一切食物对于以色列的后裔，原是合法的。除非在降示... (3:93)

﴿۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
[ آل عمران: 93]

一切食物对于以色列的后裔，原是合法的。除非在降示《讨拉特》之前易司拉仪（的后裔）自己所戒除的食物。你说：你们拿《讨拉特》来当面诵读吧，如果你们是诚实的。

Yīqiè shíwù, duìyú yǐsèliè de hòuyì, yuán shì héfǎ de. Chúfēi zài “tǎo lā tè” zhīqián yì sī lā yí wèi zìjǐ suǒ jìn chú de shíwù. Nǐ shuō:“Nǐmen ná “tǎo lā tè” lái dāngmiàn sòngdú ba, rúguǒ nǐmen shì chéngshí de.”

traditional chinese

一切食物，對於以色列的後裔，原是合法的。除非在降示《討拉特》之前易司拉儀（的後裔）自己所戒除的食物。你說：「你們拿《討拉特》來當面誦讀吧，如果你們是誠實的。」

在《讨拉特》降示前，除了以色列对自己禁止的外，所有食物对以色列的后裔都是合法的。你说：“假如你们是诚实者，你们拿出《讨拉特》来诵读吧！”

一切美好的食物,对于以色列的后裔原是合法的.
除叶尔孤白在降示《讨拉特》之前自忌的.
同样,也不是犹太教徒所妄称的:这些也曾在《讨拉特》里是被禁止的.
先知啊!你对他们说:“你们拿《讨拉特》来当面诵读吧!如果你们对所妄言之事是诚实的.
”他们闭口不言,也不敢拿经典对质.
这个例子就证明了犹太教徒假借《讨拉特》名义,肆意篡改其内容.

English - Sahih International

All food was lawful to the Children of Israel except what Israel had made unlawful to himself before the Torah was revealed. Say, [O Muhammad], "So bring the Torah and recite it, if you should be truthful."