تفسير الآية 12 من سورة العلق - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أو أمر بالتقوى

{ أَوْ أَمْرٍ } غيره { بِالتَّقْوَى } .فهل يحسن أن ينهى، من هذا وصفه؟ أليس نهيه، من أعظم المحادة لله، والمحاربة للحق؟ فإن النهي، لا يتوجه إلا لمن هو في نفسه على غير الهدى، أو كان يأمر غيره بخلاف التقوى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة العلق

"أو أمر بالتقوى" يعني بالإخلاص والتوحيد.

التفسير الوسيط : أو أمر بالتقوى

قوله- سبحانه -: أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى خطاب آخر للنبي صلى الله عليه وسلم أى: أرأيت- أيها الرسول الكريم- إن صار هذا الإنسان- الطاغي الكافر- على الهدى، فاتبع الحق، ودعا إلى البر والتقوى ...
أما كان ذلك خيرا له من الإصرار على الكفر، ومن نهيه إياك عن الصلاة، فجواب الشرط محذوف للعلم به.
فالمراد بالهدى: اهتداؤه إلى الصراط المستقيم، والمراد بالتقوى: صيانة نفسه عن كل ما يغضب الله-تبارك وتعالى-، وأمره غيره بذلك.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 12 من سورة العلق

بقوله وأنت تزجره وتتوعده على صلاته.

تفسير الطبري : معنى الآية 12 من سورة العلق

( أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ) أو أمر محمد هذا الذي ينهي عن الصلاة، باتقاء الله، وخوف عقابه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ) قال محمد: كان على الهدى، وأمر بالتقوى.

1. تفسير: ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من
2. تفسير: فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين
3. تفسير: يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم
4. تفسير: قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما الكبرياء في الأرض وما نحن لكما
5. تفسير: أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون
6. تفسير: يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
7. تفسير: وإن كانوا من قبل أن ينـزل عليهم من قبله لمبلسين
8. تفسير: فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين
9. تفسير: ياقوم لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون
10. تفسير: وحفظا من كل شيطان مارد