صحة حديث من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يزرعها فليزرعها أخاه

عَن أبي النَّجاشيِّ، مَولى رافِعِ بنِ خَديجٍ، قال: سَألتُ رافِعًا عَن كِراءِ الأرضِ، قُلتُ: إنَّ لي أرضًا أُكريها؟ فقال رافِعٌ: لا تُكرِها بشَيءٍ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن لم يَزرَعْها فليُزرِعْها أخاه، فإن لم يَفعَلْ فليَدَعْها. قُلتُ لَه: أرَأيتَ إن تَرَكتُه وأرضي، فإن زَرَعَها، ثُمَّ بَعَثَ إليَّ مِنَ التِّبنِ؟ قال: لا تَأخُذْ منه شَيئًا ولا تِبنًا. قُلتُ: إنِّي لم أُشارِطْه، إنَّما أهدى إليَّ شَيئًا؟ قال: لا تَأخُذْ منه شَيئًا

مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن لَم يَزرَعْها فليُزرِعْها أخاه

كُنَّا في زَمانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَأخُذُ الأرضَ بالثُّلُثِ أوِ الرُّبُعِ بالماذياناتِ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك فقال: مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن لم يَزرَعْها فليَمنَحْها أخاه، فإن لم يَمنَحْها أخاه فليُمسِكْها

مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن لَم يَستَطِعْ أن يَزرَعَها وعَجَزَ عَنها فليَمنَحْها أخاه المُسلِمَ، ولا يُؤاجِرْها إيَّاه

مَن كانت له أرضٌ فَلْيَزْرَعْها ، فإن لم يستطعْ أن يزرعَها وعَجَز عنها ، فَلْيَمْنَحْها أَخَاه المسلمَ ، ولا يُؤَجِّرْها ، فإن لم يفعلْ ، فَلْيُمْسِكْ أرضَه

مَن كانت له أرضٌ فلْيزرَعْها فإنْ لم يستطِعْ أنْ يزرَعَها فلْيمنَحْها أخاه ولا يؤاجِرْها إيَّاه

مَن كانَتْ له أرْضٌ فلْيَزْرَعْها، فإنْ لم يَستَطِعْ أنْ يَزرَعَها، وعَجَزَ عنها، فلْيَمْنَحْها أخاه المُسلِمَ، ولا يُؤاجِرْها

مَن كانتْ له أرضٌ فلْيزرَعْها، فإنْ لم يَستَطِعْ أنْ يَزرَعَها، أو عجَزَ عنها، فلْيمنَحْها أخاهُ المُسلِمَ، ولا يُؤاجِرْها

نهَانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أمرٍ كان لنا نافعًا، وطاعةُ اللهِ وطاعةُ رسولِهِ أنفَعُ لنا؛ قال: مَن كانت له أرضٌ، فَلْيَزرَعْها، فإن عجَزَ عنها، فَلْيُزرِعْها أخاه

نهاكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أمرٍ كان لنا نافعًا وطاعةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنفعُ لنا قال : من كانت له أرضٌ فليزرَعْها ، فإن عجَز عنها فليُزرِعْها أخاه

كانَت لرِجالٍ مِنَّا فُضولُ أرَضينَ، فقالوا: نُؤاجِرُها بالثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها أو ليَمنَحْها أخاه، فإن أبى فليُمسِكْ أرضَه

كانَت لرِجالٍ فُضولُ أرَضينَ، فكانوا يُؤاجِرونَها على الثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، أو ليَمنَحْها أخاه، فإن أبى فليُمسِكْ أرضَه

كانَ لرجالٍ منَّا فُضولُ أرَضينَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانوا يُؤاجرونَها على النِّصفِ والثُّلثِ والرُّبعِ. فقَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن كانَت لَهُ أرضٌ فليَزرَعها أو ليَمنحْ أخاهُ، فإن أبَى فليُمسِكْ

مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن لم يَستَطِعْ أو عَجَزَ عَنها، فليَمنَحْها أخاه، ولا يُؤاجِرْها

كانَ لرِجالٍ فُضولُ أرَضينَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَت له فضلُ أرضٍ فليَزرَعْها، أو ليَمنَحْها أخاه، فإن أبى فليُمسِكْ أرضَه

حديث: كانت للأنصارِ فُضولُ أَرَضِينَ [علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانوا يُؤاجرونَها على النِّصفِ والثُّلثِ والرُّبعِ. فقَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن كانَت لَهُ أرضٌ فليَزرَعها أو ليَمنحْ أخاهُ، فإن أبَى فليُمسِكْ]

كان لرِجالٍ مِن الأنصارِ فُضولُ أرَضينَ، وكانوا يُكرونَها بالثُّلُثِ والرُّبُعِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانت له أرضٌ فليَزرَعْها أو ليَمنَحْها أخاهُ، فإن أبى فليُمسِكْها

[عن] رافع بن خديج قال: كنَّا نُخابرُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ أنَّ بعضَ عُمومتِهِ أتاهُ فقالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن أمرٍ كانَ لَنا نافعًا وطواعِيةُ اللَّهِ ورسولِهِ أنفَعُ لَنا وأنفَعُ قالَ قُلنا وما ذاكَ قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن كانَت لَهُ أرضٌ فليَزرَعها أو فليُزرِعها أخاهُ ولا يُكاريها بثلُثٍ ولا بربعٍ ولا بطعامٍ مسمًّى

مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإن عَجَزَ عَنها، فليُزرِعْها أخاه، وإلَّا فليَدَعْها ولا يُكاريها

من كانَت لَه أرضٌ فليزرَعْها أو ليَمنحْها أخاهُ فإن أبى فليمسِكْ أرضَه

كنَّا نُخابرُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنُصيبُ منَ كذا فَقالَ: مَن كانت لَهُ أرضٌ فليَزرَعْها أو لِيُجريَها أخاهُ وإلَّا فليدَعْها