الضيافة ثلاثة أيام - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب أن الضيافة ثلاثة أيام
متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (٢٢) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، فذكره.
ورواه البخاري في الأدب (٦١٣٥) من طريق مالك به.
ورواه البخاري في الأدب (٦٠١٩)، ومسلم في اللقطة (٤٨: ١٤) عقب الحديث (١٧٢٦) كلاهما من طريق الليث، عن سعيد المقبري به أطول منه، وهو مذكور في جموع حقوق الجار.
صحيح: رواه أحمد (١١٦١٥)، والبزار - كشف الأستار (١٩٣١، ١٩٣٢) كلاهما من طرق عن حماد (هو ابن سلمة)، عن قتادة وسعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره. وإسناده صحيح.
ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليسكت، والضيافة ثلاثة أيام، فما زاد، فهو صدقة».
حسن: رواه البزار - كشف الأستار (١٩٢٥) عن محمد بن المثنى، ثنا أبو عامر، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عبد عمرو بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن زيد بن خالد، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي فإنه حسن الحديث، وعبد الرحمن بن أبي عمرة هو الأنصاري النجاري ولد في عهد النبي ﷺ.
قال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٧٦): «رواه البزار والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح.
حسن: رواه أبو داود (٣٧٤٩)، وأحمد (٨٦٤٥) كلاهما من حديث حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عاصم وهو ابن أبي النجود فإنه حسن الحديث.
وصححه ابن حبان (٥٢٨٤)، ورواه من وجه آخر عن أبي هريرة.
صحيح: رواه أحمد (١١٣٢٥) عن عبد الرزاق - وهو في مصنفه (٢٠٥٢٨) - أخبرنا معمر، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: فذكره.
وإسناده صحيح، والجريري هو سعيد بن إياس مختلط ولكن سمع منه معمر بن راشد قبل الاختلاط.
حسن: رواه البزار - كشف الأستار (١٩٢٨) عن إسحاق بن بهلول، حدثني أبي، ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن مسلم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، فذكره.
قال البزار: «تفرد بهذا الإسناد عبد ربه، ولم نسمعه إلا من إسحاق».
قال الأعظمي: عبد ربه بن نافع حسن الحديث، وثقه ابن معين، وإسحاق بن بهلول صدوق كما قال أبو حاتم. الجرح والتعديل (٢/ ٢١٤). قال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٧٦): «رجاله ثقات».
حسن: رواه البزار - كشف الأستار (١٩٢٩) عن محمد بن عامر بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا مبارك
ابن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
وإسناده حسن من أجل مبارك بن فضالة فإنه مختلف فيه وكان يدلس تدليس التسوية إلا أنه لا بأس في الشواهد.
قال البزار: «لا نعلم رواه عن عبيد الله إلا مبارك، ولا عنه إلا عامر، ولا نعلمه عن ابن عمر إلا من هذا الوجه».
وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٧٦): «رجاله ثقات».
قال الأعظمي: فيه مبارك بن فضالة مختلف فيه، فقال ابن معين: ليس به بأس، يعني يحسن حديثه إذا كان لحديثه أصل وإلا فهو مدلس يدلس ويسوي، قال أبو زرعة: يدلّس كثيرا فإذا قال: حدثنا فهو ثقة.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 217 من أصل 442 باباً
- 192 باب ما جاء في إكثار ماء المرقة
- 193 باب كراهية أكل الطعام الحار
- 194 باب ما جاء في نهس اللحم
- 195 باب قطع اللحم بالسكين
- 196 باب النهي عن قران تمرتين أو أكثر عند الشدة إلا بإذن أصحابه
- 197 باب طلب الدعاء من الضيف بعد الأكل
- 198 باب ما جاء في الأكل على الخِوان والسُّفرة والمائدة
- 199 باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما
- 200 باب جواز الشرب قائما
- 201 باب النهي عن التنفس في الإناء أثناء الشرب
- 202 باب كراهية النفخ في الشراب
- 203 باب التنفس ثلاثا خارج الإناء أثناء الشرب
- 204 باب ما جاء في شرب الماء كرعا
- 205 باب النهي عن الشرب من أفواه الأسقية
- 206 باب البدء بالأيمن فالأيمن في السقيا
- 207 باب ما جاء في شرب اللبن بالماء
- 208 باب شرب اللبن من الفطرة بخلاف الخمر
- 209 باب المضمضة بعد الأكل والشرب
- 210 باب تغطية قدح اللبن
- 211 باب أن العظم والروث من طعام الجن
- 212 باب ما جاء أن ساقي القوم آخرهم شربا
- 213 باب استعذاب الماء ولو من مكان بعيد
- 214 باب إكرام الضيف
- 215 باب الإيثار في الضيافة
- 216 باب لا خير فيمن لا يضيف
- 217 باب أن الضيافة ثلاثة أيام
- 218 باب حق الضيف
- 219 باب الحث على قرى الضيف وإنْ أساء إلى المقري
- 220 باب إن لزورك عليك حقا
- 221 باب إجابة دعوة الطعام
- 222 باب إجابة الدعوة في الوليمة ولو في شيء حقير
- 223 باب استجابة النبي ﷺ لدعوة أصحاب المهن
- 224 باب إذا اجتمع الداعيان فأجبْ أقربهما بابا
- 225 باب النهي عن طعام المتباريين
- 226 باب النهي عن التكلف للضيف
- 227 باب صنع الطعام والتكلف للضيف
- 228 باب أول من ضيّف الضيف
- 229 باب الرجل يدعو بالطعام في بيته
- 230 باب استئذان صاحب الطعام في الرجل غير المدعو
- 231 باب الرجل يصنع الطعام لضيوفه ولا يأكل معهم
- 232 باب إدخال المدعويين للطعام جماعات جماعات إن لم يتسع المكان لجميعهم
- 233 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف
- 234 باب قول الضيف لصاحبه: لا آكل حتى تأكل
- 235 باب إذا دُعِيَ الرجلُ إلى طعامٍ فلا يسأل عنه
- 236 باب لا يُدعى إلى الطعام إلا تقي
- 237 باب جواز ضيافة الكافر
- 238 باب السمر مع الضيف
- 239 باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وعشيا
- 240 باب من زار قوما فأكل عندهم وقال
- 241 باب استحباب التيامن في اللباس
معلومات عن حديث: الضيافة ثلاثة أيام
📜 حديث عن الضيافة ثلاثة أيام
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ الضيافة ثلاثة أيام من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث الضيافة ثلاثة أيام
تحقق من درجة أحاديث الضيافة ثلاثة أيام (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث الضيافة ثلاثة أيام
تخريج علمي لأسانيد أحاديث الضيافة ثلاثة أيام ومصادرها.
📚 أحاديث عن الضيافة ثلاثة أيام
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع الضيافة ثلاثة أيام.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب