صحة حديث وليقطعهما

لا تَلبَسوا القُمُصَ ولا العَمائِمَ ولا السَّراويلاتِ ولا البَرانِسَ ولا الخِفافَ، إلَّا أحَدٌ لا يَجِدُ النَّعلَينِ، فليَلبَسِ الخُفَّينِ، وليَقطَعهُما أسفَلَ مِنَ الكَعبَينِ، ولا تَلبَسوا مِنَ الثِّيابِ شيئًا مَسَّه الزَّعفَرانُ ولا الورسُ

لا يَلبسُ القُمُصَ ولا العمائمَ ولا السَّراويلاتِ ولا البَرانسَ ولا الخفافَ إلَّا أن لا يجدَ نَعلينِ فَليلبَس خُفَّينِ وليَقطَعْهما أسفلَ منَ الكعبينِ ولا تلبَسوا منَ الثِّيابِ شيئًا مسَّهُ الزَّعفرانُ أوِ الوَرْسُ

لا تلبسوا القميصَ ، ولا العمائمَ ، ولا السراويلاتِ ، ولا البرانسَ ، ولا الخفافَ ، إلا أحدٌ لا يجدَ النعلينِ ، فلْيلْبسَ الخفَّينِ ، ولْيقطعْهما أسفلَ من الكعبينِ ، ولا تلبسوا من الثيابِ شيئًا مسَّه زعفرانٌ أو ورْسٌ ، ولا تنتقبُ المرأةُ المحرمةُ ، ولا تلبسُ القفَّازيْنِ

أنَّ رَجُلًا سَألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: لا يَلبَسُ القَميصَ، ولا العِمامةَ، ولا السَّراويلَ، ولا البُرنُسَ، ولا ثَوبًا مَسَّه الوَرسُ أوِ الزَّعفَرانُ، فإن لَم يَجِدِ النَّعلَينِ فليَلبَسِ الخُفَّينِ، وليَقطَعْهما حتَّى يَكونا تَحتَ الكَعبَينِ

أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ ماذا نلبسُ منَ الثِّيابِ إذا أحرَمنا؟ فقالَ: لا تلبَسوا القُمصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البرانسَ، ولا العمائمَ، ولا القلانسَ، ولا الخفافَ إلَّا أحدٌ ليسَت لَهُ نعلانِ فليلبسْهُما أسفلَ منَ الكعبَينِ. [وفي روايةٍ] فمَن لم يجِد نعلَينِ فليلبسْهُما يَعني الخفَّينِ أسفلَ منَ الكَعبينِ. [وفي روايةٍ]: فليقطَعْهُما يجعَلُهما أسفلَ من الكعبَينِ [وفي روايةٍ]: فإن لم يجد نعلَينِ فليلبَسِ الخفَّينِ، وليقطَعْهُما حتَّى يَكونا أسفلَ مِنَ الكعبَينِ

مَن لم يجِدْ نعلينِ فليلبَسِ الخُفَّينِ وليقطَعْهما أسفلَ مِن الكعبينِ

مَن لم يجدْ نعلينِ فليلبسْ خُفَّينِ وليقطعْهما من عندِ الكعبينِ

من لم يجِدْ نعلَينِ فليلبَسْ خُفَّينِ وليقطَعْهما أسفلَ مِنَ الكعبينِ

مَن لم يَجِدْ نَعلَينِ، فلْيَلْبَسْ خُفَّينِ، ولْيَقْطَعْهُما مِن عِندِ الكَعبَينِ

مَن لم يَجِدْ نَعلَيْنِ فلْيَلبَسْ خُفَّيْنِ، ولْيَقطَعْهما من عندِ الكَعبَيْنِ

أنَّ رجلاً سألَ ما يلبسُ المحرمُ منَ الثِّيابِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم : لاَ تلبسوا القميصَ ولاَ العمائمَ ولاَ السَّراويلاتِ ولاَ البرانسَ ولاَ الخفافَ إلاَّ أحدًا لاَ يجدُ نعلينِ فليلبَسْ خفَّينِ وليقطعْهُما أسفلَ منَ الْكعبينِ ولاَ تلبَسوا شيئًا مسَّهُ الزَّعفرانُ ولاَ الورْسُ

إذا لم يجِدِ المُحرِمُ النَّعلينِ فليلبَسِ الخُفَّينِ وليقطَعْهما حتَّى يكونا أسفلَ مِن الكعبينِ