تفسير الآية 125 من سورة الأعراف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قالوا إنا إلى ربنا منقلبون

فقال السحرة، الذين آمنوا لفرعون حين تهددهم: إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ- أي: فلا نبالي بعقوبتك، فاللّه خير وأبقى، فاقض ما أنت قاض.

تفسير البغوي : مضمون الآية 125 من سورة الأعراف

( قالوا ) يعني السحرة لفرعون ، ( إنا إلى ربنا منقلبون ) راجعون في الآخرة .

التفسير الوسيط : قالوا إنا إلى ربنا منقلبون

ومع أن فرعون قد توعد هؤلاء المؤمنين بالعذاب والتشويه والتنكيل والموت القاسي البطيء المرهوب، فإننا نراهم يقابلون كل ذلك بالصبر الجميل، والإيمان العميق، والاستهانة ببطش فرعون وجبروته فيقولون له بكل ثبات واطمئنان: إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ قال صاحب الكشاف: فيه أوجه: أن يريدوا إنا لا نبالى بالموت لانقلابنا إلى لقاء ربنا ورحمته وخلاصنا منك ومن لقائك.
أو ننقلب إلى الله يوم الجزاء فيثيبنا على شدائد القطع والصلب.
أو إنا جميعا يعنون أنفسهم وفرعون ننقلب إلى الله فيحكم بيننا.
أو إنا لا محالة ميتون منقلبون إلى الله فما تقدر أن تفعل بنا إلا ما لا بد لنا منه» .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 125 من سورة الأعراف

وقول السحرة : { إنا إلى ربنا منقلبون } أي: قد تحققنا أنا إليه راجعون ، وعذابه أشد من عذابك ، ونكاله ما تدعونا إليه ، وما أكرهتنا عليه من السحر ، أعظم من نكالك ، فلنصبرن اليوم على عذابك لنخلص من عذاب الله

تفسير الطبري : معنى الآية 125 من سورة الأعراف

القول في تأويل قوله : قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ( 125 )قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال السحرة مجيبة لفرعون, إذ توعَّدهم بقطع الأيدي والأرجل من خلاف, والصلب: " إنا إلى ربّنا منقلبون " يعني بالانقلاب إلى الله، الرجوع إليه والمصير ( 8 ) .

---

الهوامش :( 8 ) انظر تفسير ( ( الانقلاب )) فيما سلف ص : 32 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك .

1. تفسير: الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا
2. تفسير: وإن ربك لهو العزيز الرحيم
3. تفسير: هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
4. تفسير: قالوا ياأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين
5. تفسير: بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
6. تفسير: واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا
7. تفسير: ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون
8. تفسير: قال أو لو جئتك بشيء مبين
9. تفسير: وما صاحبكم بمجنون
10. تفسير: قال كلا فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون