﴿ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ﴾
[ الانفطار: 16]
سورة : الانفطار - Al-Infitar
- الجزء : ( 30 )
-
الصفحة: ( 587 )
And they (Al-Fujjar) will not be absent therefrom (i.e. will not go out from the Hell).
وإن الفُجَّار الذين قَصَّروا في حقوق الله وحقوق عباده لفي جحيم، يصيبهم لهبها يوم الجزاء، وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت.
وما هم عنها بغائبين - تفسير السعدي
{ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ }- أي: بل هم ملازمون لها، لا يخرجون منها.
تفسير الآية 16 - سورة الانفطار
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
وما هم عنها بغائبين : الآية رقم 16 من سورة الانفطار
وما هم عنها بغائبين - مكتوبة
الآية 16 من سورة الانفطار بالرسم العثماني
﴿ وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ ﴾ [ الانفطار: 16]
﴿ وما هم عنها بغائبين ﴾ [ الانفطار: 16]
تحميل الآية 16 من الانفطار صوت mp3
تدبر الآية: وما هم عنها بغائبين
ليس نعيمُ الأبرار وجحيم الفجَّار مقصورَين على حياة الآخرة، ولكنَّه نعيمٌ وجحيم ملازمان لهم في الحياة الدنيا وحياة البَرزَخ قبل الآخرة، وهل النعيمُ إلا نعيم القلب؟ وهل العذابُ إلا عذاب القلب؟
شرح المفردات و معاني الكلمات : بغائبين ,
| English | Türkçe | Indonesia |
| Русский | Français | فارسی |
| تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- قل لمن ما في السموات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم
- ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون
- وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
- هذا يوم لا ينطقون
- قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم
- وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم
- ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا
- الذي أنقض ظهرك
- ياأيها المدثر
- وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون
تحميل سورة الانفطار mp3 :
سورة الانفطار mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الانفطار
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Sunday, November 16, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


