تفسير الآية 2 من سورة السجدة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : تنـزيل الكتاب لا ريب فيه من رب

يخبر تعالى أن هذا الكتاب الكريم، أنه تنزيل من رب العالمين، الذي رباهم بنعمته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 2 من سورة السجدة

"تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين"، قال مقاتل: لا شك فيه أنه تنزيل من رب العالمين.

التفسير الوسيط : تنـزيل الكتاب لا ريب فيه من رب

وقوله-تبارك وتعالى-: تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ بيان لمصدر القرآن الكريم وأنه لا شك في كونه من عند الله- عز وجل -.
وقوله: تَنْزِيلُ الْكِتابِ مبتدأ.
وخبره مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ وجملة لا رَيْبَ فِيهِ معترضة بينهما، أو حال من الكتاب...
أى: تنزيل هذا الكتاب عليك- أيها الرسول الكريم- كائن من رب العالمين، وهذا أمر لا شك فيه، ولا يخالطه ريب أو تردد عند كل عاقل.
وعجل- سبحانه - بنفي الريب، حيث جعله بين المبتدأ والخبر، لبيان أن هذه القضية ليست محلا للشك أو الريب، وأن كل منصف يعلم أن هذا القرآن من رب العالمين.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 2 من سورة السجدة

وقوله : { تنزيل الكتاب لا ريب فيه } أي: لا شك فيه ولا مرية أنه نزل ، { من رب العالمين } .

تفسير الطبري : معنى الآية 2 من سورة السجدة

وقوله: ( تَنزيلُ الكتاب لا رَيْبَ فِيهِ ) يقول تعالى ذكره: تنزيل الكتاب الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم، لا شكّ فيه ( من ربّ العالمين ) : يقول: من ربّ الثقلين: الجنّ والإنس.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة قوله: ( الم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ ) لا شكّ فيه.
وإنما معنى الكلام: أن هذا القرآن الذي أُنزل على محمد لا شكّ فيه أنه من عند الله، وليس بشعر ولا سجع كاهن، ولا هو مما تخرّصه محمد صلى الله عليه وسلم، وإنما كذّب جلّ ثناؤه بذلك قول الذين: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا وقول الذين قالو: إِنْ هَذَا إِلا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ .

1. تفسير: ويقول الذين آمنوا لولا نـزلت سورة فإذا أنـزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين
2. تفسير: ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا
3. تفسير: هاأنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن
4. تفسير: وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنـز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد
5. تفسير: ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
6. تفسير: إنه لقول رسول كريم
7. تفسير: ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
8. تفسير: وعلامات وبالنجم هم يهتدون
9. تفسير: قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في
10. تفسير: قال قائل منهم إني كان لي قرين