تفسير الآية 34 من سورة الزخرف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون

ولجعل لهم { زخرفا }- أي: لزخرف لهم دنياهم بأنواع الزخارف، وأعطاهم ما يشتهون، ولكن منعه من ذلك رحمته بعباده خوفا عليهم من التسارع في الكفر وكثرة المعاصي بسبب حب الدنيا، ففي هذا دليل على أنه يمنع العباد بعض أمور الدنيا منعا عاما أو خاصا لمصالحهم، وأن الدنيا لا تزن عند اللّه جناح بعوضة، وأن كل هذه المذكورات متاع الحياة الدنيا، منغصة، مكدرة، فانية، وأن الآخرة عند اللّه تعالى خير للمتقين لربهم بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، لأن نعيمها تام كامل من كل وجه، وفي الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وهم فيها خالدون، فما أشد الفرق بين الدارين".

تفسير البغوي : مضمون الآية 34 من سورة الزخرف

( ولبيوتهم أبوابا ) من فضة ( وسررا ) أي : وجعلنا لهم سررا من فضة ( عليها يتكئون ) .

التفسير الوسيط : ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون

ولجعلنا- أيضا- لبيوتهم أبوابا جميلة، وسررا ثمينة عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ أى: على السرر يتكئون وهم جالسون فوقها.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 34 من سورة الزخرف

{ ولبيوتهم أبوابا } أي: أغلاقا على أبوابهم { وسررا عليها يتكئون } ، أي: جميع ذلك يكون فضة ،

تفسير الطبري : معنى الآية 34 من سورة الزخرف

القول في تأويل قوله تعالى : وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ( 34 )يقول تعالى ذكره: وجعلنا لبيوتهم أبوابا من فضة, وسُرُرا من فضة.
كما حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, وسررا قال: سرر فضة.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, فى قوله: ( وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ) قال: الأبواب من فضة, والسرر من فضة عليها يتكئون, يقول: على السرر يتكئون.

1. تفسير: ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين
2. تفسير: أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد
3. تفسير: أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون
4. تفسير: وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين
5. تفسير: إنا كل شيء خلقناه بقدر
6. تفسير: ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم
7. تفسير: ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون
8. تفسير: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم
9. تفسير: يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا
10. تفسير: فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان