أحاديث عن: والأنواء
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
14 نتيجة — لكلمة: والأنواء
⭐ حسن
📂 باب النّياحة من أمور الجاهلية
عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاث لا يتركن في أمتي حتى تقوم الساعة: النياحة، والتفاخر بالأحساب، والأنواء».
حسن رواه البزار «كشف الأستار» (٧٩٩) عن محمد بن المثنى، ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة، ليس به بأس، ثنا عبد العزيز بن صُهيب، عن أنس فذكره.
📚 كتاب الجنائز
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب النّياحة من أمور الجاهلية
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية، لن يدَعَهن الناس: النياحة، والطعن في الأحساب، والعدوى (أجرب بعير فأجرب مائة بعير، من أجرب البعير الأول؟)، والأنواء (مُطرنا بنوء كذا وكذا».
حسن رواه الترمذي (١٠٠١) عن محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، أنبانا شعبة، والمسعوديّ، عن علقمة بن مرثَد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة فذكره.
📚 كتاب الجنائز
📖 اقرأ الشرح
ثلاثٌ لا يَزَلْنَ في أُمَّتِي َحَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ النِّياحَةُ والمفاخَرَةُ في الأنسابُ والأنواءُ
ثلاثٌ لا يزَلنَ في أمَّتي حتَّى تقومَ السَّاعةُ : النِّياحةُ ، والمفاخَرةُ في الأنسابِ ، والأَنواءُ
ثلاثٌ لنْ يزلنَ في أمَّتي : التفاخرُ في الأحسابِ ، والنياحةِ ، والأنواءِ
أربَعٌ مِن أمرِ الجاهِلِيَّةِ لن يَدَعَهُنَّ الناسُ التَّعيِيرُ في الأحسابِ والنِّياحَةُ على المَيِّتِ والأنواءُ وأجرَبَ بَعيرٌ فأجرَبَ مِائَةً مَن أجرَبَ البعيرَ الأولَ ؟
ثلاثٌ لمْ تَزلْنَ في أُمَّتِي : التَّفاخُرُ بالأحْسابِ ، والنِّياحةُ ، والأنْواءُ
أَربعٌ مِن أَمرِ الجاهِليَّةِ لن يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعييرُ في الأَحسابِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ، والأَنواءُ، والعَدْوى، وأَجرَبَ بَعيرٌ فأَجرَبَ مِئةٌ، مَن أجرَبَ البَعيرَ الأَوَّلَ؟
أربعٌ مِن أمْرِ الجاهليَّةِ، لن يدَعَهُنَّ النَّاسُ: النِّياحةُ على المَيِّتِ، والطَّعنُ في الأنسابِ، والأنواءُ: يَقولُ الرَّجُلُ: سُقينا بنَوءِ كذا وكذا، والإعداءُ: أُجرِبَ بَعيرٌ فأجرَبَ مِئةً، فمَن أعدَى الأوَّلَ؟
أربعٌ في أمَّتي من أمرِ الجاهليَّةِ لن يدعَهنَّ النَّاسُ : النِّياحةُ والطَّعنُ في الأحسَابِ ، والعَدْوى ؛ أجربَ بعيرٌ فأجربَ مائةَ بعيرٍ ، مَن أجربَ البعيرَ الأوَّلَ ؟ والأنواءُ مُطِرنَا بنوءِ كذَا وَكذا
أربَعٌ في أمتِي منْ أمرِ الجاهِلِيَّةِ لَنْ يدَعَهُنَّ الناسُ : النِّياحَةُ والطعْنُ في الأحسابِ ، والعدْوَى ؛ أجرَبَ بعيرٌ فأجرَبَ مائَةَ بعيرٍ ، مَنْ أجرَبَ البعيرَ الأولَ ؟ والأنواءُ مُطِرْنَا بنوْءِ كذَا وكذَا
«ثلاثةٌ لا يَتْرُكُهنَّ النَّاسُ إلى أن تقومَ السَّاعةُ: النِّياحةُ، والمفاخَرةُ في الأحسابِ، والأنواءُ»
«ثلاثٌ لا يَزَلْنَ في أمَّتي حتَّى تقومَ السَّاعةُ: النِّياحةُ، والمفاخَرةُ في الأحسابِ، والأنواءُ»
«ثلاثٌ لن تزَلْنَ في أمَّتي: التَّفاخُرُ في الأحسابِ، والنِّياحةُ، والأنواءُ»
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(42)
أجرب بعير فأجرب مائة بعيرأجرب بعير فأجرب مائةمن أجرب البعير الأولالمفاخرة في الأنسابأجرب بعير فأجرب مئةمطرنا بنوء كذا وكذاالمفاخرة في الأحسابالتفاخر في الأحسابالتعيير في الأحسابالنياحة على الميتالتفاخر بالأحسابالطعن في الأنسابالطعن في الأحسابحتى تقوم الساعةسقينا بنوء كذاأمر الجاهليةتقوم الساعةأجرب بعيرلا يتركهنالجاهليةوالأنواءالنياحةالأحسابوالعدوىلا يزلنالأنواءلن يزلنلم تزلنالتفاخرالإعداءلن تزلنالساعةوالطعنالعدوىيتركنثلاثةالناسثلاثأمتيتقومأمورأربع
تخريج حديث والأنواء
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








