تفسير الآية 197 من سورة الأعراف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم

وهذا أيضا في بيان عدم استحقاق هذه الأصنام التي يعبدونها من دون اللّه لشيء من العبادة، لأنها ليس لها استطاعة ولا اقتدار في نصر أنفسهم، ولا في نصر عابديها، وليس لها قوة العقل والاستجابة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 197 من سورة الأعراف

" والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون " .

التفسير الوسيط : والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم

ثم قال-تبارك وتعالى- وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ أى: والذين تعبدونهم من دون الله أو تنادونهم لدفع الضر أو جلب النفع لا يستطيعون نصركم في أى أمر من الأمور، وفضلا عن ذلك فهم لا يستطيعون رفع الأذى عن أنفسهم إذا ما اعتدى عليهم معتد.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 197 من سورة الأعراف

وقوله : { والذين تدعون من دونه } إلى آخر الآية ، مؤكد لما تقدم ، إلا أنه بصيغة الخطاب ، وذلك بصيغة الغيبة ; ولهذا قال : { لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون }
وقال السدي : المراد بهذا المشركون وروي عن مجاهد نحوه . والأول أولى ، وهو اختيار ابن جرير ، وقاله قتادة .

تفسير الطبري : معنى الآية 197 من سورة الأعراف

القول في تأويل قوله : وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ( 197 )قال أبو جعفر: وهذا أيضًا أمر من الله جل ثناؤه لنبيه أن يقوله للمشركين.
يقول له تعالى ذكره : ( 2 ) قل لهم, إن الله نصيري وظهيري, والذين تدعون أنتم أيها المشركون من دون الله من الآلهة, لا يستطيعون نصركم, ولا هم مع عجزهم عن نصرتكم يقدرون على نصرة أنفسهم, فأي هذين أولى بالعبادة وأحق بالألوهة؟ أمن ينصر وليه ويمنع نفسه ممن أراده, أم من لا يستطيع نصر وليه ويعجز عن منع نفسه ممن أراده وبَغاه بمكروه؟--

---

الهوامش :( 2 ) في المطبوعة : ( ( بقوله تعالى )) ، وفي المخطوطة مثله غير منقوط ، والصواب : ( ( يقول له )) .

1. تفسير: إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
2. تفسير: حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون
3. تفسير: وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون
4. تفسير: وغدوا على حرد قادرين
5. تفسير: فلولا إن كنتم غير مدينين
6. تفسير: وبست الجبال بسا
7. تفسير: ألم نهلك الأولين
8. تفسير: فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا
9. تفسير: ثم لا يموت فيها ولا يحيا
10. تفسير: قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين