تفسير الآية 30 من سورة الحاقة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : خذوه فغلوه

فحينئذ يؤمر بعذابه فيقال للزبانية الغلاظ الشداد: { خُذُوهُ فَغُلُّوهُ }- أي: اجعلوا في عنقه غلا يخنقه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 30 من سورة الحاقة

يقول الله لخزنة جهنم: "خذوه فغلوه"، اجمعوا يده إلى عنقه.

التفسير الوسيط : خذوه فغلوه

وخلال هذا التفجع والتحسر الطويل ...
يأتى أمر الله-تبارك وتعالى- الذي لا يرد، فيقول- سبحانه - للزبانية المكلفين بإنزال العذاب بالكافرين: خُذُوهُ فَغُلُّوهُ أى:خذوا هذا الكافر، فاجمعوا يديه إلى عنقه.
فقوله: خُذُوهُ معمول لقول محذوف.
وهو جواب عن سؤال نشأ مما سبق من الكلام.
فكأنه قيل: وماذا يفعل به بعد هذا التحسر والتفجع.
فكان الجواب: أمر الله-تبارك وتعالى- ملائكته بقوله: خُذُوهُ فَغُلُّوهُ..وقوله: فَغُلُّوهُ من الغل- بضم الغين- وهو ربط اليدين إلى العنق على سبيل الإذلال.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 30 من سورة الحاقة

فعندها يقول الله ، عز وجل : { خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه } أي: يأمر الزبانية أن تأخذه عنفا من المحشر ، فتغله ، أي: تضع الأغلال في عنقه ، ثم تورده إلى جهنم فتصليه إياها ، أي: تغمره فيها .
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد ، عن عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو قال : إذا قال الله عز وجل } خذوه } ابتدره سبعون ألف ملك ، إن الملك منهم ليقول هكذا ، فيلقي سبعين ألفا في النار .
وروى ابن أبي الدنيا في " الأهوال " : أنه يبتدره أربعمائة ألف ، ولا يبقى شيء إلا دقه ، فيقول : ما لي ولك ؟ فيقول : إن الرب عليك غضبان ، فكل شيء غضبان عليك .
وقال الفضيل - هو ابن عياض - : إذا قال الرب عز وجل : { خذوه فغلوه } ابتدره سبعون ألف ملك ، أيهم يجعل الغل في عنقه .

تفسير الطبري : معنى الآية 30 من سورة الحاقة

وقوله: ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ) يقول تعالى ذكره لملائكته من خزّان جهن.

1. تفسير: فهو في عيشة راضية
2. تفسير: يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون
3. تفسير: قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله
4. تفسير: ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين
5. تفسير: ارجعي إلى ربك راضية مرضية
6. تفسير: قال رب السموات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين
7. تفسير: قال رب انصرني على القوم المفسدين
8. تفسير: فتولى عنهم وقال ياقوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين
9. تفسير: يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار
10. تفسير: ياأيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى