صحة حديث يتخلفوا عني

تَضَمَّنَ اللهُ لمَن خَرَجَ في سَبيلِه لا يُخرِجُه إلَّا جِهادًا في سَبيلي، وإيمانًا بي، وتَصديقًا برُسُلي، فهو عليَّ ضامِنٌ أن أُدخِلَه الجَنَّةَ أو أَرجِعَه إلى مَسكَنِه الذي خَرَجَ منه، نائِلًا ما نالَ مِن أجرٍ أو غَنيمةٍ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، ما مِن كَلْمٍ يُكلَمُ في سَبيلِ اللهِ إلَّا جاءَ يَومَ القيامةِ كَهَيئَتِه حينَ كُلِمَ، لَونُه لَونُ دَمٍ، وريحُه مِسكٌ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، لَولا أن يَشُقَّ على المُسلِمينَ ما قَعَدتُ خِلافَ سَريَّةٍ تَغزو في سَبيلِ اللهِ أبَدًا، ولَكِن لا أجِدُ سَعةً فأحمِلَهم، ولا يَجِدونَ سَعةً، ويَشُقُّ عليهم أن يَتَخَلَّفوا عَنِّي، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، لَودِدتُ أنِّي أغزو في سَبيلِ اللهِ فأُقتَلُ، ثُمَّ أغزو فأُقتَلُ، ثُمَّ أغزو فأُقتَلُ

لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي ما تَخَلَّفتُ عَن سَريَّةٍ تَخرُجُ، ولَكِن لا يَجِدونَ حَمولةً ولا أجِدُ ما أحمِلُهم، ويَشُقُّ عليهم أن يَتَخَلَّفوا عَنِّي، ولَودِدتُ أنِّي قاتَلتُ في سَبيلِ اللهِ فقُتِلتُ، ثُمَّ أُحييتُ، ثُمَّ قُتِلتُ، ثُمَّ أُحييتُ، ثُمَّ قُتِلتُ، ثُمَّ أُحييتُ

لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي، لم أتخلَّفْ عن سَرِيَّةٍ، ولكنْ لا يَجدونَ حَمولةً، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه، ويَشُقُّ عليهم أنْ يتخلَّفوا عنِّي، ولوَدِدْتُ أنِّي قُتِلْتُ في سبيلِ اللهِ، ثمَّ أُحْييتُ، ثمَّ قُتِلْتُ، ثمَّ أُحْييتُ، ثمَّ قُتِلْتُ، ثلاثًا

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي ما تَخَلَّفتُ عن سَريَّةٍ، ولَكِن لا أجِدُ حَمولةً، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه، ويَشُقُّ عليَّ أن يَتَخَلَّفوا عَنِّي، ولَودِدتُ أنِّي قاتَلتُ في سَبيلِ اللهِ، فقُتِلتُ، ثُمَّ أُحييتُ ثُمَّ قُتِلتُ، ثُمَّ أُحييتُ

والذي نَفْسي بيدِهِ، لولا أنَّ رجالًا مِنَ المؤمنينَ لا تَطيبُ أنْفُسُهم بأنْ يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه، ما تخلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزو في سبيلِ اللهِ، والذي نَفْسي بيدِهِ، لوَدِدْتُ أنِّي أُقْتَلُ في سبيلِ اللهِ، ثمَّ أُحْيَا، ثمَّ أُقْتَلُ، ثمَّ أُحْيَا، ثمَّ أُقْتَلُ

والذي نَفسي بيَدِه لَولا أنَّ رِجالًا مِنَ المُؤمِنينَ لا تَطيبُ أنفُسُهم أن يَتَخَلَّفوا عَنِّي، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه، ما تَخَلَّفتُ عن سَريَّةٍ تَغزو في سَبيلِ اللهِ، والذي نَفسي بيَدِه لَودِدتُ أنِّي أُقتَلُ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ

والَّذي نَفسِي بيدِهِ ، لولا أنَّ رِجالًا مِن المؤمنينَ لا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفُوا عنِّي ، ولا أجِدُ ما أحملُهُم عليهِ ، ما تخلَّفتُ عَن سرِيَّةٍ تغزُو في سَبيلِ اللهِ ، والَّذي نَفسِي بيدِه ، لوَدِدتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ

والَّذي نفسي بيدِهِ ، لَولا أنَّ رجالًا منَ المؤمنينَ لا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا عنِّي ، ولا أجدُ ما أحملُهُم عليهِ ، ما تخلَّفتُ عَن سريَّةٍ تغزو في سَبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، والَّذي نَفسي بيدِهِ ، لوَدِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللَّهِ ، ثمَّ أُحيا ، ثمَّ أُقتَلُ ، ثمَّ أُحيا ، ثمَّ أُقتَلُ ، ثمَّ أُحيا ، ثمَّ أُقتَلُ

حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نفسي بيدِه لولا أنَّ رجالًا مِن المُؤمِنينَ لا تطيبُ أنفُسُهم أن يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه- ما تخلَّفْتُ عن سَريَّةٍ تغزو في سبيلِ اللهِ، والذي نَفسي بيدِه لودِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ، ثُمَّ أحيا، ثُمَّ أُقتَلُ

لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأحببْتُ ألَّا أتخلَّفَ خَلفَ سَريَّةٍ تخرُجُ في سبيلِ اللهِ، ولكن لا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه...، الحديث. [يعني حديثَ: ‌لولا ‌أن ‌أشُقَّ ‌على ‌أمَّتي ‌لأحببْتُ ‌أ‌لَّا ‌أتخلَّفَ ‌خَلفَ ‌سَريَّةٍ ‌تخرُجُ ‌في ‌سبيلِ ‌اللهِ، ‌ولكن ‌لا ‌أجِدُ ‌ما ‌أحمِلُهم ‌عليه، ولا يجِدونَ ما يتحمَّلونَ عليه، ويشُقُّ عليهم أن يتخلَّفوا بَعدي، فودِدْتُ أنِّي أقاتِلُ في سبيلِ اللهِ، فأُقتَلُ، ثُمَّ أحيا، فأُقتَلُ، ثُمَّ أحيا، فأُقتَلُ]