تفسير : وفصيلته التي تؤويه [ المعارج: 13]

التفسير الميسر : وفصيلته التي تؤويه

يرونهم ويعرفونهم، ولا يستطيع أحد أن ينفع أحدًا. يتمنى الكافر لو يفدي نفسه من عذاب يوم القيامة بأبنائه، وزوجه وأخيه، وعشيرته التي تضمه وينتمي إليها في القرابة، وبجميع مَن في الأرض مِنَ البشر وغيرهم، ثم ينجو من عذاب الله.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ويفتدي بعشيرته الأقربين منه، الذين يقفون معه في الشدائد.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 13

«وفصيلته» عشيرته لفصله منها «التي تؤويه» تضمه.

تفسير السعدي : وفصيلته التي تؤويه

[وَفَصِيلَتِهِ }- أي: قرابته { الَّتِي تُؤْوِيهِ }- أي: التي جرت عادتها في الدنيا أن تتناصر ويعين بعضها بعضا، ففي يوم القيامة، لا ينفع أحد أحدا، ولا يشفع أحد إلا بإذن الله.

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة المعارج

"وفصيلته"، عشيرته التي فصل منهم.
وقال مجاهد: قبيلته.
وقال غيره: أقرباؤه الأقربون، "التي تؤويه"، أي التي تضمه ويأوي إليها.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ أى: ويود كذلك أن ينقذ نفسه، من العذاب بأقرب الأقرباء إليه.
وهم أهله وعشيرته التي ينتسب إليها، إذا الفصيلة هم الأقرباء الأدنون من القبيلة، والذين هو واحد منهم.
ومعنى تُؤْوِيهِ تضمه إليها، وتعتبره فردا منها، وتدافع عنه بكل وسيلة.

وفصيلته التي تؤويه: تفسير ابن كثير

قال مجاهد والسدي : { فصيلته } قبيلته وعشيرته . وقال عكرمة : فخذه الذي هو منهم . وقال أشهب ، عن مالك : { فصيلته } أمه .

تفسير القرطبي : معنى الآية 13 من سورة المعارج

وفصيلته أي عشيرته .
التي تؤويه تنصره ; قاله مجاهد وابن زيد .
وقال مالك : أمه التي تربيه .
حكاه الماوردي ورواه عنه أشهب .
وقال أبو عبيدة : الفصيلة دون القبيلة .
وقال ثعلب : هم آباؤه الأدنون .
وقال المبرد : الفصيلة القطعة من أعضاء الجسد ، وهي دون القبيلة .
وسميت عترة الرجل فصيلته تشبيها بالبعض منه .
وقد مضى في سورة " الحجرات " القول في القبيلة وغيرها .
وهنا مسألة ، وهي : إذا حبس على فصيلته أو أوصى لها فمن ادعى العموم حمله على العشيرة ، ومن ادعى الخصوص حمله على الآباء ; الأدنى فالأدنى .
والأول أكثر في النطق ، والله أعلم .
ومعنى : تؤويه تضمه وتؤمنه من خوف إن كان به .