تفسير الآية 2 من سورة السجدة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : تنـزيل الكتاب لا ريب فيه من رب

يخبر تعالى أن هذا الكتاب الكريم، أنه تنزيل من رب العالمين، الذي رباهم بنعمته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 2 من سورة السجدة

"تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين"، قال مقاتل: لا شك فيه أنه تنزيل من رب العالمين.

التفسير الوسيط : تنـزيل الكتاب لا ريب فيه من رب

وقوله-تبارك وتعالى-: تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ بيان لمصدر القرآن الكريم وأنه لا شك في كونه من عند الله- عز وجل -.
وقوله: تَنْزِيلُ الْكِتابِ مبتدأ.
وخبره مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ وجملة لا رَيْبَ فِيهِ معترضة بينهما، أو حال من الكتاب...
أى: تنزيل هذا الكتاب عليك- أيها الرسول الكريم- كائن من رب العالمين، وهذا أمر لا شك فيه، ولا يخالطه ريب أو تردد عند كل عاقل.
وعجل- سبحانه - بنفي الريب، حيث جعله بين المبتدأ والخبر، لبيان أن هذه القضية ليست محلا للشك أو الريب، وأن كل منصف يعلم أن هذا القرآن من رب العالمين.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 2 من سورة السجدة

وقوله : { تنزيل الكتاب لا ريب فيه } أي: لا شك فيه ولا مرية أنه نزل ، { من رب العالمين } .

تفسير الطبري : معنى الآية 2 من سورة السجدة

وقوله: ( تَنزيلُ الكتاب لا رَيْبَ فِيهِ ) يقول تعالى ذكره: تنزيل الكتاب الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم، لا شكّ فيه ( من ربّ العالمين ) : يقول: من ربّ الثقلين: الجنّ والإنس.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة قوله: ( الم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ ) لا شكّ فيه.
وإنما معنى الكلام: أن هذا القرآن الذي أُنزل على محمد لا شكّ فيه أنه من عند الله، وليس بشعر ولا سجع كاهن، ولا هو مما تخرّصه محمد صلى الله عليه وسلم، وإنما كذّب جلّ ثناؤه بذلك قول الذين: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا وقول الذين قالو: إِنْ هَذَا إِلا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ .

1. تفسير: طلعها كأنه رءوس الشياطين
2. تفسير: وإذا مرضت فهو يشفين
3. تفسير: ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
4. تفسير: الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم
5. تفسير: تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا
6. تفسير: ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم
7. تفسير: فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم
8. تفسير: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين
9. تفسير: ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان
10. تفسير: كذبت قوم نوح المرسلين