حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء فيما لا يلبس المحرم من الثياب وأن من لم يجد النعلين فيلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبًا مصبوغًا بورْس أو بزعفران، وقال: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين».

متفق عليه: رواه مالك في الحج (٩) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، فذكره.

عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبًا مصبوغًا بورْس أو بزعفران، وقال: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبًا مصبوغًا بورس أو بزعفران، وقال: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»".
أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما.


1. شرح المفردات:


● المحرم: هو الشخص الذي دخل في نسك الحج أو العمرة وأحرم بهما.
● الثوب المصبوغ بورس أو زعفران: الورس والزعفران مادتان تستعملان للصباغة وتعطيان اللون الأصفر أو الأحمر الفاقع، وكانتا من أفخر الصبغات في ذلك الوقت.
● النعلين: هما ما يُلبس في القدم من غير ساق، كالصندل.
● الخفين: هما ما يغطي القدم والساق، كالجورب أو الحذاء الطويل.
● الكعبين: هما العظمان البارزان في أسفل الساق.


2. شرح الحديث:


ينقسم هذا الحديث إلى جزأين:
الجزء الأول: النهي عن لبس الثياب المصبوغة بالورس أو الزعفران للمحرم.
● الحكمة من النهي: هذان النوعان من الصبغات كانا يُستعملان للزينة والتجمّل، والإحرام يقتضي التجرد من الزينة والترفّع عن مظاهر الدنيا، والتواضع لله تعالى. كما أن هذه الألوان الفاقعة قد تثير الانتباه وتخالف روح الخشوع والعبودية في الإحرام.
الجزء الثاني: الرخصة في لبس الخفين لمن لم يجد النعلين.
● الحكمة: الشريعة الإسلامية مبنية على التيسير ورفع الحرج. فمن لم يجد النعلين (وهو المباح للمحرم) فإنه يُرخّص له في لبس الخفين (وهو ما يغطي الكعبين وما فوقهما، وهو في الأصل ممنوع للمحرم الرجل) بشرط أن يقطعهما من أسفل الكعبين؛ أي يجعلها كالنعلين لا تغطي الكعبين، وذلك لأن الأصل في لباس المحرم الرجل ألا يغطي رأسه ولا وجهه، وألا يلبس ما يحيط بالقدم كالخفاف، لكن رخصة الشرع جاءت لرفع المشقة.


3. الدروس المستفادة:


1- تحريم التزيّن للمحرم: يُستفاد من النهي عن الصبغات الفاخرة أن المحرم ممنوع من كل ما فيه زينة وتجمّل، وهذا يشمل الطيب والثياب المُزركشة وغيرها.
2- التيسير ورفع الحرج: من قوله ﷺ: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين» نرى كيف أن الشريعة الإسلامية تراعي الظروف والإمكانيات، فلا تكلف الناس فوق طاقتهم.
3- مراعاة المقاصد الشرعية: القطع أسفل الكعبين تحويل للخف من حكم "الملبوس المُحظور" إلى "المباح" بتغيير هيئته ليكون كالنعل، وهذا يدل على ذكاء التشريع ومرونته.
4- الاهتمام بنية العبادة: الإحرام حالة خاصة يتجرد فيها المسلم من الدنيا ويتوجه إلى الله، فلا ينبغي أن يشغله شيء منها.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدخل في باب "محظورات الإحرام" التي يجب على المحرم اجتنابها.
- الجمهور على أن الرجل لا يلبس في الإحرام ما يحيط بالقدم كالخفاف، لكن إذا لم يجد النعلين فله أن يلبس الخفين بعد قطعهما أسفل الكعبين.
- المرأة المُحرمة لها أحكام خاصة في اللباس، فهي تستطيع أن تلبس ما تشاء من الثياب بما في ذلك المصبوغ، لكن بدون تبرج أو زينة ظاهرة.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (٩) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
ورواه مسلم في الحج (١١٧٧: ٣) من طريق مالك بإسناده، مثله.
ورواه البخاريّ في اللباس (٥٨٤٧) من حديث سفيان، عن عبد الله بن دينار، بإسناده، مثله إلّا أنه لم يذكر فيه قوله: «من لم يجد نعلين ...».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 90 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

  • 📜 حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب