تفسير الآية 13 من سورة المعارج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وفصيلته التي تؤويه

[وَفَصِيلَتِهِ }- أي: قرابته { الَّتِي تُؤْوِيهِ }- أي: التي جرت عادتها في الدنيا أن تتناصر ويعين بعضها بعضا، ففي يوم القيامة، لا ينفع أحد أحدا، ولا يشفع أحد إلا بإذن الله.

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة المعارج

"وفصيلته"، عشيرته التي فصل منهم.
وقال مجاهد: قبيلته.
وقال غيره: أقرباؤه الأقربون، "التي تؤويه"، أي التي تضمه ويأوي إليها.

التفسير الوسيط : وفصيلته التي تؤويه

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ أى: ويود كذلك أن ينقذ نفسه، من العذاب بأقرب الأقرباء إليه.
وهم أهله وعشيرته التي ينتسب إليها، إذا الفصيلة هم الأقرباء الأدنون من القبيلة، والذين هو واحد منهم.
ومعنى تُؤْوِيهِ تضمه إليها، وتعتبره فردا منها، وتدافع عنه بكل وسيلة.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 13 من سورة المعارج

قال مجاهد والسدي : { فصيلته } قبيلته وعشيرته . وقال عكرمة : فخذه الذي هو منهم . وقال أشهب ، عن مالك : { فصيلته } أمه .

تفسير الطبري : معنى الآية 13 من سورة المعارج

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ) الأحبّ فالأحبّ، والأقرب فالأقرب من أهله وعشيرته لشدائد ذلك اليوم.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ) قال: قبيلته.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَصَاحِبَتِهِ ) قال: الصاحبة الزوجة، ( وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ) قال: فصيلته: عشيرته.

1. تفسير: قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل
2. تفسير: فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم
3. تفسير: إن وليي الله الذي نـزل الكتاب وهو يتولى الصالحين
4. تفسير: لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
5. تفسير: فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم
6. تفسير: ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من
7. تفسير: وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين
8. تفسير: ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه
9. تفسير: ياأيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله
10. تفسير: تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام