تفسير الآية 156 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم

وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ بعقر أو غيره فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ فخرجت واستمرت عندهم بتلك الحال فلم يؤمنوا واستمروا على طغيانهم

تفسير البغوي : مضمون الآية 156 من سورة الشعراء

"ولا تمسوها بسوء"، بعقر، "فيأخذكم عذاب يوم عظيم".

التفسير الوسيط : ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم

والمعنى : قال لهم صالح - عليه السلام - بعد أن طلبوا منه معجزة تدل على صدقه : هذه ناقة { لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ } أى : لها نصيب معين من الماء ، ولكم نصيب آخر منه ، وليس لكم أن تشربوا منه فى يوم شربها .
وليس لها أن تشرب منه فى يوم شربكم ، واحذروا أن تمسوها بسوء - كضرب أو قتل - فيأخذكم عذاب يوم عظيم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 156 من سورة الشعراء

{ ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم } فحذرهم نقمة الله إن أصابوها بسوء ، فمكثت الناقة بين أظهرهم حينا من الدهر ترد الماء ، وتأكل الورق والمرعى . وينتفعون بلبنها ، يحتلبون منها ما يكفيهم شربا وريا ، فلما طال عليهم الأمد وحضر شقاؤهم ، تمالئوا على قتلها وعقرها .

تفسير الطبري : معنى الآية 156 من سورة الشعراء

وقوله: ( وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ ) يقول: لا تمسوها بما يؤذيها من عقر وقتل ونحو ذلك.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, في قوله: ( وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ ) لا تعقروها.
وقوله: ( فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) يقول: فيحل بكم من الله عذاب يوم عظيم عذابه.

1. تفسير: وأنه هو رب الشعرى
2. تفسير: والجان خلقناه من قبل من نار السموم
3. تفسير: ونـزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
4. تفسير: وكذلك أنـزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من
5. تفسير: ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
6. تفسير: إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون
7. تفسير: وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن
8. تفسير: واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار
9. تفسير: قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا
10. تفسير: قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من