ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما ورد من النّهي عن كتابة غير القرآن
صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٣٠٠٤) عن هدّاب بن خالد الأزديّ، حدّثنا همّام، عن يزيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، فذكر الحديث.
ورواه الترمذيّ (٢٦٦٥) من طريق زيد بن أسلم، به، مختصرًا، بلفظ: «استأذنّا النّبيَّ ﷺ في كتابة العلم فلم يأذن لنا».
حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٢٤٩٨): حدّثنا أبو مسلم، قال: حدّثنا عبد الرحمن، قال: حدّثنا كهمس بن الحسن، عن أبي نضرة، فذكره.
وإسناده حسن، عبد الرحمن هو ابن حماد بن شعيب الشعيبيّ صدوق، وباقي رجاله ثقات. وشيخ الطبرانيّ هو أبو مسلم الكشيّ أحد الحفّاظ الفضلاء المشهورين.
وأورده الهيثميّ في «المجمع» (١/ ٢١٧) ثم قال: «رجاله رجال الصحيح».
تنبيه: قال أبو العباس القرطبيّ: «كان هذا النّهي متقدِّمًا، وكان ذلك لئلا يختلط بالقرآن ما ليس منه، ثم لما أُمن من ذلك أُبيحتْ الكتابة، كما أباحها النبيّ ﷺ لأبي شاه في حجّة الوداع حين قال: «اكتبوا لأبي شاه». فرأى علماؤنا هذا ناسخًا لذلك».
قال الأعظمي: سيأتي في الباب الذي يليه من الروايات ما يدل على صحّة قول القرطبيّ هذا إن شاء اللَّه تعالى.
حسن: رواه البزّار (١٩٥ - كشف الأستار) عن نصر بن علي، أبنا أبي، ثنا شدّاد بن سعيد، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة، قال (فذكر الحديث).
قال الهيثمي في «المجمع»: «رجاله رجال الصحيح».
قال الأعظمي: وهو كذلك إلّا أن فيه علّة، نبّه عليها البزّار فقال: «لا نعلم رواه هكذا إلّا شدّاد، وقد رواه خالد بن سلمة موقوفًا».
قال الأعظمي: شدّاد بن سعيد أبو طلحة الرّاسبيّ من رجال مسلم وثّقه الإمام أحمد والنسائي وغيرهما، فزيادته مقبولة، وإن كان خالد بن سلمة أيضًا من رواة مسلم وثقه أحمد وغيره.
وأمّا ما رُوي عن زيد بن ثابت، أنه دخل على معاوية، فسأله عن حديث، فأمر إنسانًا أن يكتبه، فقال له زيد: «إنّ رسول اللَّه ﷺ أمرنا أن لا نكتب شيئًا من حديثه» فمحاه. فهو ضعيف.
رواه أبو داود (٣٦٤٧) عن نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب، قال: دخل زيد بن ثابت على معاوية، فذكره.
ورجاله ثقات غير كثير بن زيد، فإنّ فيه كلامًا، لكن لا ينزل حديثه عن درجة الحسن.
ولكن فيه انقطاع بين المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب وبين زيد، فقد قال أبو حاتم: «رواية المطلب عن زيد بن ثابت مرسلة»، ووصفه ابن حجر بكثرة الإرسال والتدليس، واللَّه أعلم.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 28 من أصل 78 باباً
- 3 باب ما جاء في الاغتباط في العلم والحكمة
- 4 باب ما جاء في فضل من خرج في طلب العلم
- 5 باب الرحلة في طلب العلم
- 6 باب خروج نبيّ اللَّه موسى ﵇ في طلب العلم
- 7 باب إن العلماء هم ورثة الأنبياء
- 8 باب تقريب الفتيان من طلّاب العلم وترغيبهم في التّعلم
- 9 باب في فضل الإنفاق على طلبة العلم
- 10 باب ما جاء عن معلّم الخير
- 11 باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
- 12 باب من دعا إلى هدى أو ضلالة
- 13 باب ما جاء في الدّال على الخير
- 14 باب أجر من هدى اللَّهُ به رجلًا
- 15 باب فضل العلم والفقه في الدّين والحثّ على طلب العلم
- 16 باب العلم بالتّعلّم
- 17 باب ما جاء في فضل العالم على العابد
- 18 باب من الجائز للعالم وهو مشغول بالعلم أن لا يقطع كلامه إذا سُئل
- 19 باب طرح العالم المسألة على أصحابه ليختبرهم
- 20 باب من أتى مجلس علمٍ، يجلس حيث ينتهي به المجلس
- 21 باب التخوّل في الموعظة والاختصار فيها
- 22 باب متى يصحُّ سماع الصغير؟
- 23 باب فضل من علِمَ، وعمِلَ، وعلَّمَ
- 24 باب الترغيب في سماع الحديث وتبليغه
- 25 باب في التناوب في حضور مجالس العلم
- 26 باب إعادة الحديث ثلاثًا ليفهم، وكراهة سرده
- 27 باب تخصيص يومٍ للعلم للنساء
- 28 باب ما ورد من النّهي عن كتابة غير القرآن
- 29 باب ما جاء في جواز كتابة العلم
- 30 باب جواز السّمر في العلم
- 31 باب حفظ العلم والحث على نشره
- 32 باب أمرُ العالم أن يحدِّث النّاس بما يفهمون
- 33 باب كراهية الحياء في العلم
- 34 باب حكم ما جاء عن بني إسرائيل
- 35 باب الرّخصة في الحديث عن بني إسرائيل
- 36 باب استحباب تعلّم لغاتٍ غير العربيّة للأمن من مكر الكفّار والمشركين
- 37 باب ما جاء من سؤال اللَّه العلم النّافع
- 38 باب ما جاء أنّ العلم النّافع لا ينقطع أجره
- 39 باب ما جاء في فضل مدارسة العلم
- 40 باب لا يقص إلّا أمير أو مأمور
- 41 باب معرفة أهل العلم بالحديث الصحيحه وضعيفه
- 42 باب قوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ [سورة البقرة: ٧٩]
- 43 باب خيار النّاس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 44 باب ما جاء في زيادة العلم بالمعاينة
- 45 باب رواية الصّحابة بعضهم عن بعض ولم يكن فيهم الكذب
- 46 باب في معرفة الناسخ والمنسوخ
- 47 باب إخبار النّبيّ ﷺ بما هو كائن إلى يوم القيامة
- 48 باب كلّ عالم يُسأل عن علمه يوم القيامة
- 49 باب ما جاء في تعليم الوليدة وتأديبها
- 50 باب ذمّ من تعلّم القرآن وتأوّله على غير ما أنزل اللَّه
- 51 باب في الحثّ على تعلّم الأنساب
- 52 باب إنّ من البيان سحرًا
معلومات عن حديث: ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن
📜 حديث عن ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن
تحقق من درجة أحاديث ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن
تخريج علمي لأسانيد أحاديث ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن ومصادرها.
📚 أحاديث عن ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع ما ورد من النهي عن كتابة غير القرآن.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب