إعراب وهو في القرآن الكريم
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 47 من سورة الفرقان كاملة
(وَهُوَ الَّذِي) : مبتدأ واسم الموصول خبره والواو حرف استئناف والجملة مستأنفة (جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً) : ماض ومفعولاه وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بجعل والجملة صلة (وَالنَّوْمَ سُباتاً) : عطف على ما قبله (وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً) : ماض فاعله مستتر ومفعولاه والجملة معطوفة.
وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 48 من سورة الفرقان كاملة
(وَهُوَ الَّذِي) : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة (أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً) : ماض فاعله مستتر ومفعول به وحال والجملة صلة (بَيْنَ) : ظرف مكان متعلق ببشرا (يَدَيْ) : مضاف إليه والياء مضاف إليه (رَحْمَتِهِ) : مضاف إليه والهاء مضاف إليه (وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً) : ماض وفاعل ومفعول به وصفة له والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا والجملة معطوفة
وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 53 من سورة الفرقان كاملة
(وَهُوَ الَّذِي) : مبتدأ والموصول خبره والجملة مستأنفة (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) : الجملة صلة وماض فاعله مستتر ومفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى (هذا عَذْبٌ) : اسم الإشارة مبتدأ وعذب خبره و(فُراتٌ) : صفة والجملة مستأنفة (وَهذا مِلْحٌ) : مبتدأ وخبر (أُجاجٌ) : صفة والجملة معطوفة (وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً) : ماض فاعله مستتر وبينهما متعلق بمحذوف في موضع المفعول الثاني وبرزخا مفعوله الأول والجملة معطوفة (وَحِجْراً) : معطوف على برزخا (مَحْجُوراً) : صفة
وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 54 من سورة الفرقان كاملة
(وَهُوَ الَّذِي) : هو مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة (خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً) : ماض فاعله مستتر ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بخلق والجملة صلة (فَجَعَلَهُ) : ماض وفاعل مستتر ومفعول به أول (نَسَباً) : مفعول به ثان (وَصِهْراً) : معطوف (وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً) : كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة.
وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 62 من سورة الفرقان كاملة
(وَهُوَ الَّذِي) : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة (جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً) : ماض فاعله مستتر ومفعولاه والنهار معطوف على الليل والجملة صلة (لِمَنْ) : من اسم موصول مجرور ومتعلقان بجعل وجملة (أَرادَ) : صلة (أَنْ يَذَّكَّرَ) : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به (أَوْ أَرادَ شُكُوراً) : الجملة معطوفة على ما قبلها.
From : 86 - to : 90 - totals : 160
الزمن المستغرق0.6 ثانية.









