تفسير الآية 7 من سورة الملك - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي

{ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا } على وجه الإهانة والذل { سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا }- أي: صوتًا عاليًا فظيعًا، { وَهِيَ تَفُورُ } .

تفسير البغوي : مضمون الآية 7 من سورة الملك

( إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا ) وهو أول نهيق الحمار وذلك أقبح الأصوات ( وهي تفور ) تغلي بهم كغلي المرجل .
وقال مجاهد : تفور بهم كما يفور الماء الكثير بالحب القليل .

التفسير الوسيط : إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي

ثم بين- سبحانه - أحوالهم الأليمة حينما يلقون جميعا في النار فقال: إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ ...
والظرف «إذا» متعلق بقوله سَمِعُوا والشهيق: تردد النفس في الصدر بصعوبة وعناء..أى: أن هؤلاء الكافرين بربهم، عند ما يلقون في النار، يسمعون لها صوتا فظيعا منكرا، وَهِيَ تَفُورُ أى: وحالها أنها تغلى بهم غليان المرجل بما فيه، إذ الفور: شدة الغليان، ويقال ذلك في النار إذا هاجت، وفي القدر إذا غلت...

تفسير ابن كثير : شرح الآية 7 من سورة الملك

{ إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا } قال ابن جرير : يعني الصياح .
{ وهي تفور } قال الثوري : تغلي بهم كما يغلي الحب القليل في الماء الكثير .

تفسير الطبري : معنى الآية 7 من سورة الملك

وقوله: ( إِذَا أُلْقُوا فِيهَا ) يعني إذا ألقى الكافرون في جهنم ( سَمِعُوا لَهَا ) يعني لجهنم ( شَهِيقًا ) يعني بالشهيق: الصوت الذي يخرج من الجوف بشدّة كصوت الحمار، كما قال رؤبة في صفة حمار:حَشْرج في الجَوْفِ سَحيلا أوْ شهَقْحَتَّى يُقَال ناهِق ومَا نَهَقْ ( 1 )وقوله: ( وَهِيَ تَفُورُ ) يقول: تَغْلِي.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن مجاهد ( سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ ) يقول: تغلي كما يغلي القدر.
القول في تأويل قوله تعالى : تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ( 8 ) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ ( 9 )الهوامش:( 1 ) البيتان في ( ديوان رؤبة الراجز طبع ليبسج 106 ) وحشرج الحمار: قطع صوته وردده في حلقه، والسحيل: صوت إلى البحة يدور في صدر الحمار، وكذلك السحال بالضم والشهيق: نهيق الحمار.
والشهيق: رد النفس، والزفير: إخراج النفس، قال الله عز وجل في صفة أهل النار: ( لهم فيها زفير وشهيق ) قال الزجاج: الزفير والشهيق: من أصوات المكروبين.
قال: والزفير من شديد الأنين وقبيحة.
والشهيق: الأنين الشديد المرتفع جدا.
قال: وزعم بعض أهل اللغة من البصريين والكوفيين: أن الزفير بمنزلة ابتداء صوت الحمار من النهيق، والشهيق: بمنزلة آخر صوته في الشهيق.
وروى عن الربيع في قوله: ( لهم فيها زفير وشهيق )قال: الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر ( اللسان: شهق ).

1. تفسير: قولوا آمنا بالله وما أنـزل إلينا وما أنـزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما
2. تفسير: ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
3. تفسير: أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
4. تفسير: فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
5. تفسير: مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما
6. تفسير: فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب
7. تفسير: قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
8. تفسير: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا
9. تفسير: تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
10. تفسير: ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين