الصفحة 69 — آل عمران

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ يعني: المُنافقين في قولهم عندَ الهزيمةِ: ارجِعُوا إلى إخوانكم، وادخُلوا في دينِهم ﴿يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ أي: يُرْجِعوكم إلى أولِ أمرِكم من الشِّركِ باللهِ ﴿فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِين﴾ أي: لأنكم تحوَّلتُم من الرِّبحِ إلى الخُسران بتحوُّلكم من الإيمانِ إلى الكفر.

ثم قال: ﴿بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ﴾ ناصرُكُم وحافظُكُم على دينِكم ﴿وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِين﴾ فاستعينُوا به.

وكان المشركون قد ارتحلوا من أُحدٍ متوجِّهينَ نحو مكةَ، ثم عزَموا على الرجوع واستئصالِ المسلمينَ، فقُذِفَ الرعبُ في قلوبهم، فلم يرجِعوا، فنزل: ﴿سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ﴾ أي: الخوفَ ﴿بِمَا أَشْرَكُواْ﴾ أي: بسببِ إشراكهم ﴿بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا﴾ حجَّةً وبرهانًا ﴿وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِين﴾ أي: مقامُ الكافرين.

ولما رجَعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أُحد، قال المسلمون: كيفَ أُصِبنا وقد وُعِدْنا بالنَّصر؟ فنزل: ﴿وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ﴾ بالنَّصر لكم؛ لأن النصرَ كان أولًا للمسلمين ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُم﴾ تقتلُونَهم قتلًا ذَريعًا ﴿بِإِذْنِهِ﴾ بإرادتِه ﴿حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ﴾ جَبُنْتُم، وضعُفَ رأيُكم بتركِ الرُّماةِ مركزَهم لطلبِ الغَنيمة ﴿وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ﴾ أي: اختلفتُم في أمر النبيِّ صلى الله عليه وسلم للرماةِ بالمقام في سَفْح الجبل، فقال بعضُهم: نذهبُ، فقد نُصر أصحابُنا، وقال بعضُهم: نمتثلُ أمرَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولا نبرَحُ مكانَنا ﴿وَعَصَيْتُم﴾ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بتركِ المركز ﴿مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم﴾ اللهُ ﴿مَّا تُحِبُّونَ﴾ من الظَّفَرِ والغَنيمة ﴿مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا﴾ وهم الرماةُ الذين تركوا المركزَ وطلبُوا الغَنيمةَ ﴿وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ﴾ وهم مَنْ ثبتَ من الرماةِ في المركز عبدُ الله بنُ جُبيرٍ وأصحابُهُ ﴿ثُمَّ صَرَفَكُمْ﴾ أي: ردَّكم ﴿عَنْهُمْ﴾ أي: بعد أن استوليتُم عليهم ردَّكم عنهم بالانهزام ﴿لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾ ليمتحِنَكم ﴿وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ﴾ فلم تُسْتأْصَلوا على فِعْلِكم ﴿وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين﴾ بالعفوِ.

﴿إِذْ تُصْعِدُونَ﴾ يعني: ولقد عفا عنكم إذ تُصْعِدون هاربِينَ. والإصعادُ: السَّيرُ في مستوٍ من الأرض ﴿وَلاَ تَلْوُونَ﴾ أي: لا تُعَرِّجون ولا تُقيمون ﴿عَلَى أحَدٍ﴾ لا يلتفِتُ بعضٌ إلى بعض ﴿وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ﴾ أي: خلفَكم يقولُ: إِلَيَّ عِبَادَ الله ﴿فَأَثَابَكُمْ﴾ جازاكم ﴿غُمَّاً﴾ إذ هُزِمتُم ﴿بِغَمٍّ﴾ بسببِ غَمٍّ أذقتموهُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حينَ عصيتُموه ﴿لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ﴾ من الفتحِ والغنيمِة ﴿وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ﴾ من القتلِ، والجِراح، وذلِّ الانهزام، وما نِيل من نبَيِّكم ﴿وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُون﴾ تَوَعُّدٌ.