الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز . [ الشورى: 19]

﴿ اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ﴾
[ الشورى: 19]

سورة : الشورى - Ash_shuraa - الجزء : ( 25 ) - الصفحة: ( 485 )

Allah is very Gracious and Kind to His slaves. He gives provisions to whom He wills. And He is the All-Strong, the All-Mighty.

لطيف بعباده : بَرٌّ رفيقٌ بهم

التفسير: الله لطيف بعباده، يوسِّع الرزق على مَن يشاء، ويضيِّقه على مَن يشاء وَفْق حكمته سبحانه، وهو القوي الذي له القوة كلها، العزيز في انتقامه من أهل معاصيه.

الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز - تفسير السعدي
يخبر تعالى بلطفه بعباده ليعرفوه ويحبوه، ويتعرضوا للطفه وكرمه، واللطف من أوصافه تعالى معناه: الذي يدرك الضمائر والسرائر، الذي يوصل عباده -وخصوصا المؤمنين- إلى ما فيه الخير لهم من حيث لا يعلمون ولا يحتسبون.فمن لطفه بعبده المؤمن، أن هداه إلى الخير هداية لا تخطر بباله، بما يسر له من الأسباب الداعية إلى ذلك، من فطرته على محبة الحق والانقياد له وإيزاعه تعالى لملائكته الكرام، أن يثبتوا عباده المؤمنين، ويحثوهم على الخير، ويلقوا في قلوبهم من تزيين الحق ما يكون داعيا لاتباعه.ومن لطفه أن أمر المؤمنين، بالعبادات الاجتماعية، التي بها تقوى عزائمهم وتنبعث هممهم، ويحصل منهم التنافس على الخير والرغبة فيه، واقتداء بعضهم ببعض.ومن لطفه، أن قيض لعبده كل سبب يعوقه ويحول بينه وبين المعاصي، حتى إنه تعالى إذا علم أن الدنيا والمال والرياسة ونحوها مما يتنافس فيه أهل الدنيا، تقطع عبده عن طاعته، أو تحمله على الغفلة عنه، أو على معصية صرفها عنه، وقدر عليه رزقه، ولهذا قال هنا: { يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ } بحسب اقتضاء حكمته ولطفه { وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ } الذي له القوة كلها، فلا حول ولا قوة لأحد من المخلوقين إلا به، الذي دانت له جميع الأشياء.

تفسير الآية 19 - سورة الشورى

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو : الآية رقم 19 من سورة الشورى

الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز - مكتوبة

الآية 19 من سورة الشورى بالرسم العثماني

﴿ ٱللَّهُ لَطِيفُۢ بِعِبَادِهِۦ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ ﴾ [ الشورى: 19]

﴿ الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز ﴾ [ الشورى: 19]

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الشورى Ash_shuraa الآية رقم 19 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 19 من الشورى صوت mp3

تدبر الآية: الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز

لطفُ الله محيطٌ بعباده، ومن أجلِّ لطفه بهم أن أرسل إليهم رُسلَه، وأنزل عليهم كتبَه هدًى ورحمة، فأين الشاكرون الحامدون؟ تكفَّل الله بأرزاق عباده ليجتهدوا في بِرِّه وطاعته، فلنحذر أن نجعلَ ممَّا ضُمن لنا عائقًا عن بلوغ مرضاته.
اعلم أن مَن ضمِن لك رزقك قويٌّ لا يَضيق عطاؤه بشيء، وعزيزٌ لا يمنعه أحدٌ عمَّا أراد، فحذارِ أن يَشغَلكَ عن عبادته شاغل.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم بين- سبحانه - أنه رءوف رحيم بعباده فقال: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ أى: حفى بهم، عطوف عليهم، يفيض عليهم جميعا من صنوف بره ما لا تحصيه العقول، ومن مظاهر ذلك أنه لا يعاجلهم بالعقوبة، مع مجاهرتهم بمعصيته، وأنه يرزقهم جميعا مع أن أكثرهم لا يشكرونه على نعمه.
وقوله يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ أى: يبسط رزقه ويوسعه لمن يشاء من خلقه وَهُوَ سبحانه الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ أى: وهو العظيم القوة الغالب على كل من سواه.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى : الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز .
قوله تعالى : الله لطيف بعباده قال ابن عباس : حفي بهم .
وقال عكرمة : بار بهم .
وقال السدي : رفيق بهم .
وقال مقاتل : لطيف بالبر والفاجر ، حيث لم يقتلهم جوعا بمعاصيهم .
وقال القرظي : لطيف ، بهم في العرض والمحاسبة .
قال :غدا عند مولى الخلق للخلق موقف يسائلهم فيه الجليل ويلطفوقال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين : يلطف بهم في الرزق من وجهين : أحدهما : أنه جعل رزقك من الطيبات .
والثاني : أنه لم يدفعه إليك مرة واحدة فتبذره .
وقال الحسين بن الفضل : لطيف بهم في القرآن وتفصيله وتفسيره .
وقال الجنيد : لطيف بأوليائه حتى عرفوه ، ولو لطف بأعدائه لما جحدوه .
وقال محمد بن علي الكتاني : اللطيف بمن لجأ إليه من عباده إذا يئس من الخلق توكل ورجع إليه ، فحينئذ يقبله ويقبل عليه .
وجاء في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن الله تعالى يطلع على القبور الدوارس فيقول - جل وعز - امحت آثارهم واضمحلت صورهم وبقي عليهم العذاب وأنا اللطيف وأنا أرحم الراحمين خففوا عنهم العذاب فيخفف عنهم العذاب .
قال أبو علي الثقفي - رضي الله عنه - :أمر بأفناء القبور كأنني أخو فطنة والثواب فيه نحيفومن شق فاه الله قدر رزقه وربي بمن يلجأ إليه لطيفوقيل : اللطيف الذي ينشر من عباده المناقب ويستر عليهم المثالب ، وعلى هذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يا من أظهر الجميل وستر القبيح .
وقيل : هو الذي يقبل القليل ويبذل الجزيل .
وقيل : هو الذي يجبر الكسير وييسر العسير .
وقيل : هو الذي لا يخاف إلا عدله ولا يرجى إلا فضله .
وقيل : هو الذي يبذل لعبده النعمة فوق الهمة ويكلفه الطاعة فوق الطاقة ، قال تعالى : وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ، وقال : وما جعل عليكم في الدين من حرج ، يريد الله أن يخفف عنكم .
وقيل : هو الذي يعين على الخدمة ويكثر المدحة .
وقيل : هو الذي لا يعاجل من عصاه ولا يخيب من رجاه .
وقيل : هو الذي لا يرد سائله ولا يوئس آمله .
وقيل : هو الذي يعفو عمن يهفو .
وقيل : هو الذي يرحم من لا يرحم نفسه .
وقيل .
هو الذي أوقد في أسرار العارفين من المشاهدة سراجا ، وجعل الصراط المستقيم لهم منهاجا ، وأجزل لهم من سحائب بره ماء ثجاجا .
وقد مضى في ( الأنعام ) قول أبي العالية والجنيد أيضا .
وقد ذكرنا جميع هذا في ( الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ) عند اسمه اللطيف ، والحمد لله .
( يرزق من يشاء ) ويحرم من يشاء .
وفي تفضيل قوم بالمال حكمة ، ليحتاج البعض إلى البعض ، كما قال : ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ، فكان هذا لطفا بالعباد .
وأيضا ليمتحن الغني بالفقير والفقير بالغني ، كما قال : ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ) على ما تقدم بيانه .
وهو القوي العزيز