فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب فضل العلم والفقه في الدّين والحثّ على طلب العلم
وقال ﷿: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ [سورة طه: ١١٤].
متفق عليه: رواه البخاريّ في العلم (٧١)، ومسلم في الزّكاة (١٠٣٧) كلاهما من طريق ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: قال حميد بن عبد الرحمن: سمعت معاوية خطيبًا يقول «فذكر نحوه»، واللّفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم قريب منه، إلا أنه لا توجد عنده الجملة الأخيرة «ولن تزال هذه الأمة. . .».
ورواه مالك في القدر (٨) عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظيّ، قال: قال معاوية على المنبر: «اللَّهمّ لا مانع لما أعطيتَ، ولا معطي لما منعتَ، ولا ينفعُ منك الجدُّ، من يرد اللَّه به خيرًا يفقهه في الدّين». سمعتُ هؤلاء الكلمات من رسول اللَّه ﷺ على هذا المنبر.
صحيح: رواه الترمذيّ (٢٦٤٥) عن علي بن حجر، حدّثنا إسماعيل بن جعفر، حدّثني عبد اللَّه ابن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس، فذكره.
قال الترمذيّ: «هذا حديث حسن صحيح».
وهو كما قال؛ فإنّ رواته كلّهم ثقات معروفون، وعبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند، قال الإمام أحمد: «ثقة ثقة». وفي رواية: «ثقة مأمون». ووثقه أيضًا ابن معين، وابن المديني، ويعقوب الفسويّ وغيرهم.
واحتجّ به الشّيخان وغيرهما من أصحاب الأصول الستة، فالصحيح أنه ثقة، وحديثه هذا قد أخرجه أيضًا الإمام أحمد في مسنده (٢٧٩٠) من هذا الوجه.
حسن: رواه ابن ماجه (٢٢٠) عن بكر بن خلف، ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
وهذا إسناد حسن من أجل بكر بن خلف؛ فإنه صدوق وهو في مسند الإمام أحمد (٧١٩٤) عن عبد الأعلى بإسناده، وزاد فيه: «وإنّما أنا قاسم، ويعطي اللَّه عز وجل».
وفي الباب عن عدد من الصّحابة، منهم: حديث عمر بن الخطّاب، عن النبيّ ﷺ قال: «من يرد اللَّه به خيرًا يفهمه».
رواه الطّحاويّ في «المشكل» (١٦٩٢)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (٨١)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٥) كلّهم من حديث عمرو بن الحارث، أنّ عبّاد بن سالم حدّثه، أنّ سالم بن عبد اللَّه حدّثه، عن عبد اللَّه بن عمر، عن عمر بن الخطاب، فذكره.
وفيه عباد بن سالم، وقد ذكره البخاري في التاريخ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكرا فيه شيئًا، فهو في عداد المجهولين، وأما ابن حبان فذكره في «ثقاته» على قاعدته في توثيق المجاهيل.
حسن: رواه البزّار -كشف الأستار (١٣٧) - عن الفضل بن سهل، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، فذكر الحديث.
ورواه البيهقيّ في المدخل (٣٥٤) من هذا الوجه إلّا أنه أدخل الأعمش بين أبي بكر بن عياش، وبين أبي وائل.
ورواه الطبرانيّ في كبيره (١٠٤٤٥) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أيوب، به. إلّا أنه لم يذكر فيه: «وألهمه رشده».
قال البزار: «لا نعلمه يُروى عن عبد اللَّه إلّا من هذا الوجه».
قال الأعظمي: وإسناده حسن، من أجل أحمد بن محمد بن أيوب، فإنه صدوق.
ولم أجد هذا الحديث في المسند في مظانه، وكذلك لم يذكره الحافظ ابن حجر في «إطراف المُسندِ المعتلي بأطراف المسنَد الحنبلي»، فلعلّه في مصنّف آخر من مصنفاته. واللَّه تعالى أعلم.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 15 من أصل 78 باباً
- 1 باب ما جاء في قول اللَّه ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [سورة الإسراء: ٨٥]
- 2 باب قول النبيّ ﷺ: أنا أعلمكم باللَّه
- 3 باب ما جاء في الاغتباط في العلم والحكمة
- 4 باب ما جاء في فضل من خرج في طلب العلم
- 5 باب الرحلة في طلب العلم
- 6 باب خروج نبيّ اللَّه موسى ﵇ في طلب العلم
- 7 باب إن العلماء هم ورثة الأنبياء
- 8 باب تقريب الفتيان من طلّاب العلم وترغيبهم في التّعلم
- 9 باب في فضل الإنفاق على طلبة العلم
- 10 باب ما جاء عن معلّم الخير
- 11 باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
- 12 باب من دعا إلى هدى أو ضلالة
- 13 باب ما جاء في الدّال على الخير
- 14 باب أجر من هدى اللَّهُ به رجلًا
- 15 باب فضل العلم والفقه في الدّين والحثّ على طلب العلم
- 16 باب العلم بالتّعلّم
- 17 باب ما جاء في فضل العالم على العابد
- 18 باب من الجائز للعالم وهو مشغول بالعلم أن لا يقطع كلامه إذا سُئل
- 19 باب طرح العالم المسألة على أصحابه ليختبرهم
- 20 باب من أتى مجلس علمٍ، يجلس حيث ينتهي به المجلس
- 21 باب التخوّل في الموعظة والاختصار فيها
- 22 باب متى يصحُّ سماع الصغير؟
- 23 باب فضل من علِمَ، وعمِلَ، وعلَّمَ
- 24 باب الترغيب في سماع الحديث وتبليغه
- 25 باب في التناوب في حضور مجالس العلم
- 26 باب إعادة الحديث ثلاثًا ليفهم، وكراهة سرده
- 27 باب تخصيص يومٍ للعلم للنساء
- 28 باب ما ورد من النّهي عن كتابة غير القرآن
- 29 باب ما جاء في جواز كتابة العلم
- 30 باب جواز السّمر في العلم
- 31 باب حفظ العلم والحث على نشره
- 32 باب أمرُ العالم أن يحدِّث النّاس بما يفهمون
- 33 باب كراهية الحياء في العلم
- 34 باب حكم ما جاء عن بني إسرائيل
- 35 باب الرّخصة في الحديث عن بني إسرائيل
- 36 باب استحباب تعلّم لغاتٍ غير العربيّة للأمن من مكر الكفّار والمشركين
- 37 باب ما جاء من سؤال اللَّه العلم النّافع
- 38 باب ما جاء أنّ العلم النّافع لا ينقطع أجره
- 39 باب ما جاء في فضل مدارسة العلم
- 40 باب لا يقص إلّا أمير أو مأمور
- 41 باب معرفة أهل العلم بالحديث الصحيحه وضعيفه
- 42 باب قوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ [سورة البقرة: ٧٩]
- 43 باب خيار النّاس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 44 باب ما جاء في زيادة العلم بالمعاينة
- 45 باب رواية الصّحابة بعضهم عن بعض ولم يكن فيهم الكذب
- 46 باب في معرفة الناسخ والمنسوخ
- 47 باب إخبار النّبيّ ﷺ بما هو كائن إلى يوم القيامة
- 48 باب كلّ عالم يُسأل عن علمه يوم القيامة
- 49 باب ما جاء في تعليم الوليدة وتأديبها
- 50 باب ذمّ من تعلّم القرآن وتأوّله على غير ما أنزل اللَّه
معلومات عن حديث: فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم
📜 حديث عن فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم
تحقق من درجة أحاديث فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم
تخريج علمي لأسانيد أحاديث فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم ومصادرها.
📚 أحاديث عن فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع فضل العلم والفقه في الدين والحث على طلب العلم.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب