تفسير الآية 3 من سورة الجاثية - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين

ثم أيد ذلك بما ذكره من الآيات الأفقية والنفسية من خلق السماوات والأرض

تفسير البغوي : مضمون الآية 3 من سورة الجاثية

" إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين "

التفسير الوسيط : إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين

ثم ساق- سبحانه - ستة أدلة على وحدانيته، وكمال قدرته، وجلال عظمته ويتمثل الدليل الأول في قوله-تبارك وتعالى-: إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ أى: إن في خلق هذه السموات المزينة بالمصابيح، والتي لا ترى فيه من تفاوت، والمرفوعة بغير عمد ...
وفي خلق الأرض الممهدة المفروشة المثبتة بالجبال.. في كل ذلك لبراهين ساطعة للمؤمنين، على أن الخالق لهما هو الله-تبارك وتعالى- وحده، المستحق للعبادة والطاعة.
فالمراد بقوله-تبارك وتعالى-: إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ.. أى: إن في خلقهما، كما صرح- سبحانه - بذلك في آيات كثيرة، منها قوله-تبارك وتعالى-: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ، وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ، لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ .
والمراد بالآيات: الدلائل والبراهين الدالة على قدرته- سبحانه - ووحدانيته.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 3 من سورة الجاثية

يرشد تعالى خلقه إلى التفكر في آلائه ونعمه وقدرته العظيمة التي خلق بهما السموات الأرض.

تفسير الطبري : معنى الآية 3 من سورة الجاثية

وقوله: ( إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ ) يقول تعالى ذكره: إن في السموات السبع اللاتي منهنّ نزول الغيث, والأرض التي منها خروج الخلق أيها الناس ( لآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ ) يقول: لأدلة وحججا للمصدّقين بالحجج إذا تبيَّنوها ورأوها.

1. تفسير: قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض
2. تفسير: ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون
3. تفسير: إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا
4. تفسير: وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى
5. تفسير: فما تنفعهم شفاعة الشافعين
6. تفسير: فبأي آلاء ربكما تكذبان
7. تفسير: وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته
8. تفسير: ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله
9. تفسير: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله
10. تفسير: والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة