لا يقص إلا أمير أو مأمور

لا يقص إلا أمير أو مأمور - الأحاديث الصحيحة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة

كتاب العلم

باب لا يقص إلّا أمير أو مأمور

عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، أنّ النبيَّ ﷺ قال: «لا يقصّ على النّاس إلّا أميرٌ، أو مأمور، أو مراءٍ».

حسن: رواه ابن ماجه (٣٧٥٣) عن هشام بن عمار، قال: ثنا الهقل بن زياد، قال: حدّثنا الأوزاعيّ، عن عبد اللَّه بن عامر الأسلميّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكره. وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن عامر.
لكن رواه الإمام أحمد (٦٦٦١) عن هيشم بن خارجة، حدّثنا حفص بن ميسرة، عن ابن حرملة،
عن عمرو بن شعيب، به.
وإسناده حسن؛ لأنّه من نسخة عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه.
وهيثم بن خارجة، وابن حرملة صدوقان.

عن عوف بن مالك، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يقصّ إلّا أمير، أو مأمور، أو مختالٌ».

حسن: رواه أبو داود (٣٦٦٥) عن محمود بن خالد، ثنا أبو مسهر، حدثني عباد بن عباد الخوّاص، عن يحيى بن أبي عمرو السيبانيّ، عن عمرو بن عبد اللَّه السيباني، عن عوف بن مالك، فذكره.
وإسناده حسن، رجاله ثقات غير عباد بن عباد فإنه صدوق. وعمرو بن عبد اللَّه السيباني مقبول؛ لأنّه توبع، تابعه كثير بن مرةّ وهو ثقة، فأخرجه الإمام أحمد (٢٤٠٠٥) عن أبي عاصم، قال: أنبأنا عبد الحميد، قال: حدّثنا صالح بن عريب، عن كثير بن مرة، عن عوف بن مالك، قال: دخل عوف بن مالك مسجد حمص قال: وإذا الناسُ على رجل، فقال: ما هذه الجماعةُ؟ قالوا: كعب يقصُّ. قال: يا ويحه! ألا سمع قولَ رسول اللَّه ﷺ: «لا يقصُّ إلّا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُختالٌ».
ومن هذا الطّريق رواه البزّار (٢٦٦٢)، والطبراني في كبيره (١٨/ ٥٥).
ورواه أحمد (٢٣٩٧٤) من وجه آخر عن عوف بن مالك بلفظ: «القُصّاص ثلاثة: أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مختالٌ».

عن عبادة بن الصّامت، عن النّبيّ ﷺ قال: «لا يقصّ إلّا أمير، أو مأمور، أو متكلِّف».

حسن: رواه الطبراني في الكبير -كما نقله عنه ابن كثير في «جامع المسانيد والسنن» (٤٩٩١) - عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حدّثنا أبو المغيرة (وهو عبد القدوس بن الحجاج)، حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن عبادة ابن الصامت فذكره.
وإسناده حسن من أجل ثعلبة بن مسلم؛ روى عنه جمعٌ، ولم يجرحه أحد، وذكره ابن حبان في ثقاته، ولحديثه أصل ثابت.
وحسّنه أيضًا الهيثمي فقال: «رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن».
قال الأعظمي: لم يتيسر لي الوقوف على سند هذا الحديث إلا من «جامع المسانيد والسنن» لأنّ حديث عبادة بن الصّامت لا يوجد في المعجم الكبير المطبوع.
وفي الباب عن عبد الجبار الخولاني أنه قال: دخل رجلٌ من أصحاب النبيّ ﷺ، فإذا كعب يقصّ، فقال: من هذا؟ قالوا: كعبٌ يقصُّ، فقال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يقصُّ إلّا أمير أو مأمور أو مختال». قال: فبلغ ذلك كعبًا، فما رُئي يقصُّ بعد.
رواه أحمد (١٨٠٥٠) عن يزيد بن هارون، أخبرنا العوام، حدّثنا عبد الجبار الخولانيّ، فذكره.
وفي إسناده عبد الجبار الخولانيّ من التابعين، ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر من روى عنه سوى العوام بن حوشب فهو «مجهول»، أو «مقبول» على اصطلاح الحافظ ابن حجر.

عن ابن عمر قال: لم يُقَصّ في زمن النبي ﷺ ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان، إنما كان القصص في زمن الفتنة.

صحيح: رواه ابن حبان (٦٢٦١) - والسياق له، وابن أبي شيبة (٢٦٧١٤) كلاهما من طريق سفيان، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره. وإسناده صحيح.
ورواه ابن ماجه (٣٧٥٤) من طريق وكيع، عن العمري، عن نافع به نحوه.
والعمري إذا أطلق فيراد به غالبا عبد اللَّه بن عمر العمري المكبر وهو ضعيف، ولكن تابعه أخوه عبيد اللَّه بن عمر في الرواية السابقة.
قوله: «يقص» أي يعظ ويعلّم، فيه من الفوائد العظيمة وهي أن الوعظ والتعليم في المساجد أو في الأماكن العامة يكون مرتبطا بإذن السلطان، خوفا من نشر الفتن والأفكار الضالة في المجتمع الإسلامي، فللجهة المخولة من السلطان أن تراقب كل من يخالف هذه القاعدة، وتمنعه من الوعظ في الأماكن المذكورة.

أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)

الباب الحالي في المركز 40 من أصل 78 باباً

معلومات عن حديث: لا يقص إلا أمير أو مأمور

📜 حديث عن لا يقص إلا أمير أو مأمور

أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ لا يقص إلا أمير أو مأمور من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث لا يقص إلا أمير أو مأمور

تحقق من درجة أحاديث لا يقص إلا أمير أو مأمور (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث لا يقص إلا أمير أو مأمور

تخريج علمي لأسانيد أحاديث لا يقص إلا أمير أو مأمور ومصادرها.
📚 أحاديث عن لا يقص إلا أمير أو مأمور

مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع لا يقص إلا أمير أو مأمور.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية