تفسير الآية 7 من سورة الفتح - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولله جنود السموات والأرض وكان الله عزيزا

كرر الإخبار بأن له ملك السماوات والأرض وما فيهما من الجنود، ليعلم العباد أنه تعالى هو المعز المذل، وأنه سينصر جنوده المنسوبة إليه، كما قال تعالى: { وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ } { وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا }- أي: قويا غالبا، قاهرا لكل شيء، ومع عزته وقوته فهو حكيم في خلقه وتدبيره، يجري على ما تقتضيه حكمته وإتقانه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 7 من سورة الفتح

" ولله جنود السموات والأرض وكان الله عزيزاً حكيماً "

التفسير الوسيط : ولله جنود السموات والأرض وكان الله عزيزا

ثم أكد- سبحانه - ملكيته لكل شيء فقال: وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً، أى: ولله-تبارك وتعالى- وحده جنود السموات والأرض، وكان- سبحانه - وما زال غالبا على كل شيء، حكيما في كل أوامره ونواهيه.
وفي كل تصرفاته وأفعاله.
ولما كان المقصود من ذكر الجنود هنا: تهديد المنافقين والمشركين، وأنهم في قبضته-تبارك وتعالى-، ناسب أن تذيل الآية هنا بقوله: وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً لأن العزة تقتضي الغلبة للغير.
ولما كان المقصود من ذكر الجنود في الآية الرابعة، بيان أن المدبر لهذا الكون هو الله-تبارك وتعالى- ناسب أن تذيل الآية هناك بقوله- سبحانه -: وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً.
ثم حدد الله-تبارك وتعالى- الوظيفة التي كلف بها رسوله صلّى الله عليه وسلّم وبشر المؤمنين الذين وفوا بعهودهم بالأجر العظيم فقال:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 7 من سورة الفتح

ثم قال مؤكدا لقدرته على الانتقام من الأعداء - أعداء الإسلام من الكفرة والمنافقين - : { ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عزيزا حكيما } .

تفسير الطبري : معنى الآية 7 من سورة الفتح

وقوله ( وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يقول جلّ ثناؤه: ولله جنود السماوات والأرض أنصارا على أعدائه, إن أمرهم بإهلاكهم أهلكوهم, وسارعوا إلى ذلك بالطاعة منهم له ( وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) يقول تعالى ذكره: ولم يزل الله ذا عزّة, لا يغلبه غالب, ولا يمتنع عليه مما أراده به ممتنع, لعظم سلطانه وقدرته, حكيم في تدبيره خلقه.

1. تفسير: وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين
2. تفسير: ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا
3. تفسير: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا
4. تفسير: فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
5. تفسير: ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
6. تفسير: حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا ياذا
7. تفسير: فبأي آلاء ربكما تكذبان
8. تفسير: إن الأبرار لفي نعيم
9. تفسير: ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون
10. تفسير: علمه البيان