تفسير الآية 12 من سورة العلق - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أو أمر بالتقوى

{ أَوْ أَمْرٍ } غيره { بِالتَّقْوَى } .فهل يحسن أن ينهى، من هذا وصفه؟ أليس نهيه، من أعظم المحادة لله، والمحاربة للحق؟ فإن النهي، لا يتوجه إلا لمن هو في نفسه على غير الهدى، أو كان يأمر غيره بخلاف التقوى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة العلق

"أو أمر بالتقوى" يعني بالإخلاص والتوحيد.

التفسير الوسيط : أو أمر بالتقوى

قوله- سبحانه -: أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى خطاب آخر للنبي صلى الله عليه وسلم أى: أرأيت- أيها الرسول الكريم- إن صار هذا الإنسان- الطاغي الكافر- على الهدى، فاتبع الحق، ودعا إلى البر والتقوى ...
أما كان ذلك خيرا له من الإصرار على الكفر، ومن نهيه إياك عن الصلاة، فجواب الشرط محذوف للعلم به.
فالمراد بالهدى: اهتداؤه إلى الصراط المستقيم، والمراد بالتقوى: صيانة نفسه عن كل ما يغضب الله-تبارك وتعالى-، وأمره غيره بذلك.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 12 من سورة العلق

بقوله وأنت تزجره وتتوعده على صلاته.

تفسير الطبري : معنى الآية 12 من سورة العلق

( أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ) أو أمر محمد هذا الذي ينهي عن الصلاة، باتقاء الله، وخوف عقابه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ) قال محمد: كان على الهدى، وأمر بالتقوى.

1. تفسير: ثم أنـزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنـزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا
2. تفسير: قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم
3. تفسير: فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
4. تفسير: قل ياأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما
5. تفسير: إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم
6. تفسير: وألقت ما فيها وتخلت
7. تفسير: كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا
8. تفسير: فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين
9. تفسير: أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نـزلا بما كانوا يعملون
10. تفسير: قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم