تفسير الآية 64 من سورة الزخرف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا

{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ } ففيه الإقرار بتوحيد الربوبية، بأن الله هو المربي جميع خلقه بأنواع النعم الظاهرة والباطنة، والإقرار بتوحيد العبودية، بالأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، وإخبار عيسى عليه السلام أنه عبد من عباد الله، ليس كما قال فيه النصارى: "إنه ابن الله أو ثالث ثلاثة" والإخبار بأن هذا المذكور صراط مستقيم، موصل إلى الله وإلى جنته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 64 من سورة الزخرف

" إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم "

التفسير الوسيط : إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا

وإن الله-تبارك وتعالى- هو ربي وربكم فأخلصوا له العبادة والطاعة، وهذا الذي آمركم به أو أنهاكم عنه، هو الطريق القويم، الذي يوصلكم إلى السعادة الدنيوية والأخروية.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 64 من سورة الزخرف

{ إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم } أي: أنا وأنتم عبيد له ، فقراء إليه ، مشتركون في عبادته وحده لا شريك له ، { هذا صراط مستقيم } أي: هذا الذي جئتكم به هو الصراط المستقيم ، وهو عبادة الرب ، عز وجل ، وحده .

تفسير الطبري : معنى الآية 64 من سورة الزخرف

وقوله: ( إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ) يقول: إن الله الذي يستوجب علينا إفراده بالألوهية وإخلاص الطاعة له, ربي وربكم جميعا, فاعبدوه وحده, لا تشكروا معه في عبادته شيئا, فإنه لا يصلح, ولا ينبغي أن يُعبد شيء سواه.
وقوله: ( هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ) يقول: هذا الذي أمرتكم به من اتقاء الله وطاعتي, وإفراد الله بالألوهة, هو الطريق المستقيم, وهو دين الله الذي لا يقبل من أحد من عباده غيره.

1. تفسير: وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها
2. تفسير: والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير
3. تفسير: وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص
4. تفسير: وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين
5. تفسير: يرسل السماء عليكم مدرارا
6. تفسير: وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح
7. تفسير: فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين
8. تفسير: سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا
9. تفسير: آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال
10. تفسير: ولا الظل ولا الحرور