صحة حديث أبصارنا

كنا مع أبي قتادةَ على ظهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليه فقال أبو قتادةَ إنا قد نُهِينا أن نُتبعَه أبصارَنا

كُنَّا معَ أبي قَتادةَ على ظَهْرِ بَيْتِنا، فرأى كَوكَبًا انْقَضَّ، فنَظَروا إليه، فقالَ أبو قَتادةَ: إنَّا قد نُهِيْنا أن نُتبِعَه أبْصارَنا

كنَّا مع أبي قَتادةَ على ظَهرِ بَيتِنا، فرَأى كَوكبًا انقَضَّ، فنَظَروا إليه، فقال أبو قَتادةَ: إنَّا قد نُهينا أنْ نُتبِعَه أبصارَنا

كنَّا معَ أبي قتادةَ رضي اللهُ عنه علَى ظَهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليهِ فقالَ أبو قتادةَ إنَّا قد نُهينا أن نتبعَه أبصارنا

قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لمَّا جاءتْ رُسُلُ اللهِ لوطًا ظنَّ أنَّهم ضِيفانٌ لقَوْهُ، فأدناهم حتَّى أقْعَدَهُم قريبًا، وجاءَ ببناتِهِ وهُنَّ ثلاثةٌ، فأقعدَهُنَّ بيْنَ ضيفانِهِ وبيْنَ قومِهِ، فجاءَ قومُهُ يُهرَعونَ إليه، فلمَّا رآهم قالَ: {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي} [هود: 78]. قالوا: {مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِن حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ} [هود: 79] {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80] فالتفتَ إليه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقالَ: {إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ} [هود: 81]. قالَ: فطَمَسَ أعيُنَهُم، فرَجَعوا وراءهم يَرْكَبُ بعضُهُم بعضًا حتَّى خرجوا إلى الَّذين بالبابِ فقالوا: جِئناكُم مِن عندِ أسْحَرِ النَّاسِ، قد طَمَسَ أبصارَنا، فانطَلَقُوا يَرْكَبُ بعضُهُم بعضًا، حتَّى دخلوا القريةَ، فرُفِعَتْ في بعضِ اللَّيلِ، حتَّى كانت بيْنَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى إنَّهم ليَسْمَعونَ أصواتَ الطَّيرِ في جَوِّ السَّماءِ، ثُمَّ قُلِبَتْ فخَرَجَتِ الإفْكَةُ عليهم، فمَنْ أدْرَكَتْهُ الإفْكَةُ قتَلَتْهُ، ومَنْ خَرَجَ أتْبَعَتْهُ حيثُ كان حَجَرًا فقتَلَتْهُ، قالَ: فارْتَحَلَ ببناتِهِ وهُنَّ ثلاثٌ حتَّى إذا بَلَغَ مكانَ كذا وكذا مِنَ الشَّامِ، فماتتِ ابنتُهُ الكُبرى، فخَرَجَتْ عندها عينٌ، يُقالُ لها: الوَرِيَّةُ، ثُمَّ انطَلَقَ حيثُ شاءَ اللهُ أنْ يَبلُغَ فماتتِ الصُّغرى، فخَرَجَتْ عندها عينٌ، يُقالُ لها: الرُّعونَةُ، فما بَقِيَ مِنْهنَّ إلَّا الوُسْطى

أمَرَنا أن لا نتّبعْ أبصارنا الكوكبَ إذا انقضّ وأن نقولَ عند ذلكَ : ما شاءَ الله لا قوة إلا باللهِ

عنِ ابنِ سِيرِينَ قال: تَعَشَّينا مع أبي قَتادةَ فَوقَ ظَهرِ بَيتٍ لنا، فانقَضَّ نَجمٌ، فأتْبَعْنا أبصارَنا فنَهانا، وقالَ: لا تُتبِعُوه أبصارَكُم؛ فإنَّا كُنَّا نُنهَى عنْ ذلكَ

جاءَ بُشيرٌ العَدَويُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فجَعَلَ يُحَدِّثُ، ويقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَلَ ابنُ عبَّاسٍ لا يَأذَنُ لحَديثِه، ولا يَنظُرُ إليه، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، مالي لا أراك تَسمَعُ لحَديثي، أُحَدِّثُك عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا تَسمَعُ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّا كُنَّا مَرَّةً إذا سَمِعنا رَجُلًا يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابتَدَرَتْه أبصارُنا، وأصغَينا إليه بآذانِنا، فلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعبَ والذَّلولَ، لَم نَأخُذْ مِنَ النَّاسِ إلَّا ما نَعرِفُ

عنِ ابنِ مسعودٍ قال : أُمِرْنا أن لا نُتبِعَ أبصارَنا الكواكِبَ إذا انقَضَّتْ

نُهينا أن نُتْبِعَ أبصارَنا الكواكبَ إذا انقَضَّتْ وأُمِرْنا أن نقولَ عندَ ذلك ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ

كنَّا جلوسًا في الحِجرِ في أناسٍ مِن قريشٍ إذ قيل قدِم اللَّيلةَ عمرُو بنُ العاصِ قال فما أكثَرْنا أنْ دخَل علينا فمدَدْنا إليه أبصارَنا فطاف ثمَّ صلَّى في الحِجرِ ركعتين وقال أقرَصْتُموني قُلْنا ما ذكَرْناك إلَّا بخيرٍ ذكَرْناك وهشامَ بنَ العاصِ فقُلْنا أيُّهما أفضلُ قال بعضُهم هذا وقال بعضُنا هشامٌ قال أنا أُخْبِرُكم عن ذلك أسلَمْنا وأحبَبْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وناصَحْناه ثمَّ ذكَر يومَ اليرموكِ فقال أخَذْتُ بعَمودِ الفِسطاطِ ثمَّ اغتسَلْتُ وتحنَّطْتُ ثمَّ تكفَّنْتُ فعرَضْنا أنفسَنا على اللهِ عزَّ وجلَّ فقبِلَه فهو خيرٌ منِّي يقولُها ثلاثًا

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا هذا الكلامَ اللهمَّ أصلِحْ ذاتَ بينِنا وألَّفْ بينَ قلوبِنا واهدِنا سُبُلَ السَّلامِ ونجِّنا مِنَ الظُّلماتِ إلى النُّورِ وجنِّبْنا الفواحشَ ما ظهَر منها وما بطَن اللهمَّ بارِكْ لنا في أسماعِنا و أبصارِنا وقلوبِنا وأرواحِنا وذرِّيَّاتِنا وتُبْ علينا إنَّك أنت التَّوَّابُ الرَّحيمُ واجعَلْنا شاكرينَ لنِعَمِك مُثْنينَ بها قابلينَ لها وأتِمَّها علينا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث علِيَّ بنَ أبي طالبٍ وخالدَ بنَ الوليدِ وقال إنْ كان قِتالٌ فعَليٌّ عليكم وأنَّه فُتِح عليهم فأصابوا سَبْيًا فأخَذ علِيٌّ جاريةً حَسْناءَ ليبعَثَ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأبى عليه خالدٌ وقال أنا أبعَثُ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا منَعه انطَلَق خالدٌ فبعَث بُرَيْدةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بُرَيْدةُ فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغسِلُ رأسَه فقُلْتُ في علِيٍّ عندَه وكنَّا إذا قعَدْنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ نرفَعْ أبصارَنا إليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ يا بُرَيْدةُ فرفَعْتُ رأسي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا وجهُه مُتغَيِّرٌ فلمَّا رأَيْتُ ذلكَ قُلْتُ أعُوذُ باللهِ مِن غضَبِ اللهِ وغضَبِ رسولِ اللهِ قال بُرَيْدةُ واللهِ لا أُغضِبُه أبدًا بعدَ الَّذي رأَيْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أمَرَنا ألَّا نُتْبِعَ أبصارَنا الكوكَبَ إذا انقَضَّ، وأن نقولَ عند ذلك: ما شاء اللهُ، لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ

نُهِينا أنْ نُتبِعَ أبصارَنا الكوكبَ إذا انقَضَّ وأُمِرْنا أنْ نقولَ عندَ ذلكَ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ