تفسير الآية 25 من سورةعبس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أنا صببنا الماء صبا

[ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا أي: أنزلنا المطر على الأرض بكثرة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 25 من سورة عبس

ثم بين فقال: "أنا" قرأ أهل الكوفة: "أنا" بالفتح على تكرير الخافض، مجازه: فلينظر إلى أنا وقرأ الآخرون بالكسر على الاستئناف.
"صببنا الماء صباً"، يعني المطر.

التفسير الوسيط : أنا صببنا الماء صبا

ثم بين - سبحانه - مظاهر تهيئة هذا الطعام للإِنسان .. فقال : { أَنَّا صَبَبْنَا المآء صَبّا } .
قال الجمل : قرأ الكوفيون { أنا } بالفتح .
على البدل من طعامه ، فيكون فى محل جر بدل اشتمال ، بمعنى أن صب الماء سبب فى إخراج الطعام فهو مشتمل عليه .
وقرأ غيرهم بكسر الهمزة على الاستئناف المبين لكيفية إحداث الطعام ..والصب : إنزال الماء بقوة وكثرة .
أى : إنا أنزلنا المطر من السماء إنزالا مصحوبا بالقوة والكثرة ، لحاجتكم الشديدة إليه فى حياتكم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 25 من سورة عبس

أي أنزلناه من السماء على الأرض.

تفسير الطبري : معنى الآية 25 من سورة عبس

واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ) فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة بكسر الألف من " أنَّا "، على وجه الاستئناف، وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة " أنَّا " بفتح الألف، بمعنى: فلينظر الإنسان إلى أنا، فيجعل " أنَّا " في موضع خفض على نية تكرير الخافض، وقد يجوز أن يكون رفعا إذا فُتحت، بنية طعامه، ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ).
والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان: فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
وقوله: ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ) يقول: أنا أنزلنا الغيث من السماء إنزالا وصببناه عليها صبا.

1. تفسير: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون
2. تفسير: كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل
3. تفسير: إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين
4. تفسير: وما يستوي الأعمى والبصير
5. تفسير: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون
6. تفسير: ياأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم
7. تفسير: وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من
8. تفسير: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم
9. تفسير: نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد
10. تفسير: وإن ربك لهو العزيز الرحيم