أحاديث عن: نخلا
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: نخلا
⭐ متفق عليه
📂 باب من باع نخلا قد...
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «من باع نخلا قد أبرت، فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع».
متفق عليه رواه مالك في البيوع (٩) عن نافع، عن ابن عمر.
📚 كتاب البيوع
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب من باع نخلا قد...
عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من ابتاع نخلا بعد
أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع».
أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع».
متفق عليه رواه البخاري في الاستقراض (٢٣٧٩)، ومسلم في البيوع (١٥٤٣: ٨٠) كلاهما من طريق الليث، عن ابن شهاب الزهري، عن سالم، عن أبيه عبد الله فذكره.
📚 كتاب البيوع
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب من باع نخلا قد...
عن ابن عمر، وجابر أن رسول الله ﷺ قال: «من ابتاع عبدا وله مال فله ماله، وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع، ومن أبَّر نخلا فباعه بعد تأبيره فله ثمره إلا أن يشترط المبتاع».
حسن رواه ابن حبان (٩٤٢٤)، والبيهقي (٥/ ٣٢٥ - ٣٢٦) كلاهما من حديث سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، وعطاء، عن جابر.
📚 كتاب البيوع
📖 اقرأ الشرح
مَن أحيَى أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ وليسَ لعِرقٍ ظالمٍ حقٌّ . قالَ عروةُ: فلقَد حدَّثَني هذا الرَّجلُ الَّذي قد حدَّثَني بِهَذا الحديثِ: أنَّهُ قد رأَى نخلًا يُقطَعُ أصولُها بالفئوسِ
مَنِ ابتاعَ نَخلًا بَعدَ أن تُؤَبَّرَ فثَمَرَتُها للذي باعَها، إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ، ومَنِ ابتاعَ عَبدًا فمالُه للذي باعَه، إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ
مَنِ ابتاعَ نَخلًا بَعدَ أن تُؤَبَّرَ فثَمَرَتُها للبائِعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ، ومَنِ ابتاعَ عَبدًا وله مالٌ فمالُه للذي باعَه، إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ،
مَنِ ابْتاعَ نخْلًا بعدَ أنْ تُؤَبَّرَ فثَمَرَتُها للبائِعِ ، إلَّا أنْ يَشترِطَ المبتاعُ ، وإنِ ابْتاعَ عبدًا ولهُ مالٌ ، فمالُهُ للّذِي باعَهُ ، إلَّا أنْ يشتَرِطَ المبتاعُ
من ابتاع نخلًا بعد أنْ تؤبَّرَ فثمرتُها للذي باعَها إلَّا أنْ يشترطَ المبتاعُ ومن ابتاع عبدًا وله مالٌ فمالُه للذي باعَه إلَّا أنْ يشترطَ المبتاعُ
دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نخلًا لبني النجارِ ، فسمع أصواتَ رجالٍ من بني النجارِ ماتوا في الجاهليةِ ، يُعذَّبونَ في قبورِهم ؛ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَزِعًا ، فأمر أصحابَه أن يتعوَّذُوا من عذابِ القبرِ
دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا نَخلًا لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ أصواتَ رجالٍ من بَني النَّجَّارِ ماتوا في الجاهِليَّةِ يُعذَّبونَ في قُبورِهم، فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا، فأمَرَ أصحابَه أنْ يَتعوَّذوا من عذابِ القَبرِ
دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا نخلًا لبني النَّجارِ فسمع أصواتَ رجالٍ من بني النَّجارِ ماتوا في الجاهليةِ يُعذَّبون في قبورِهم فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَزِعًا فأمر أصحابَه أن تعَوَّذوا من عذابِ القبرِ
مَن باعَ نخلًا وباعَ عبدًا جَمعَهُما جميعًا
مَن اشترى نخلًا بعدَما أُبِّرتْ ولم يشترِطْ ثمرَها فلا شيءَ له ومَن اشترى عبدًا ولم يشترِطْ مالَه فلا شيءَ له
طُلِّقَت خالتي ثلاثًا ، فخَرجت تجدُّ نخلًا لَها ، فلقيَها رجلٌ ، فنَهاها ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فذَكَرت ذلِكَ لَهُ ، فقالَ لَها : اخرُجي فجدِّي نخلَكِ ، لعلَّكِ أن تَصدَّقي منهُ أو تفعَلي خيرًا
طُلِّقَتْ خالَتي ثلاثًا، فخَرَجَتْ تَجُذُّ نَخلًا لها، فلَقِيَها رَجلٌ فنَهاها، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَتْ ذلك له، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْرُجي فجُذِّي؛ لعلَّكِ أنْ تصَّدَّقي منه، أوْ تَفْعَلي خيرًا
طُلِّقتْ خالتي ثلاثًا، فخرَجتْ تجُدُّ نخلًا لها، فلَقِيها رجُلٌ، فنهاها، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتْ ذلك له، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخرُجي فجُدِّي نخلَكِ، لعلَّكِ أن تصدَّقِي منه، أو تَفعَلي خيرًا
عن جابرٍ رضي اللهُ عنهُ قال : طُلِّقَتْ خالتي ثلاثًا ، فخرجتْ تجدُ نخلًا لها ، فنهاها رجلٌ ، فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ ذلكَ لهُ ، فقالَ : اخرجي فَجِدِي نخلَكِ لعلَّكِ أن تَصْدُقِي منهُ أو تَفعلي معروفًا
من باعَ نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرتُهَا للبائعِ ومن باعَ عبدًا لهُ مالٌ فمالهُ للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ
مَن باعَ نَخْلًا قد أُبِرَتْ، فثَمَرتُها للبائعِ، ومَن باعَ عبْدًا له مالٌ، فمالُه للبائِعِ، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُبْتاعُ
من باعَ عبدًا ولَهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ إلاَّ أن يشترطَهُ المبتاعُ ومن باعَ نخلاً مؤبَّرًا فالثَّمرةُ للبائعِ إلاَّ أن يشترطَ المبتاعُ
مَن باعَ عَبدًا ولَه مالٌ فمالُه للبائِعِ، إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ، ومَن باعَ نَخلًا مُؤَبَّرًا فالثَّمَرةُ للبائِعِ، إلَّا أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ
من باعَ عبدًا ولَهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ إلَّا أن يشتَرِطَهُ المبتاعُ ومن باعَ نخلًا قد أُبِّرَت فثمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشترطَ المبتاعُ
من باع عبدًا فمالُه للبائعِ إلا أن يشترطَ المُبتاعُ ومن باع نخلًا فيها ثمرةٌ قد أُبِّرت فثمرتُها للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ
مَن باعَ عبدًا فمالُه للبائِعِ، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبْتاعُ، ومَن باعَ نَخْلًا فيها ثَمَرةٌ قد أُبِّرَتْ، فثَمَرتُها للبائِعِ، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبْتاعُ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(70)
إلا أن يشترط المبتاعماتوا في الجاهليةثمرتها للبائعاشترط المبتاعجمعهما جميعايقطع أصولهاماله للبائعالذي باعهاعذاب القبربني النجارفلا شيء لهطلقت ثلاثااخرجي فجديتفعلي خيرانخلا مؤبراأرضا ميتةعرق ظالمالجاهليةتجد نخلاجدي نخلكفثمرتهاالمبتاعفثمرهاللبائعالفئوسثمرتهاالبائعتعوذواقبورهمأصحابهيعذبونالتعوذفنهاهامعروفاالثمرةاشتراطقد...ابتاعوعليهاشترطمبتاعيشترطأصحاباشترىثمرهاتصدقيخالتياخرجيثلاثانخلاأبرتتؤبرعبدامالهدينهأحياثمرةبائعقبورخيراخالتثلاثفجديمالنخلعبدجمعطلقتجذتجد
تخريج حديث نخلا
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








