إعراب الآية 9 من سورة المدثر , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب فذلك يومئذ يوم عسير
{ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( المدثر: 9 ) }
﴿فَذَلِكَ﴾: الفاء: حرف واقع في جواب الشرط.
ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ، و "اللام": حرف للبعد، و "الكاف": حرف للخطاب.
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: يوم: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"يوم"، وهو مضاف.
إذ: اسم مبنيّ على السّكون وحرك بالكسر تخلصًا من التقاء الساكنين ( سكونه وسكون التنوين ) في محلّ جرّ بالإضافة.
وهو مضاف.
والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿يَوْمٌ﴾: خبر "ذلك" مرفوع بالضمّة.
﴿عَسِيرٌ﴾: صفة لـ"يوم" مرفوعة بالضمّة.
وجملة "ذلك يومئذٍ يوم عسير" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها جواب شرط غير جازم.
﴿ فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾
[ المدثر: 9]
إعراب مركز تفسير: فذلك يومئذ يوم عسير
﴿فَذَلِكَ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( ذَلِكَ ) اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: ( يَوْمَ ) ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( إِذٍ ) اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ مِنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ.
﴿يَوْمٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿عَسِيرٌ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
( فَذلِكَ ) الفاء رابطة واسم الإشارة مبتدأ و
( يَوْمَئِذٍ ) بدل من اسم الإشارة و
( يَوْمٌ ) خبر المبتدأ و
( عَسِيرٌ ) صفة والجملة جواب شرط لا محل لها
تفسير الآية 9 - سورة المدثر
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 9 - سورة المدثر
أوجه البلاغة » فذلك يومئذ يوم عسير :
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( 9 ) و ( إذا ) اسم زمان أضيف إلى جملة { نقر في الناقور } وهو ظرف وعامله ما دل عليه قوله : { فَذلك يومئذٍ يوم عسير } لأنه في قوة فِعْل ، أي عَسُر الأمرُ على الكافرين .
وفاء { فذلك } لجزاء ( إذا ) لأن ( إذا ) يتضمن معنى شرط .
والإِشارة إلى مدلول ( إذا نُقر ) ، أي فذلك الوقت يوم عسير .
و { يومئذٍ } بدل من اسم الإِشارة وقع لبيان اسم الإشارة على نحو ما يبين بالاسم المعرف ب«أل» في نحو { ذلك الكتابُ لا ريب فيه } [ البقرة : 2 ] .
ووصف اليوم بالعسير باعتبار ما يحصل فيه من العسر على الحاضرين فيه ، فهو وصف مجازي عقلي . وإنما العسير ما يقع فيه من الأحداث .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة المدثر mp3 :
سورة المدثر mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة المدثر
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب