تفسير : وطور سينين [ التين: 2]

التفسير الميسر : وطور سينين

أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو "مكة" مهبط الإسلام. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وأقسم بجبل سيناء الذي ناجى عنده نبيه موسى عليه السلام.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 2

«وطور سينين» الجبل الذي كلم الله تعالى عليه موسى ومعنى سينين المبارك أو الحسن بالأشجار المثمرة.

تفسير السعدي : وطور سينين

{ وَطُورِ سِينِينَ }- أي: طور سيناء، محل نبوة موسى صلى الله عليه وسلم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 2 من سورة التين

" وطور سينين "، يعني الجبل الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام، وذكرنا معناه عند قوله: "وشجرة تخرج من طور سيناء" (المؤمنون- 20).

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

اتفق المفسرون على أن المراد بطور سينين: الجبل الذي كلم الله-تبارك وتعالى- عليه موسى- عليه السلام- وسينين، وسيناء، وسينا، اسم للبقعة التي فيها هذا الجبل، بإضافة «طور» إلى ما بعده، من إضافة الموصوف إلى الصفة.
قال الإمام الشوكانى: «وطور سينين» هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى، اسمه الطور.
ومعنى سينين: المبارك الحسن.. وقال مجاهد: سينين كل جبل فيه شجر مثمر، فهو سينين وسيناء.
وقال الأخفش: طور: جبل.
وسينين شجر، واحدته سينه، ولم ينصرف سينين كما لم ينصرف سيناء، لأنه جعل اسما للبقعة.. .
وأقسم- سبحانه - به، لأنه من البقاع المباركة، وأعظم بركة حلت به ووقعت فيه، تكليم الله-تبارك وتعالى-، لنبيه موسى- عليه السلام-.

وطور سينين: تفسير ابن كثير

قال كعب الأحبار وغير واحد هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام.

تفسير القرطبي : معنى الآية 2 من سورة التين

قوله تعالى : وطور سينين روى ابن أبي نجيح عن مجاهد وطور قال : جبل .
سينين قال : مبارك ( بالسريانية ) .
وعن عكرمة عن ابن عباس قال : طور : جبل ، و سينين : حسن .
وقال قتادة : سينين هو المبارك الحسن .
وعن عكرمة قال : الجبل الذي نادى الله - جل ثناؤه - منه موسى - عليه السلام - .
وقال مقاتل والكلبي : سينين كل جبل فيه شجر مثمر ، فهو سينين وسيناء بلغة النبط وعن عمرو بن ميمون قال : صليت مع عمر بن الخطاب العشاء بمكة ، فقرأ ( والتين والزيتون وطور سيناء وهذا البلد الأمين ) قال : وهكذا هي في قراءة عبد الله ورفع صوته تعظيما للبيت .
وقرأ في الركعة الثانية : ألم تر كيف فعل ربك .
و لإيلاف قريش جمع بينهما .
ذكره ابن الأنباري .
النحاس : وفي قراءة عبد الله ( سيناء ) ( بكسر السين ) ، وفي حديث عمرو بن ميمون عن عمر ( بفتح السين ) .
وقال الأخفش : طور : جبل .
و سينين : شجر واحدته سينينية .
وقال أبو علي : سينين فعليل ، فكررت اللام التي هي نون فيه ، كما كررت في زحليل : للمكان الزلق ، وكرديدة : للقطعة من التمر ، وخنذيد : للطويل .
ولم ينصرف سينين كما لم ينصرف سيناء ; لأنه جعل اسما لبقعة أو أرض ، ولو جعل اسما للمكان أو للمنزل أو اسم مذكر لانصرف ; لأنك سميت مذكرا بمذكر .
وإنما أقسم بهذا الجبل ; لأنه بالشأم والأرض المقدسة ، وقد بارك الله فيهما كما قال : إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله .