إعراب القرآن الصفحة 525 من المصحف



مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 525

525 | إعراب الصفحة رقم 525 من المصحف

32 - { أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ }
"أم" المنقطعة، وكذا "أم" الثانية، والجملة بعدها مستأنفة.

33 - { أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ }
"أم" المنقطعة والجملة مستأنفة ، وكذا جملة "لا يؤمنون".

34 - { فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ }
جملة "فليأتوا" مستأنفة واللام للأمر الجازمة، "مثله" نعت، وجملة "إن كانوا" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

36 - { بَلْ لا يُوقِنُونَ }
جملة "لا يوقنون" مستأنفة.

38 - { أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ }
جملة "يستمعون" نعت، وجملة "فليأتِ" جواب شرط مقدر، أي: إن زعم ذلك فليأت.

40 - { أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ }
"أجرا" مفعول ثانٍ، الجار "من مغرم" متعلق بـ "مثقلون". وجملة "فهم مثقلون" معطوفة على جملة "تسألهم".

41 - { أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ }
جملة "فهم يكتبون" معطوفة على جملة "عندهم الغيب".

42 - { أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ }
قوله "فالذين كفروا": من وقوع الظاهر موقع المضمر، أي: فهم المكيدون، فالجملة معطوفة على جملة "يريدون"، "هم" ضمير فصل.

43 - { أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }
"غير" نعت، و"ما" في "عمَّا" مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بناصب سبحان المقدر، و"سبحان" نائب مفعول مطلق.

44 - { وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ }
جملة الشرط مستأنفة، الجار "من السماء" متعلق بـ "ساقطا"، "سحاب" خبر "هو" مقدرة.

45 - { فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ }
جملة "فذرهم" مستأنفة، "الذي" نعت، الجار "فيه" متعلق بـ "يصعقون".

46 - { يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ }
"يوم" بدل من { يَوْمَهُمُ } ، "شيئا" نائب مفعول مطلق أي: إغناء قليلا أو كثيرا، وجملة "ولا هم ينصرون" معطوفة على جملة "لا يغني".

47 - { وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ }
الجملة مستأنفة، الظرف "دون" متعلق بنعت لـ "عذابا" ، جملة "ولكن أكثرهم لا يعلمون" معطوفة على المستأنفة.

48 - { وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ }
جملة "واصبر" مستأنفة، وكذا جملة "فإنك بأعيننا"، الجار "بحمد" متعلق بحال من فاعل "سَبِّح"، الظرف "حين" متعلق بـ "سبِّح".

49 - { وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ }
الواو عاطفة، الجار "من الليل" متعلق بـ "فسبِّحه"، والفاء زائدة، و"إدبار" اسم معطوف على محل "من الليل"، إذ محله النصب.