تفسير الآية 40 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين

{ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ } وهو يوم القيامة الذي يفصل الله به بين الأولين والآخرين وبين كل مختلفين { مِيقَاتُهُمْ }- أي: الخلائق { أَجْمَعِينَ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 40 من سورة الدخان

( إن يوم الفصل ) يوم يفصل الرحمن بين العباد ( ميقاتهم أجمعين ) يوافي يوم القيامة الأولون والآخرون .

التفسير الوسيط : إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين

ثم بين- سبحانه - أن يوم القيامة آت لا ريب فيه، وسيحكم- سبحانه - في هذا اليوم بين الناس بحكمه العادل فقال: إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ وهو يوم القيامة الذي يفصل فيه الله - عز وجل - بين المحق والمبطل، وبين المهتدى والضال..هذا اليوم مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ أى: وقت اجتماعهم للحساب جميعا دون أن يتخلف منهم أحد.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 40 من سورة الدخان

ثم قال : { إن يوم الفصل } وهو يوم القيامة ، يفصل الله فيه بين الخلائق ، فيعذب الكافرين ويثيب المؤمنين .
وقوله : { ميقاتهم أجمعين } أي: يجمعهم كلهم أولهم وآخرهم .

تفسير الطبري : معنى الآية 40 من سورة الدخان

القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ( 40 )يقول تعالى ذكره: إن يوم فصل الله القضاء بين خلقه بما أسلفوا في دنياهم من خير أو شرّ يجزي به المحسن بالإحسان, والمسيء بالإساءة ( ميقاتهم أجمعين ) : يقول: ميقات اجتماعهم أجمعين.
كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ) يوم يُفْصَل فيه بين الناس بأعمالهم.

1. تفسير: إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار
2. تفسير: فمن شاء ذكره
3. تفسير: فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر
4. تفسير: ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين
5. تفسير: وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
6. تفسير: قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا
7. تفسير: والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات
8. تفسير: ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
9. تفسير: لقد أحصاهم وعدهم عدا
10. تفسير: وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين