إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب إنْ كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
قالت عائشة: ثم استفتي الناس رسول الله ﷺ بعد: فأنزل الله عز وجل: ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾ [النساء: ١٢٧] قالت: فبين الله في هذه أن اليتيمة إذ كانت ذات جمال ومال، ورغبوا في نكاحها، ولم يُلحقوها بسنتها بإكمال الصداق، فإذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها، والتمسوا غيرها من النساء. قال: فكما يتركونها حين يرغبون عنها، فليس لهم أن ينكحِوها إذا رغبوا فيها إلا أن يُقسِطوا لها الأوفى من الصداق، ويُعطوها حقها.
متفق عليه: رواه البخاري في الوصايا (٢٧٦٣) ومسلم في التفسير (٦: ٣٠١٨) كلاهما من حديث الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أنه سأل عائشة فأخبرته. واللفظ للبخاري، ولفظ
مسلم نحوه.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 119 من أصل 138 باباً
- 89 باب إن المرأة راعية البيت
- 90 باب شفقة رسول الله ﷺ ودعائه للنساء
- 91 باب أنكحة أهل الجاهلية التي أقرّها الإسلام
- 92 باب النهي عن الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها
- 93 باب النهي عن الجمع بين الأختين
- 94 باب من أسلم وتحته أختان
- 95 باب النهي عن نكاح ما نكح الآباء ُ
- 96 باب تحريم نكاح الربيبات
- 97 باب بنت الأخ في الدين لا تحرم
- 98 باب فيمن يتزوج المرأة، ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل يتزوج ابنتها أم لا؟
- 99 باب من أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة
- 100 باب ما جاء في نكاح المتعة وبيان نسخه
- 101 باب من قال: إن عمر بن الخطاب هو الذي نهى عن المتعة
- 102 باب النهي عن نكاح الشغار
- 103 باب النهي عن نكاح المُحْرِم وخِطْبته
- 104 باب تحريم نكاح المطلقة البتة حتى تتزوج زوجا غيره ويطأها
- 105 باب جواز نكاح المشركة إذا أسلمت بعد انقضاء العدة
- 106 باب النكاح من نساء أهل الكتاب
- 107 باب النهي عن وطء الحامل من السبايا والجارية
- 108 باب النهي عن نكاح الزانية
- 109 باب لا يصح نكاح العبد بغير إذن سيده
- 110 باب وجوب الصداق وأنه لا حد لأكثره ولا لأقله وجوازه بتعليم القرآن
- 111 باب ما يستحب من القصد في الصداق
- 112 باب جعل العتق صداقًا
- 113 باب فضل من أعتق ثم تزوجها
- 114 باب جعل الصداق أداء ما كوتبتْ عليه
- 115 باب خير النكاح أيسره نفقة
- 116 باب النهي عن الغلاء في المهور
- 117 باب ينعقد النكاح بغير مهر
- 118 باب فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتى مات
- 119 باب إنْ كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
- 120 باب ما رويَ أن من كشف خمار امرأته، ونظر إليها فقد وجب عليه الصداق
- 121 باب ما جاء في الوليمة بالشاة
- 122 باب من أولم بأقل من شاة
- 123 باب ما جاء في الوليمة أكثر من يوم
- 124 باب التعاون في إقامة الوليمة
- 125 باب وقت الوليمة
- 126 باب إجابة الدعوة إلى وليمة العُرس
- 127 باب إجابة دعوة الوليمة لمن كان صائما
- 128 باب شرّ الطعام الذي يُدعى إليه الأغنياء دون الفقراء
- 129 باب دعوة النساء والصبيان إلى وليمة العُرس
- 130 باب فيمن جاء إلى الوليمة من غير دعوة
- 131 باب ما جاء من قيام العَروس على خدمة المدعوين عند الضرورة
- 132 باب ترك حضور الوليمة التي فيها معصية
- 133 باب الإعلان بالنكاح
- 134 باب يُستحب اللَّهْو، وضرب الدف في الزفاف
- 135 باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات
- 136 باب أن أحقَّ ما أُكرم عليه الرجلُ ابنتُه أو أختُه
- 137 باب جهاز الرجل ابنته
- 138 باب اتخاذ الأنماط ونحوها للعَروس عند البناء
معلومات عن حديث: إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
📜 حديث عن إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
تحقق من درجة أحاديث إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
تخريج علمي لأسانيد أحاديث إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق ومصادرها.
📚 أحاديث عن إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع إن كان الولي هو الخاطب فعليه أن يعدل في الصداق.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب