صحة حديث يصلي بمنى

صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى صَلاةَ المُسافِرِ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ ثَمانيَ سِنينَ، أو قال: سِتَّ سِنينَ. قال حَفصٌ: وكان ابنُ عُمَرَ يُصَلِّي بمِنًى رَكعَتَينِ، ثُمَّ يَأتي فِراشَه، فقُلتُ: أي عَمِّ لو صَلَّيتَ بَعدَها رَكعَتَينِ، قال: لو فعَلتُ لأتمَمتُ الصَّلاةَ. [وفي روايةٍ]: ولَم يَقولا في الحَديثِ بمِنًى، ولَكِن قالا: صَلَّى في السَّفَرِ

سألتُ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ بمِنًى قال هل سمعتَ بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ نعم وآمنتُ بهِ قال فإنَّهُ كان يُصلِّي بمِنًى ركعتينِ

سألْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الصَّلاةِ بمِنًى؟ قال: هل سمِعتَ بمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قلْتُ: نعَمْ، وآمَنْتُ به، قال: فإنَّه كان يُصلِّي بمِنًى رَكعتَينِ

سألت ابنَ عمرَ عن الصلاةِ بمِنى فقال : هل سمعتَ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قلت : نعم وآمنتُ فاهتديتُ به قال : فإنه كان يُصلي بمنًى ركعتينِ

سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ: عن الصَّلاةِ بمِنًى، فقال: هل سَمِعتَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: نَعَمْ، وآمَنتُ فاهتَدَيتُ به، قال: فإنَّه كان يُصلِّي بمِنًى رَكعَتَينِ

عَن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، قال: أقبَلتُ راكِبًا على حِمارٍ أتانٍ، وأنا يَومَئذٍ قد ناهَزتُ الاحتِلامَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فمَرَرتُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ، وأرسَلتُ الأتانَ تَرتَعُ، فدَخَلتُ في الصَّفِّ، فلَم يُنكَرْ ذلك عليَّ

جئت ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي بمنًى وأنا على حمارٍ فتركتُه بينَ يدي الصفِّ فدخلت في الصلاةِ وقد ناهزتُ الاحتلامَ فلم يعبْ ذلك

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: جِئتُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بمِنًى وأنا على حِمارٍ، فتَرَكتُه بَينَ يَدَيِ الصَّفِّ، فدَخَلتُ في الصَّلاةِ، وقد ناهَزتُ الاحتِلامَ، فلَم يَعِبْ ذلك

عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ أنَّهُ كانَ يستحبُّ إذا استطاعَ أن يصلِّيَ الظُّهرَ [ بمنًى من ] يومَ التَّرويةِ وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ يومَ التَّرويةِ بمنًى

كنتُ امرأً تاجرًا فقدمتُ الحجَّ فأتيتُ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ لأبتاعَ منهُ بعضَ التجارةِ وكان امرأً تاجرًا فواللهِ إني لعندَهُ بمِنًى إذ خرج رجلٌ من خِبَاءٍ قريبٍ منهُ فنظر إلى الشمسِ فلمَّا رآها مالت يعني قام يُصلِّي قال : ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخِبَاءِ الذي خرج منهُ ذلك الرجلُ فقامت خلفَهُ تُصلِّي ثم خرج غلامٌ حين راهقَ الحُلُمَ من ذلك الخِبَاءَ فقام معَهُ يُصلِّي قال : فقلتُ للعباسِ : من هذا يا عباسُ قال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ عبدِ المطلبِ ابنُ أخي قال : فقلتُ : من هذه المرأةُ قال : هذه امرأتُهُ خديجةُ ابنةُ خويلدٍ قال : قلتُ : من هذا الفتى قال : هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ ابنُ عمِّهِ قال : فقلتُ : فما هذا الذي يصنعُ قال : يُصلِّي وهو يزعمُ أنَّهُ نبيٌّ ولم يتَّبِعْهُ على أمرِهِ إلا امرأتُهُ وابنُ عمِّهِ هذا الفتى وهو يزعمُ أنَّهُ سيُفتحُ عليهِ كنوزُ كسرى وقيصرَ قال : فكان عفيفًا وهو ابنُ عمِّ الأشعثِ بنِ قيسٍ يقولُ : وأسلمَ بعد ذلك فحسنَ إسلامُهُ لو كان اللهُ رزقني الإسلامَ يومئذٍ فأكونُ ثالثًا مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ

حَجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فكانَ يصلِّي ركعتينِ ، وسافرتُ مع أبي بكرٍ فكانَ يصلِّي ركعتينِ حتى ذهَبَ ، وسافرتُ ، معَ عمرَ فكانَ يصلِّي ركعتينِ حتى ذهبَ ، وسافرتُ معَ عثمانَ فصلَّى ركعتينِ ستَّ سنينَ ثمَّ أتمَّ بمنًى

جئتُ أَنا والفَضلُ ونحنُ على أَتانٍ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ بعرفةَ، فمَرَرنا علَى بعضِ الصُّفوفِ، فنزَلنا عنها، وترَكْناها ترتعُ، فلم يقُل لَنا قالَ أبو موسى: يعني شيئًا، [وفي روايةٍ]: فلَم ينهَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. [وفي روايةٍ]: فلَم يقُل لَنا شيئًا. [وفي روايةٍ]: يصلِّي بالنَّاسِ بِمِنَى.[وفي روايةٍ]: ومرَّتِ الأَتانُ بينَ يَديِ النَّاسِ، فلَم يقَطعْ عليهمُ الصَّلاةَ. [وفي روايةٍ]: وأَنا علَى حمارٍ فترَكْتُهُ بينَ الصَّفِّ، ودَخلتُ في الصَّلاةِ، فلَم يعِب عليَّ

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: جِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ -أو قال: يَومَ الفَتحِ- وهو يُصَلِّي، أنا والفَضلُ مُرتَدِفانِ على أتانٍ، فقَطَعنا الصَّفَّ، ونَزَلنا عَنها، ثُمَّ دَخَلنا الصَّفَّ، والأتانُ تَمُرُّ بَينَ أيديهم، لم تَقطَعْ صَلاتَهم، وقال عَبدُ الأعلى: كُنتُ رَديفَ الفَضلِ على أتانٍ فجِئنا ونَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بالنَّاسِ بمِنًى

عَنْ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كنْتُ امْرأً تاجِرًا، وكنْتُ صَديقًا للعبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ في الجاهِليَّةِ، فقدِمْتُ لتِجارةٍ فنزَلْتُ على العبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بمنًى، «فجاءَ رَجلٌ، فنظَرَ إلى الشَّمسِ حينَ مالَتْ فقامَ يُصلِّي، ثمَّ جاءَتِ امْرأةٌ فقامَتْ تُصلِّي، ثمَّ جاءَ غُلامٌ حينَ راهَقَ الحُلُمَ، فقامَ يُصلِّي»، فقلْتُ للعبَّاسٍ: مَن هذا؟ فقالَ: هذا محمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ ابنُ أخي يَزعُمُ أنَّه نَبيٌّ، ولم يُتابِعْه على أمْرِه غيرُ هذه المَرأةِ وهذا الغُلامِ، وهذه المَرأةُ خَديجةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ امْرأتُه، وهذا الغَلامُ ابنُ عمِّه عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ عَفيفُ بنُ عَمرٍو: «أسلَمَ وحسُنَ إسْلامُه، لوَدِدْتُ أنِّي كنْتُ أسلَمْتُ يومَئذٍ، فيكونُ لي رُبعُ الإسْلامِ»

أقبَلتُ راكِبًا على أتانٍ وأنا يَومَئذٍ قد ناهَزتُ الاحتِلامَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بالنَّاسِ بمِنًى، فمَرَرتُ بينَ يَدَيِ الصَّفِّ، فنَزَلتُ فأرسَلتُ الأتانَ تَرتَعُ، ودَخَلتُ في الصَّفِّ، فلَم يُنكِرْ ذلك عليَّ أحَدٌ

أقبَلْتُ راكبًا على أتانٍ وأنا يومَئذٍ قد ناهَزْتُ الاحتلامَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ بمنًى فمرَرْتُ بينَ يدَيْ بعضِ الصَّفِّ فنزَلْتُ وأرسَلْتُ الأتانَ ترتَعُ ودخَلْتُ في الصَّفِّ ولم يُنكَرْ ذلك علَيَّ

أقبَلْتُ راكبًا على أتانٍ - وأنا يومَئذٍ قد ناهَزْتُ الاحتلامَ - ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ بمنًى فمرَرْتُ بين يدَيْ بعضِ الصَّفِّ فنزَلْتُ فأرسَلْتُ الأتانَ ترتَعُ ودخَلْتُ في الصَّفِّ فلم يَنكِرْ ذلك عليَّ أحدٌ

أقبَلتُ راكِبًا على حِمارٍ أتانٍ وأنا يَومَئذٍ قد ناهَزتُ الِاحتِلامَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بالنَّاسِ بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فمَرَرتُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ، فنَزَلتُ وأرسَلتُ الأتانَ تَرتَعُ، ودَخَلتُ في الصَّفِّ فلَم يُنكِرْ ذلك عليَّ أحَدٌ

أقبَلتُ راكِبًا على حِمارٍ أتانٍ، وأنا يَومَئذٍ قد ناهَزتُ الِاحتِلامَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بالنَّاسِ بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فمَرَرتُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ فنَزَلتُ، وأرسَلتُ الأتانَ تَرتَعُ، ودَخَلتُ في الصَّفِّ، فلَم يُنكِرْ ذلك عليَّ أحَدٌ

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ جئتُ علَى حمارٍ وفي لفظٍ أقبلتُ راكبًا علَى أتانٍ وأنا يومئذٍ قد ناهزتُ الاحتلامَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ بمنًى فمررتُ بينَ يدي بعضِ الصَّفِّ فنزلتُ فأرسلتُ الأتانَ ترتعُ ودخلتُ في الصَّفِّ فلم ينكر ذلِك أحدٌ

عَن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كنتُ رديفَ الفَضلِ على أتانٍ ، فجئنا والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بأصحابِهِ بمنًى ، قالَ : فنزلنا عنها فوصَلنا الصَّفَّ ، فمرَّت بينَ أيديهِم ، فلم تقطَعْ صلاتَهُم