تفسير الآية 25 من سورة عبس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أنا صببنا الماء صبا

[ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا }- أي: أنزلنا المطر على الأرض بكثرة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 25 من سورة عبس

ثم بين فقال: "أنا" قرأ أهل الكوفة: "أنا" بالفتح على تكرير الخافض، مجازه: فلينظر إلى أنا وقرأ الآخرون بالكسر على الاستئناف.
"صببنا الماء صباً"، يعني المطر.

التفسير الوسيط : أنا صببنا الماء صبا

ثم بين - سبحانه - مظاهر تهيئة هذا الطعام للإِنسان .. فقال : { أَنَّا صَبَبْنَا المآء صَبّا } .
قال الجمل : قرأ الكوفيون { أنا } بالفتح .
على البدل من طعامه ، فيكون فى محل جر بدل اشتمال ، بمعنى أن صب الماء سبب فى إخراج الطعام فهو مشتمل عليه .
وقرأ غيرهم بكسر الهمزة على الاستئناف المبين لكيفية إحداث الطعام ..والصب : إنزال الماء بقوة وكثرة .
أى : إنا أنزلنا المطر من السماء إنزالا مصحوبا بالقوة والكثرة ، لحاجتكم الشديدة إليه فى حياتكم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 25 من سورة عبس

أي أنزلناه من السماء على الأرض.

تفسير الطبري : معنى الآية 25 من سورة عبس

واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ) فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة بكسر الألف من " أنَّا "، على وجه الاستئناف، وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة " أنَّا " بفتح الألف، بمعنى: فلينظر الإنسان إلى أنا، فيجعل " أنَّا " في موضع خفض على نية تكرير الخافض، وقد يجوز أن يكون رفعا إذا فُتحت، بنية طعامه، ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ).
والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان: فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
وقوله: ( أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ) يقول: أنا أنزلنا الغيث من السماء إنزالا وصببناه عليها صبا.

1. تفسير: قال أغير الله أبغيكم إلها وهو فضلكم على العالمين
2. تفسير: الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون
3. تفسير: إنها ترمي بشرر كالقصر
4. تفسير: ياأيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون
5. تفسير: ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا
6. تفسير: إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
7. تفسير: ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون
8. تفسير: إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
9. تفسير: وما عليك ألا يزكى
10. تفسير: وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن