إعراب الآية 4 من سورة الإنفطار , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمدحمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 4 من سورة الإنفطار .
  
   

إعراب وإذا القبور بعثرت


{ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ( الإنفطار: 4 ) }
﴿وَإِذَا﴾: معطوفة على الآية الأولى، وتعرب إعرابها.
ومنها للاية الاولى من التكوير .
وهو : «إذَا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول فيه.
﴿الشَّمْسُ﴾: نائب فاعل مرفوع بفعل مضمر يفسره "كورت"، وعلامة نصبه الضمة الظاهرة.
﴿كُوِّرَتْ﴾: فعل ماضٍ للمجهول مبنيّ على الفتح، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
و"التاء": حرف للتأنيث الساكنة.
وجملة "كورت الشمس" في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة الشرط وفعله وجواب لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها ابتدائية».


الآية 4 من سورة الإنفطار مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ ﴾
[ الإنفطار: 4]


إعراب مركز تفسير: وإذا القبور بعثرت


﴿وَإِذَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِذَا ) ظَرْفُ زَمَانٍ شَرْطِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿الْقُبُورُ﴾: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفِعْلُ مَحْذُوفٌ يُفَسِّرُهُ الْفِعْلُ الْمَذْكُورُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿بُعْثِرَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هِيَ"، وَالْجُمْلَةُ تَفْسِيرِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.


تفسير الآية 4 - سورة الإنفطار

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 4 - سورة الإنفطار

وإذا القبور بعثرت

سورة: الإنفطار - آية: ( 4 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 587 )

أوجه البلاغة » وإذا القبور بعثرت :

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ( 4 ) ومعنى : { بعثرت } : انقلبَ باطنها ظاهِرَها ، والبعثرة : الانقلاب ، يقال : بعثر المتاع إذا قلب بعضه على بعض . قال في «الكشاف» : «بعثر مركب من البعث مع راء ضُمت إليه» . وقال البيضاوي قيل : إن بعثر مركب من بعث وراء الإِثارة كبسمل اه ، ونقل مثله عن السهيلي . وأن بعثر منحوت من بعث وإثارة مثل : بسمل ، وحَوْقل ، فيكون في بعثر معنى فعلين بَعَثَ وأثَار ، أي أخرج وقلب ، فكأنه قلب لأجل إخراج ما في المقلوب .

والذي اقتصر عليه أيمة اللغة أن معنى بعثر : قلب بَعض شيء على بعضه .

وبعثرة القبور : حالة من حالات الانقلاب الأرضي والخسف خصت بالذكر من بين حالات الأرض لما فيها من الهول باستحضار حالة الأرض وقد ألقت على ظاهرها ما كان في باطن المقابر من جثث كاملة ورفات ، فإن كان البعث عن عدم كما مال إليه بعض العلماء أو عن تفريق كما رآه بعض آخر ، فإن بعث الأجساد الكاملة يجوز أن يختص بالبعث عن تفريق ويختص بعث الأجساد البالية والرمم بالكون عن عدم .


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة الإنفطار mp3 :

سورة الإنفطار mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الإنفطار

سورة الإنفطار بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الإنفطار بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الإنفطار بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الإنفطار بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الإنفطار بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الإنفطار بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الإنفطار بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الإنفطار بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الإنفطار بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الإنفطار بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب