تفسير الآية 13 من سورة المعارج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وفصيلته التي تؤويه

[وَفَصِيلَتِهِ }- أي: قرابته { الَّتِي تُؤْوِيهِ }- أي: التي جرت عادتها في الدنيا أن تتناصر ويعين بعضها بعضا، ففي يوم القيامة، لا ينفع أحد أحدا، ولا يشفع أحد إلا بإذن الله.

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة المعارج

"وفصيلته"، عشيرته التي فصل منهم.
وقال مجاهد: قبيلته.
وقال غيره: أقرباؤه الأقربون، "التي تؤويه"، أي التي تضمه ويأوي إليها.

التفسير الوسيط : وفصيلته التي تؤويه

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ أى: ويود كذلك أن ينقذ نفسه، من العذاب بأقرب الأقرباء إليه.
وهم أهله وعشيرته التي ينتسب إليها، إذا الفصيلة هم الأقرباء الأدنون من القبيلة، والذين هو واحد منهم.
ومعنى تُؤْوِيهِ تضمه إليها، وتعتبره فردا منها، وتدافع عنه بكل وسيلة.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 13 من سورة المعارج

قال مجاهد والسدي : { فصيلته } قبيلته وعشيرته . وقال عكرمة : فخذه الذي هو منهم . وقال أشهب ، عن مالك : { فصيلته } أمه .

تفسير الطبري : معنى الآية 13 من سورة المعارج

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ) الأحبّ فالأحبّ، والأقرب فالأقرب من أهله وعشيرته لشدائد ذلك اليوم.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ) قال: قبيلته.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَصَاحِبَتِهِ ) قال: الصاحبة الزوجة، ( وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ) قال: فصيلته: عشيرته.

1. تفسير: ولقد أتوا على القرية التي أمطرت مطر السوء أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون
2. تفسير: إن هؤلاء ليقولون
3. تفسير: إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى
4. تفسير: قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا
5. تفسير: الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت
6. تفسير: يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
7. تفسير: قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
8. تفسير: وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
9. تفسير: وأن عذابي هو العذاب الأليم
10. تفسير: واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا