
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم7/54
خلاصة حكم المحدثواهي
عن جندُبٍ قال جلَسْتُ إليه في إمارةِ المصعَبِ فقال إنَّ هؤلاءِ القومَ قدْ وَلَغُوا في دمائِهم وتحالَفُوا على الدنيا وتطاوَلُوا في البناءِ وإني أُقْسِمُ باللهِ لا يأتي عليْكُم إلَّا يسيرٌ حتى يكونَ الْجَمَلُ الضابِطُ والحبَلَانِ القَتَبُ أحَبُّ إِلَى أحدِكم من الدَّسْكَرَةِ العظيمةِ، تعلَمون أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: [منِ استطاعَ أن لَّا يحولَ بينَهُ وبينَ الجنةِ مِلْءَ كفٍّ من دمٍ يُهْرِيقَهُ كأنَّما يَذْبَحُ دجاجةُ كلَّمَا يعرِضُ لبابٍ من أبوابِ الجنةِ حالَ بينَهُ وبينَهُ ومن استطاع منكم أن لا يجعلَ في بطنِهِ إلَّا طيِّبًا فإِنَّ أوَّلَ مَا يُنْتِنُ منَ الإنسانِ بطْنَهُ]
الراويجندب بن عبد الله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/300
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
أنه مرَّ بقومٍ يقرؤون القرآنَ فقال لا يَغُرَّنَكَ هؤلاءِ إنهم يقرؤونَ القرآنَ اليومَ ويَتجالدونَ بالسُّيوفِ غدا ثم قال ائْتِني بنفرٍ من قُرَّاءِ القرآنِ وليكونوا شيوخًا فأتيتُه بنافعِ بنِ الأزْرقِ وأتيتُه بمِرْداسِ بنِ بلالٍ وبنفرٍ معهما ستةٌ أو ثمانيةٌ فلما أن دخلْنا على جُندَبٍ قال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول مثلُ الذي يُعلِّمُ الناسَ الخيرَ ويَنْسَى نفسَه كمثلِ المِصباحِ الذي يُضيءُ للناسِ ويحرقُ نفسَه ومن سمَّع الناسَ بعملِه سمَّع اللهُ به واعلمْ أنَّ أولَ ما يُنتِنُ من أحدِكم إذا مات بطنُه فلا يدخِلُ بطنَه إلا طيِّبًا ومن استطاعَ منكم أن لا يحولَ بينه وبين الجنَّةِ مِلءُ كفٍّ من دمٍ فلْيفعلْ وفي روايةٍ فتكلَّمَ القومُ فذكروا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ وهو ساكتٌ يسمعُ منهم ثم قال لم أرَ كاليومِ قطُّ قومًا أَحَقَّ بالنجاةِ إن كانوا صادِقينَ
الراويجندب بن عبدالله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/234
خلاصة حكم المحدث[روي] من طريقين في إحداهما ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وفي الأخرى علي بن سليمان الكلبي ولم أعرفه ، وبقية رجالهما ثقات
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن علِيِّ بنِ سُلَيْمانَ الكَلْبيِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي تَميمةَ، عن جُنْدَبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أوَّلُ ما يُنتِنُ مِن الرَّجُلِ بَطْنُه؛ فلا يَجعَلَنَّ أحَدُكم فيه إلَّا طَيِّبًا. وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَثلُ العالِمِ الَّذي يُعلِّمُ النَّاسَ الخَيْرَ ويَنْسى نَفْسَه كمَثلِ السِّراجِ يُضيءُ للنَّاسِ ويُحرِقُ نَفْسَه. وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَحولَنَّ بَيْنَ أحَدِكم وبَيْنَ الجَنَّةِ -وهو يَنظُرُ إلى أبوابِها- مِلءُ كَفٍّ مِن دَمِ مُسلِمٍ أهْراقَه ظُلْمًا؟
الراويجندب بن عبدالله
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1868
خلاصة حكم المحدثلا يُشبِهُ هذا الحَديثُ حَديثَ الأَعمَشِ؛ لأنَّ الأَعمَشَ لم يَرْوِ عن أبي تَميمةَ شَيئًا، وهو بأبي إسْحاقَ أَشبَهُ.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث ملء بطنه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب