جواز الوسم في غير الوجه للعلم - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب جواز الوسم في غير الوجه للعلم
متفق عليه: رواه البخاري في الذبائح (٥٥٤٢)، ومسلم في اللباس والزينة (٢١١٩: ١١٠) كلاهما من حديث شعبة، عن هشام بن زيد، قال: سمعت أنسا يحدث، فذكره.
صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢١١٨) عن أحمد بن عيسى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن ناعما أبا عبد الله، مولى أم سلمة حدثه أنه، سمع ابن عباس، يقول: فذكره.
قوله: «الجاعرتان» هم لحمتان تكتنفان أصل الذنب.
حسن: رواه أبو يعلى (٦٥١) - ومن طريقه الضياء في المختارة (٨٣٨) - عن يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، عن يحيى، وعيسى ابني طلحة، عن أبيهما، قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل يونس بن بكير وطلحة بن يحيى فهما حسنا الحديث.
وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٠٩، ١١٠): «رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح».
ورواه البزار (٩٤٨) عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير به نحوه وزاد في أوله: أن النبي ﷺ نهى عن الوسم أن يوسم في الوجه.
وقال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن طلحة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد». وشيخ البزار ضعيف.
قوله: «عجب الذنب» العجب بالسكون العظم الذي في أسفل الصلب عند العجز. النهاية (٣/ ١٨٤).
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 371 من أصل 442 باباً
- 346 باب أدب المرور بمساكن قوم معذبين
- 347 باب مراعاة مصلحة الدواب في السير، واختيار الليل للسفر
- 348 باب الإسراع في المشي دون السعي
- 349 باب استحباب التعجيل في الرجوع إلى الأهل بعد قضاء الحاجة من السفر
- 350 باب ما جاء في كراهية السفر وحده
- 351 باب استحباب جعل الأمير في السفر
- 352 باب ينبغي لأمير الركب أن يكون في مؤخرتهم
- 353 باب استحباب السفر يوم الخميس
- 354 باب النهي عن السفر بالمصحف إلى أرض العدو المحارب
- 355 باب الرفق بالنساء في السفر
- 356 من آداب المشي أن يمسك بعضهم يد بعض
- 357 باب الرحمة بالحيوانات
- 358 باب فضل سقي البهائم
- 359 باب الرفق بالبهائم والعناية بها في الحضر والسفر
- 360 باب كراهية الوقوف على الدابة لغير حاجة
- 361 باب ركوب ثلاثة على دابة
- 362 باب النهي عن ركوب الجلالة
- 363 باب صاحب المركب أولى بصدره إلا أن يجعله صاحبه لغيره
- 364 باب النهي عن لعن الدواب
- 365 باب الترهيب من تعذيب الحيوان الذي لا يؤذي
- 366 باب في الحيوانات التي نُهي عن قتلها
- 367 باب في الحيوانات التي أُمرَ بقتلها
- 368 باب النهي عن لعن الديك
- 369 باب النهي عن الضرب في الوجه
- 370 باب النهي عن الوسم في الحيوان
- 371 باب جواز الوسم في غير الوجه للعلم
- 372 باب ما روي في التحريش بين البهائم
- 373 باب كراهية أن يُنزى الحمر على الخيل
- 374 باب كراهة قلادة الوتر في رقبة البعير
- 375 باب في الرجل يسمّي دابته
- 376 باب ما جاء في قتل الكلاب
- 377 باب ما جاء في قتل الحيات
- 378 باب النهي عن تتبع الحمامة
- 379 باب ما جاء في كراهية الطيرة في الإسلام وهي الشؤم
- 380 باب إنْ كانت الطيرة (الشؤم) ففي ثلاث
- 381 باب من سكن دارا فتكدر عيشه فعليه أن ينتقل منها
- 382 باب كفارة من قال بالطيرة
- 383 باب التحذير من قول أخيه: يا كافر
- 384 باب اجتناب الفواحش
- 385 باب ذم الكذب والتحذير منه
- 386 باب من قال لصبي: تعال هاك ثم لم يُعطه فهي كذبة
- 387 باب من يُضحك القوم بكذباته
- 388 باب المعاريض مندوحة عن الكذب
- 389 باب ليس الكذّاب الذي يصلح بين الناس
- 390 باب تحريم الخصومة بالباطل
- 391 باب الاجتناب من قول الزور
- 392 باب تحريم الظلم
- 393 باب تحريم النميمة
- 394 باب تحريم الغيبة
- 395 باب التحذير من تتبع عورات المسلمين
معلومات عن حديث: جواز الوسم في غير الوجه للعلم
📜 حديث عن جواز الوسم في غير الوجه للعلم
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ جواز الوسم في غير الوجه للعلم من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث جواز الوسم في غير الوجه للعلم
تحقق من درجة أحاديث جواز الوسم في غير الوجه للعلم (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث جواز الوسم في غير الوجه للعلم
تخريج علمي لأسانيد أحاديث جواز الوسم في غير الوجه للعلم ومصادرها.
📚 أحاديث عن جواز الوسم في غير الوجه للعلم
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع جواز الوسم في غير الوجه للعلم.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Sunday, August 24, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب