الصفحة 226 — سورة هود

﴿وَيَصْنَعُ﴾ أي: وطَفِقَ يصنعُ ﴿الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ﴾ جماعةٌ ﴿مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ﴾ فكانوا يتضاحَكون ﴿قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ﴾ في المستقبلِ عند رؤيةِ الهلاكِ ﴿كَمَا تَسْخَرُون﴾ منَّا الآنَ.

﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ﴾ يُذِلُّه، وهو الغرقُ ﴿وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيم﴾ وهو عذابُ الآخرةِ.

﴿حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا﴾ أي: وقتُ الوعدِ بإهلاكهم ﴿وَفَارَ التَّنُّورُ﴾ أَي: جاشَ بالماء، وهو تنُّورُ الخبزِ في قولِ الأكثرِ، وكان هو الآيةَ بينَ نوحٍ وبينَ ربِّه ﴿قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا﴾ أي: في السَّفينة ﴿مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ﴾ صِنْفَين من الحيوان ﴿اثْنَيْنِ﴾ ذَكرًا وأُنثى. وقيل لهما: زوجان؛ لأن كلَّ واحدٍ منهما يُقال له: زوجٌ؛ لأنه لا بدَّ لأحدِهما من الآخر. أي: من كلِّ صنفٍ زوجينِ، اثنينِ، ذكرَه تأكيدًا ﴿وَأَهْلَكَ﴾ أي: واحمِلْ أهلَكَ من النَّسبِ ﴿إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ﴾ بالهلاكِ، وهو كنعانُ، وامرأتُك، فهو مستثنىً من الأهلِ ﴿وَمَنْ آمَنَ﴾ أي: واحمِلْ مَنْ آمنَ بكَ، قال الله تعالى: ﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيل﴾ وهم بنوهُ الثلاثةُ سامٌ وحامٌ ويافثُ، ونسوةٌ لهم، وامرأةُ نوحٍ غيرُ الهالكةِ.

فلمَّا دهمَهم الماءُ، ندبَهم إلى الركوبِ ﴿وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا﴾ فركبوا في السَّفينة ﴿بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ أي: اركبوا مُسَمِّين أو قائلين: باسم الله عندَ مجراها ومرساها، فكانَ إذا أرادَ أن تجريَ قال: بسم الله، فتَجْري، وإذا أراد أن ترسوَ قال: بسم الله، فتَرْسو ﴿إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيم﴾ تنبيهٌ لهم على نعمةِ الله عليهم، ورحمتِه لهم.

﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ﴾ في اضطرابِ الماءِ وارتفاعِه ﴿كَالْجِبَالِ﴾ عِظَمًا وارتفاعًا ﴿وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ﴾ كنعانَ، وكان كافرًا ﴿وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ﴾ معتَزِلٍ عن أبيه: ﴿يَابُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا﴾ تلخيصُه: اركَبْ معنا تنجُ ﴿وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِين﴾ فتهلك.

﴿قَالَ﴾ له ابنُه: ﴿سَآوِي﴾ سألتجِئُ ﴿إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء﴾ يمنعُني من الغرقِ ﴿قَالَ﴾ له نوحٌ: ﴿لاَ عَاصِمَ﴾ لا مانعَ ﴿الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ﴾ من عذابِ الله ﴿إِلاَّ مَن رَّحِمَ﴾ استثناءٌ متَّصلٌ ﴿وَحَالَ بَيْنَهُمَا﴾ أي: بينَ نوحٍ وابنهِ ﴿الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِين﴾ بالماءِ.

﴿وَقِيلَ﴾ بعدَ ما تناهَى أمرُ الطُّوفان: ﴿يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ﴾ الذي خرجَ منكِ؛ أي: اشربيهِ ﴿وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي﴾ أَمْسِكي عن إنزالِ القَطْر؛ لأن الأرض كانتْ تُنْبِعُ الماءَ، والسماءَ تُمطرُ بأجمعِها ﴿وَغِيضَ الْمَاءُ﴾ نقصَ ﴿وَقُضِيَ الْأَمْرُ﴾ فُرِغَ من إهلاكِ قومِ نوحٍ ﴿وَاسْتَوَتْ﴾ يعني: استقرَّتِ السفينةُ ﴿عَلَى الْجُودِيِّ﴾ اسمُ الجبل الذي رسَتْ عليه ﴿وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ هلاكًا لهم.

﴿وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي﴾ وقد وعَدْتَني بنجاةِ أهلي ﴿وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ﴾ الذي لا خُلْفَ فيه ﴿وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِين﴾ أعدَلُهم.