أحاديث عن: ولا بالقصير

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: ولا بالقصير

⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في صفة...
عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
متفق عليه رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١)، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال: فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في صفة...
عن أنس بن مالك أنه يصف النبي ﷺ قال: كان ربعة من القوم، ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون، ليس بأبيض أمهق ولا آدم، ليس بجعد قطط ولا سبط رجل، أنزل عليه وهو ابن أربعين، فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه، وبالمدينة عشر سنين، وقبض وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
قال ربيعة: فرأيت شعرا من شعره، فإذا هو أحمر، فسألت، فقيل: احمرّ من الطيب.
متفق عليه رواه البخاري في المناقب (٣٥٤٧) ومسلم في الفضائل (١١٣: ٢٣٤٧) كلاهما من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: سمعت أنس بن مالك يصف النبي ﷺ قال: فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
عن علي بن أبي طالب قال: لم يكن النبي ﷺ بالطويل ولا بالقصير، شثن الكفين والقدمين، ضخم الرأس، ضخم الكراديس، طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب لم أر قبله ولا بعده مثله.
صحيح رواه الترمذي في السنن (٣٦٣٧) وفي الشمائل (٥) وأحمد (١١٢٢، ١٠٥٣، ٧٤٦) وصححه الحاكم (٢/ ٦٠٦) كلهم من طرق عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي قال: فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
كان رسولُ اللهِ ليس بالطَّويلِ البائنِ ، ولا بالقصيرِ ، ولا بالأبيضِ الأمهَقِ ، ولا بالآدمِ ، ولا بالجعْدِ القطَطِ ولا بالسَّبْطِ ، بعثه اللهُ تعالَى على رأسِ أربعين سنةً ، فأقام بمكَّةَ عشرَ سنين ، وبالمدينةِ عشرَ سنين ، وتوفَّاه اللهُ على رأسِ ستِّين سنةً وليس في رأسِه ولحيتِه عشرون شعرةً بيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ، وليسَ بالأبيَضِ الأمهَقِ ولا بالآدَمِ، ولا بالجَعدِ القَطَطِ ولا بالسَّبِطِ، بَعَثَه اللهُ على رَأسِ أربَعينَ سَنةً، فأقامَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ، وبِالمَدينةِ عَشرَ سِنينَ، وتَوفَّاه اللهُ على رَأسِ سِتِّينَ سَنةً، وليسَ في رَأسِه ولِحيَتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2347
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
لم يَكن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالطَّويلِ البائنِ، ولا بالقصيرِ المتردِّدِ ولا بالأبيضِ الأمْهَقِ، ولا بالآدَمِ، وليسَ بالجعدِ القطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، بعثَهُ اللَّهُ على رأسِ أربعينَ سنةً فأقامَ بمَكَّةَ عشرَ سنينَ وبالمدينةِ عشرًا، وتوفَّاهُ اللَّهُ على رأسِ ستِّينَ سنةً، وليسَ في رأسِهِ ولحيتِهِ عشرونَ شعرةً بيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3623
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه سمِع أنسَ بنَ مالكٍ ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رِبعةً من القومِ ، ليس بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ البائنِ ، أزهرَ ليس بالآدمِ ولا أبيضَ أمهقَ ، رجِلَ الشَّعرِ ليس بالسَّبطِ ولا بالجعْدِ القطَطِ ، بُعِث على رأسِ أربعين سنةً ، فأقام بمكَّةَ عشرًا وبالمدينةِ عشرًا ، وتُوفِّي على رأسِ ستِّين سنةً ، ليس في رأسِه ولا في لحيتِه عشرون شعرةً بيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم3/301
خلاصة حكم المحدثصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
كان إذا مشَى تقلَّعَ [يعني حديث: كان عَليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا وصَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لم يكُنْ بالطويلِ المُمَّغِطِ، ولا بالقَصيرِ المُتَرَدِّدِ ، كان رَبعةً مِنَ القَومِ، لم يكُنْ بالجَعدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، كان جَعدًا رَجِلًا، ولم يكُنْ بالمُطَهَّمِ، ولا بالمُكَلثَمِ، وكان في وَجهِه تَدويرٌ أبيضُ مُشرَبٌ، أدعَجُ العَينَينِ ، أهدَبُ الأشفارِ ، جَليلُ المُشاشِ والكَتِدِ، أجرَدُ، ذو مَسرُبةٍ، شَثنُ الكفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مشى تَقلَّعَ كأنَّما يَنحَطُّ في صَبَبٍ، وإذا التَفَتَ التَفَتَ معًا، بينَ كَتِفَيه خاتَمُ النُّبوةِ، وهو خاتَمُ النَّبِيِّينَ، أجوَدُ الناسِ صَدرًا ، وأصدَقُ الناسِ لَهجةً، وأليَنُهم عَريكةً، وأكرَمُهم عِشرةً ، مَن رَآه بَديهةً هابَه ، ومَن خالَطَه مَعرفةً أحبَّه، يقولُ ناعِتُه: لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم179
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان رَبْعَةً من القومِ ، ليس بالطويلِ البائنِ ولا بالقصيرِ ، أزهرَ اللونِ ، ليس بالأبيضِ الأمهقِ ، ولا بالآدَمِ ، وليس بالجعدِ القططِ ، ولا بالسَّبْطِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4813
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ، ولا بالأبيَضِ الأمهَقِ وليسَ بالآدَمِ، وليسَ بالجَعدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبطِ، بَعَثَه اللهُ على رَأسِ أربَعينَ سَنةً، فأقامَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ، وبِالمَدينةِ عَشرَ سِنينَ، فتَوفَّاه اللهُ وليسَ في رَأسِه ولِحيَتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3548
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان رِبعةً من القومِ ليس بالطَّويلِ البائنِ ولا بالقصيرِ كان رجِلَ الشَّعرِ ليس بالسَّبطِ ولا بالجعْدِ القطَطِ كان أزهرَ ليس بالأحمرِ ولا بالأبيضِ الأمهقِ بُعِث على رأسِ أربعين فأقام بمكَّةَ عشرًا وبالمدينةِ عشرًا وتُوفِّي وهو ابنُ ثلاثٍ وستِّين سنةً ليس في رأسِه ولحيتِه عشرون شعرةً بيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم3/275
خلاصة حكم المحدثحديث غريب من حديث سابق الرقي الشاعر المعروف بالبربري عن ربيعة وهو صحيح من حديث ربيعة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بالطَّويلِ البائنِ ولا بالقَصيرِ وليس بالأبيضِ الأمهقِ وليس بالآدَمِ ولا بالجَعْدِ القَطَطِ ولا السَّبِطِ بعَثه اللهُ جلَّ وعلا على رأسِ أربعينَ سنَةً فأقام بمكَّةَ عَشْرَ سِنينَ وبالمدينةِ عَشْرَ سِنينَ وتوفَّاه اللهُ جلَّ وعلا على رأسِ سِتِّينَ سنَةً وليس في رأسِه ولِحيتِه عِشرونَ شَعرةً بيضاءَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6387
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ، وليسَ بالأبيَضِ الأمهَقِ وليسَ بالآدَمِ، وليسَ بالجَعدِ القَطَطِ ولا بالسَّبطِ، بَعَثَه اللهُ على رَأسِ أربَعينَ سَنةً، فأقامَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ، وبِالمَدينةِ عَشرَ سِنينَ، وتَوفَّاه اللهُ على رَأسِ سِتِّينَ سَنةً، وليسَ في رَأسِه ولِحيَتِه عِشرونَ شَعَرةً بَيضاءَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5900
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كان رسولُ اللهِ رِبعةً ، ليس بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ ، حسَنَ الجسمَ ، وكان شعْرُه ليس بجعدٍ ولا سبْطٍ ، أسمرَ اللَّونِ ، إذا مشَى يتكفَّأُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2
خلاصة حكم المحدثصحيح
«كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَبْعةً، حَسَنَ الجِسْمِ ليس بالطَّويلِ ولا بالقَصيرِ، وكان شَعْرُه ليس بجَعْدٍ ولا سَبطٍ، أسمَرَ اللَّونِ، إذا مشى يتوَكَّأُ»
الراويأنس بن مالك
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم1949
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: فيه ألفاظ ليست في الصحيح، والله أعلم، وهو قوله: أسمر اللون إذا مشى كأنَّه يتوكأ.
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ربعةً ليسَ بالطَّويلِ ولا بالقَصيرِ حسنَ الجِسمِ أسمرَ اللَّونِ وَكانَ شعرُهُ ليسَ بجعدٍ ولا سَبطٍ ، إذا مشى يتوَكَّأُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1754
خلاصة حكم المحدثصحيح
لم يكُنِ النَّبيُّ بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ ، شثِنَ الكفَّيْن والقدمَيْن ، ضخمَ الرَّأسِ ، ضخمَ الكراديسِ ، طويلَ المسرَبةِ ، إذا مشَى تكفَّأ تكفُّؤًا كأنَّما ينحَطُّ من صبَبٍ ، لم أرَ قبله ولا بعده مثلَه
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4
خلاصة حكم المحدثصحيح
لم يَكنِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ شثْنُ الْكفَّينِ والقدَمينِ ضخمُ الرَّأسِ ضخمُ الكراديسِ طويلُ المسرَبةِ إذا مشى تَكفَّأَ تَكفُّؤًا كأنَّما انحطَّ من صبَبٍ لم أرَ قبلَهُ ولا بعدَهُ مثلَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3637
خلاصة حكم المحدثصحيح
«لم يكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالطَّويلِ، ولا بالقَصيرِ، شَثْنُ الكفَّينِ، والقَدمَينِ، ضَخْمَ الرَّأسِ واللِّحْيةِ، مُشرَبٌ حُمْرةً، ضَخْمُ الكَراديسِ، طَويلُ المَسرُبةِ، إذا مَشَى تَكفَّأَ تَكفُّؤًا، كأنَّما يَمْشي يَنحطُّ من صبَبٍ، لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم4245
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسَنَ النَّاسِ وجهًا وأحسَنَه خَلقًا، ليس بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3549
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ النَّاسِ وجهًا، وأحسَنَهم خَلقًا، ليس بالطَّويلِ الذَّاهِبِ، ولا بالقَصيرِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2337
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ النَّاسِ وجهًا وأحسَنَهم خُلقًا وخَلْقًا ليس بالطَّويلِ الذَّاهبِ ولا بالقصيرِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6285
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
ما رَأيتُ مِن ذي لمَّةٍ أحسَنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، شَعرُه يَضرِبُ مَنكِبَيه، بَعيدَ ما بينَ المَنكِبَينِ، ليس بالطَّويلِ ولا بالقَصيرِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2337
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
ما رَأَيتُ مِن ذي لُمَّةٍ أحسنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، له شَعرٌ يَضرِبُ مَنكِبَيه، بَعيدَ ما بين المَنكِبَينِ، ليس بالطَّويلِ، ولا بالقَصيرِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18666
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (81)
ليس في رأسه ولا في لحيته عشرون شعرة بيضاءليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاءليس بالطويل ولا بالقصيرشعره ليس بجعد ولا سبطبعيد ما بين المنكبينشثن الكفين والقدمينتوفي ابن ثلاث وستينبعث على رأس أربعينأقام بالمدينة عشراليس بالطويل الذاهبعشر سنين بالمدينةالمدينة عشر سنينعشرون شعرة بيضاءأجود الناس صدراأصدق الناس لهجةأحسن الناس وجهاشعر يضرب منكبيهالقصير المترددأقام بمكة عشراالطويل البائنالأبيض الأمهقربعة من القومعشر سنين بمكةإذا مشى يتكفأالطويل الذاهبمكة عشر سنينالمدينة عشراإذا مشى تقلعأدعج العينينأهدب الأشفارضخم الكراديسطويل المسربةالجعد القططأنس بن مالكينحط في صببخاتم النبوةأسمار اللونينحط من صببانحط من صببأحسنهم خلقاولا بالقصيرأربعين سنةأزهر اللونأسمر اللونتكفأ تكفؤاشثن الكفينأحسن الناسرسول اللهبعثه اللهرجل الشعرحسن الجسمضخم الرأسمشرب حمرةحلة حمراءعشر سنينستين سنةمكة عشراأربعينصفة...ولحيتهالقصيرالطويلذي لمةمنكبينتعالىالآدمالسبطيتوكأبعثهقبلهبعدهمثلهربعةأزهروجهاخلقارأسسنةجاءصفةشعر

تخريج حديث ولا بالقصير



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب