تفسير الآية 51 من سورة القمر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر

{ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ } من الأمم السابقين الذين عملوا كما عملتم، وكذبوا كما كذبتم { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }- أي: متذكر يعلم أن سنة الله في الأولين والآخرين واحدة، وأن حكمته كما اقتضت إهلاك أولئك الأشرار، فإن هؤلاء مثلهم، ولا فرق بين الفريقين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 51 من سورة القمر

" ولقد أهلكنا أشياعكم "، أشباهكم ونظراءكم في الكفر من الأمم السالفة " فهل من مدكر "، متعظ يعلم أن ذلك حق فيخاف ويعتبر.

التفسير الوسيط : ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر

ثم بين- سبحانه - ما يدل على نفاذ هذه القدرة وسرعتها فقال: وَلَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ.
والأشياع: جمع شيعة، وشيعة الرجل: أعوانه وأنصاره، وكل جماعة من الناس اتفقت في رأيها فهم شيعة.
قالوا: وهو مأخوذ من الشياع، وهو الحطب الصغار الذي يوقد مع الكبار، حتى تشتعل النار.
والمراد به هنا: الأشباه والنظائر.
أى: والله لقد أهلكنا أشباهكم ونظائركم في الكفر من الأمم السابقة، فاحذروا أن يصيبكم ما أصابهم، واتعظوا بما نزل بهم من عقاب.
فالمقصود بالآية الكريمة التهديد والتحذير.
والاستفهام فيها للحض على الاتعاظ والاعتبار.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 51 من سورة القمر

وقوله : { ولقد أهلكنا أشياعكم } يعني : أمثالكم وسلفكم من الأمم السابقة المكذبين بالرسل ، { فهل من مدكر } أي: فهل من متعظ بما أخزى الله أولئك ، وقدر لهم من العذاب ، كما قال : { وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل } [ سبأ : 54 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 51 من سورة القمر

كما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) قال: أشياعكم من أهل الكفر من الأمم الماضية, يقول: فهل من أحد يتذكر.

1. تفسير: أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
2. تفسير: ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون
3. تفسير: لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا
4. تفسير: فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون
5. تفسير: والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
6. تفسير: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
7. تفسير: عليهم نار مؤصدة
8. تفسير: ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون
9. تفسير: ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور
10. تفسير: لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون