صحة حديث أسألك أن تغفر لي

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلبَّثَ عن أصْحابِه في صَلاةِ الصُّبحِ حتى قالوا: طَلَعتِ الشَّمسُ -أو تَطلُعُ-، ثم خَرَجَ فصلَّى بهم صَلاةَ الصُّبحِ، فقال: اثْبُتوا على مَصافِّكم، ثم أقبَلَ عليهم، فقال لهم: هل تَدْرون ما حَبَسَني عنكم؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: إنِّي صَلَّيتُ في مُصلَّايَ، فضُرِبَ على أُذُني، فجاءَني ربِّي تَبارك وتَعالى في أحسَنِ صُورَةٍ، فقال: يا مُحمَّدُ، فقُلتُ: لَبَّيكَ ربِّي وسَعدَيْكَ، قال: فِيمَ يَختصِمُ المَلَأُ الأعلى؟ قُلتُ: لا أدري يا ربِّ، فوَضَعَ يَدَه بيْن كَتِفَيَّ حتى وَجَدتُ بَرْدَها بيْن ثَدْيَيَّ، فعَلِمتُ ما سَأَلَني عنه، قُلتُ: في الكَفَّاراتِ والدَّرَجاتِ؟ قال: وما الكَفَّاراتُ والدَّرَجاتُ؟ قُلتُ: الكَفَّاراتُ: إسباغُ الوُضوءِ عندَ الكَريهاتِ، ومَشْيٌ على الأقْدامِ إلى الجَماعاتِ، وجُلوسٌ في المساجِدِ خلْفَ الصَّلواتِ، وأمَّا الدَّرَجاتُ: فإطعامُ الطَّعامِ، وطِيبُ الكَلامِ، والسُّجودُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، فقال لي ربِّي تَبارك وتَعالى: سَلْني يا مُحَمَّدُ، قُلتُ: أسأَلُك فِعلَ الخَيْراتِ، وتَرْكَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأسأَلُك أنْ تَغفِرَ لي وتَرْحَمَني، وإذا أَرَدتَ بقَومٍ فِتنةً فتَوَفَّني غيرَ مَفتونٍ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك حُبَّك، وحُبَّ عَمَلٍ يُقرِّبُني إلى حُبِّكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك إيمانًا يُباشِرُ قُلْبي حتى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كُتِبَ لي ورِضًا بما قَضَيتَ لي

قولِي عندَ أذانِ المغرِبِ : اللهمَّ هذَا إقبالُ ليلِكَ ، و إدبارُ نَهارِكَ ، وأصواتُ دُعاتِكَ ، وحُضُورُ صلَواتِكَ ، أسأَلُكَ أنْ تَغْفِرَ لِي

علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ قولي : اللَّهمَّ هذا استِقبالُ ليلِكَ واستدبارُ نَهارِكَ وأصواتُ دعاتِكَ وحضورُ صلواتِكَ ، أسألُكَ أن تغفرَ لي

أتاني جبريلُ، فقال: يا مُحمَّدُ، أتيتُكَ بكلماتٍ لم آتِ بهِنَّ أحدًا قبْلَكَ، قُلْ: يا مَن أَظهَرَ الجميلَ، وستَرَ القبيحَ، ولم يأْخُذْ بالجَريرةِ، ولم يَهْتِكِ السِّتْرَ، ويا عظيمَ العفْوِ، ويا حَسَنَ التَّجاوُزِ، ويا واسعَ المغفرةِ، ويا باسطَ اليديْنِ بالرَّحمةِ، ويا صاحبَ كلِّ نجوى، ويا منتهَى كلِّ شكوى، ويا عظيمَ المَنِّ، ويا كريمَ الصَّفْحِ، ويا مبتدئَ النِّعَمِ قبْلَ استحقاقِها، ويا رَبَّاهُ، ويا سيِّداهُ، ويا أَمَلَاهُ، ويا غايةَ رغبَتاهُ، أسألُكَ أنْ تغفِرَ لي ذنبي، ولا تَشويَ خَلْقي بالنَّارِ

قولي يا أمَّ سَلَمةَ عندَ أذانِ المغربِ : اللَّهُمَّ هذا إقبالُ ليلِكَ وإدبارُ نَهارِك وأصواتُ دعاتِكَ وحضورُ صلواتِك أسألُكَ أن تغفِرَ لي

عَلَّمَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قُولِي : اللهم ! هذا استقبالُ ليلِكَ ، واسْتِدْبَارُ نهارِك ، وأصواتُ دُعاتِكَ ، وحضورُ صَلَواتِكَ ، أسألُكَ أن تَغْفِرَ لي

عنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضيَ اللهُ عنها، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هذا ما سَأَلَ مُحمَّدٌ ربَّهُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ خيرَ المَسألةِ، وخيرَ الدُّعاءِ، وخيرَ النَّجاحِ، وخيرَ العملِ، وخيرَ الثَّوابِ، وخيرَ الحياةِ، وخيرَ المَماتِ، وثبِّتْني وثَقِّلْ مَوازيني، وحَقِّقْ إيماني، وارفَعْ دَرجاتي، وتَقبَّلْ صلاتي، واغفِرْ خطيئتي، وأَسألُكَ الدَّرجاتِ العُلى مِنَ الجنَّةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ فَواتِحَ الخيرِ وخواتِمَه، وجوامِعَه، وأوَّلَهُ، وظاهِرَهُ وباطِنَهُ، والدَّرجاتِ العُلى مِنَ الجنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ خيرَ ما آتِي، وخيرَ ما أَفعلُ، وخيرَ ما أَعملُ، وخيرَ ما بَطَنَ، وخيرَ ما ظَهَرَ، والدَّرجاتِ العُلى مِنَ الجنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ أنْ تَرفَعَ ذِكْري، وتَضعَ وِزْري، وتُصلِحَ أَمْري، وتُطهِّرَ قلبي، وتُحصِّنَ فَرْجي، وتُنوِّرَ لي قلبي، وتَغفِرَ لي ذَنبي، وأَسألُكَ الدَّرجاتِ العُلى مِنَ الجنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ أنْ تُبارِكَ لي في نَفسي، وفي سَمْعي، وفي بَصَري، وفي رُوحي، وفي خَلْقي، وفي خُلُقي، وفي أَهلي، وفي مَحْيايَ، وفي مَماتي، وفي عَمَلي، وتَقبَّلْ حَسناتي، وأَسألُكَ الدَّرجاتِ العُلى مِنَ الجنَّةِ

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قيلَ لي: يا مُحمَّدُ، قُلْ تُسمَعْ، وسَلْ تُعطَ، قالَ: فقلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ فِعلَ الخيراتِ، وتَركَ المُنكراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأنْ تَغفِرَ لي وتَرْحمَني، وإذا أَردتَ بقومٍ فِتنةً فتَوفَّني إليكَ، وأنا غيرُ مفتونٍ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ حُبَّكَ، وحُبَّ مَنْ يُحبُّكَ، وحُبًّا يُبلِّغُني حُبَّكَ

احتبسَ عنا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصبحِ حتى كدْنا نَتَراءَى عينَ الشمسِ ، فخرجَ سريعًا، فثُوِّبَ بالصلاةِ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وتَجَوَّزَ في صلاتِه ، فلما سلَّمَ قال لنا : على مَصافِّكم كما أنتم ، ثم انتقلَ إلينا ثم قال : أَمَا إني سأُحَدِّثُكم ما حَبسَني عنكم الغداةَ : إني قمتُ في الليلِ، فتوضَأْتُ، وصليتُ، ما قُدِّرَ لي ، فنَعَسْتُ في صلاتي حتى استَثْقَلْتُ ، فإذا أنا بربِّي- تبارك وتعالى- في أحسن ِصورةٍ! فقال : يا محمدُ ، فقلت : لبيك! قال : فيم! يَختصِمُ الملأ ُالأعلى ؟ قلتُ : ما أدري ثلاثًا. قال : فرَأْيتَه وضعَ كَفَّهَ بينَ كَتِفَيَّ ، فوجدتُ بَرْدَ أَنامَلَه بين ثَدْيَيَّ ، فتجلى لي كلُّ شيءٍ ، وعرَفتُ ، ثم قال : يا محمدُ ، قلت: لبيك ! قال : فيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى ؟ قلتُ : في الكفاراتِ ، قال: ما هنَّ ؟ قلت : مشيُ الأقدامِ إلى الحسناتِ ، والجلوسُ في المساجدِ بعدَ الصلواتِ ، وإسباغُ الوضوءِ عند الكَرِيهاتِ ، قال : وما الحسناتُ ؟ قلت : إطعامُ الطعامِ ، ولينُ الكلامِ ، والصلاةُ والناسُ نيامٌ ، قال : سلْ : قلت : اللهمَّ إني أسألُك فعلَ الخيراتِ ، وتركَ المنكراتِ ، وحبَّ المساكينِ ، وأن تغفرَ لي وترحمَني ، وإذا أردْتَ فتنةً في قومٍ فتَوَفَّني غيرَ مفتونٍ ، أسألُك حبَّك وحبَّ مَن يُحبُّك ، وحبَّ عملٍ يُقربُ إلى حبِّك . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنها حقٌ فادْرُسُوها، ثم تعلِّمُوها

خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ صلاةِ الصُّبحِ، فقالَ: إنَّ ربِّي أتاني اللَّيلةَ في أحسَنِ صورةٍ، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، هَلْ تَدْري فِيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قالَ: قُلتُ: لا أعلَمُ يا ربِّ، فوضَعَ كفَّهُ بَينَ كَتِفَيَّ حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ أنامِلِهِ في صَدْري، قالَ: فتجلَّى لي ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، قالَ: قُلتُ: نَعَمْ يا ربِّ، يختصِمونَ في الكفَّاراتِ والدَّرجاتِ، قالَ: وما هُنَّ؟ قُلتُ: فأمَّا الدَّرجاتُ: فإطعامُ الطَّعامِ، وبَذْلُ السَّلامِ، وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيَامٌ، وأمَّا الكفَّاراتُ: فمَشْيٌ على الأقدامِ إلى الجَماعاتِ، وإسباغُ الوضوءِ في الكراهياتِ، وجُلوسٌ في المساجِدِ خَلْفَ الصَّلواتِ، ثُمَّ قالَ لي: يا مُحمَّدُ، قُلْ تسمَعْ، وسَلْ تُعْطَ. قالَ: قُلتُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فِعلَ الخيراتِ، وتَركَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأنْ تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ فتنةً في قَومٍ، فتوفَّني إليكَ وأنا غَيرُ مفتونٍ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحِبُّكَ، وحُبًّا يُبلِّغُني حُبَّكَ

أنَّه خرَجَ وافدًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومعه نَهِيكُ بنُ عاصمِ بنِ مالكِ بنِ المُنْتَفِقِ، قال: فقَدِمنا المدينةَ لانسلاخِ رجَبٍ، فصَلَّينا معه صَلاةَ الغَداةِ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ خَطيبًا، فقال: يا أيُّها النَّاس، إنِّي قدْ خبَأْتُ لكم صَوتي منذُ أربعةِ أيَّامٍ لِأُسمِعَكم، فهلْ مِنِ امرئٍ بَعَثه قوْمُه قالوا: اعلَمْ لنا ما يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ لعلَّه أنْ يُلْهِيَه حَديثُ نفْسِه، أو حَديثُ صاحبِه، أو يُلْهِيهِ الضَّلالُ؟ ألَا إنِّي مَسؤولٌ: هلْ بلَّغْتَ؟ ألَا فاسْمَعوا تَعِيشوا، ألَا فاسْمَعوا تَعِيشوا، ألَا اجلِسوا، فجلَسَ النَّاسُ، وقُمتُ أنا وصاحِبي حتَّى إذا فرَغَ لنا فُؤادُه وبصَرُه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أسْألُكَ عن حاجَتي فلا تَعجَلَنْ علَيَّ، قال: سَلْ عمَّا شِئتَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ عندَك مِن عِلمِ الغيبِ؟ فضَحِكَ لَعَمْرُ اللهِ، وهَزَّ رأْسَه، وعَلِم أنِّي أبْتَغي بسَقْطِه، فقال: ضَنَّ ربُّك بمَفاتيحِ خمْسٍ مِنَ الغيبِ، لا يَعلَمُهنَّ إلَّا اللهُ، وأشار بيَدِه، فقُلتُ: وما هنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: عِلمُ المَنيَّةِ؛ قدْ عَلِم متى مَنيَّةُ أحدِكم ولا تَعلَمونه، وعِلمُ يومِ الغيثِ يُشرِفُ عليكم آزِلِين مُشفِقِين، فظلَّ يَضحَكُ، وقدْ عَلِم أنَّ فَرَجَكم قَريبٌ، قال لَقيطٌ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لنْ نَعدِمَ مِن ربٍّ يَضحَكُ خيْرًا. وعِلمُ ما في غَدٍ، وقدْ عَلِمَ ما أنتَ طاعمٌ في غَدٍ ولا تَعلَمُه، وعِلمُ يومِ السَّاعةِ، قال: وأحسَبُه ذكَرَ ما في الأرحامِ. قال: فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْنا ممَّا تُعلِّمُ النَّاسَ وما نَعلَمُ؛ فإنَّا مِن قَبِيلٍ لا يُصدِّقون تَصديقَنا أحدٌ مِن مَذحِجٍ الَّتي تَدْنو علينا، وعَشيرتِها الَّتي نحنُ منها، قال: تَلبَثون ما لَبِثتُم ثمَّ يُتوفَّى نَبيُّكم، ثمَّ تَلْبَثون ما لَبِثْتُم ثمَّ تُبعَثُ الصَّيحةُ، فلَعَمرُ إلهَكَ، ما تَدَعُ على ظَهرِ الأرضِ شَيئًا إلَّا مات، والملائكةَ الَّذين مع ربِّكَ، فخَلَت الأرضُ، فأرسَلَ ربُّك السَّماءَ تَهضِبُ مِن تحْتِ العرشِ، فلَعَمْرُ إلهِكَ، ما تَدَعُ على ظَهرِها مِن مَصرَعِ قَتيلٍ ولا مَدفَنَ ميِّتٍ إلَّا شقَّتِ القبرَ عنه حتَّى يَخلُقَه مِن قِبَلِ رأْسِه، فيَستوِيَ جالسًا، يَقولُ ربُّك: مَهْيَمْ؟ فيَقولُ: يا ربِّ أمسِ، لِعَهدِه بالحياةِ يَحسَبُه حديثًا بأهلِه. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيْف يَجمَعُنا بعْدَما تُمزِّقُنا الرِّياحُ والبِلى والسِّباعُ؟ قال: أُنَبِّئُك بمِثلِ ذلكَ في آلاءِ اللهِ: الأرضُ أشْرَفْتَ عليها مَدَرةً باليةً، فقُلتُ: لا تَحْيا أبدًا، فأرسَلَ ربُّك عليها السَّماءَ، فلم تَلبَثْ عليها أيَّامًا حتَّى أشْرَفْتَ عليها، فإذا هي شَرْبةٌ واحدةٌ، ولَعَمْرُ إلهِكَ لَهو أقْدَرُ على أنْ يَجمَعَكم مِنَ الماءِ على أنْ يَجمَعَ نباتَ الأرضِ، فتَخرُجون مِنَ الأجداثِ مِن مَصارعِكم، فتَنظُرون إليه ساعةً ويَنظُرُ إليكم. قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيْف وهو شَخصٌ واحدٌ ونحْنُ مِلْءُ الأرضِ نَنظُرُ إليه ويَنظُرُ إلينا؟ قال: أُنَبِّئُك بمِثلِ ذلكَ في آلاءِ اللهِ: الشَّمسُ والقمرُ آيةٌ منه قَريبةٌ صَغيرةٌ، تَرَونَهما في ساعةٍ واحدةٍ، ويَرَيانكم، ولا تُضامُّون في رُؤيتِهما، ولَعَمْرُ إلهِكَ لَهو على أنْ يَراكم وتَرَونَه أقدَرُ منهما على أنْ يَرَيانِكم وتَرَونَهما. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فما يَفعَلُ بِنا ربُّنا إذا لَقِيناهُ؟ قال: تُعرَضُونَ عليه بادِيةً له صَفحاتُكم، فلَعَمْرُ إلهِكَ، ما تُخطِئُ وجْهَ واحدٍ منكم قَطْرةٌ، فأمَّا المؤمنُ فيَدَعُ وَجْهَه مِثلَ الرَّيطةِ البيضاءِ، وأمَّا الكافرُ فتَخطِمُه بمِثلِ الحُمَمِ الأسودِ، ثمَّ يَنصَرِفُ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَمُرُّ على أثَرِه الصَّالِحون -أو قال: يَنصَرِفُ على أثرِه الصَّالِحون- قال: فيَسْلُكون جِسرًا مِنَ النَّارِ يَطَأُ أحدُكم الجَمْرةَ فيَقولُ: حِسِّ، فيَقولُ ربُّك -أو إنَّه قال: فيَطَّلِعون على حَوضِ الرَّسولِ على أظمَأِ ناهلةٍ ما رأَيْتُها قطُّ، فلَعَمرُ إلهِكَ ما تُبسَطُ -أو قال: ما تَسقُطُ- واحدٌ مِنكم يَدُه، إلَّا وقَعَ عليها قدَحٌ يُطَهِّرُه مِنَ الطَّرفِ والبَولِ والأذَى، وتَخلُصُ الشَّمسُ والقمرُ -أو قال: تُحبَسُ الشَّمسُ والقمرُ- فلا تَرَونَ منهما واحدًا. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فبِمَ نُبصِرُ يومئذٍ؟ قال: مِثلُ بصَرِ ساعتِكَ هذه، وذلكَ في يومٍ أسفَرَتْه الأرضُ وواجَهَتْه الجبالُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فبِمَ نُجازى مِن سيِّئاتِنا وحَسناتِنا؟ قال: الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها، والسَّيِّئةُ بمِثلِها أو تُغفَرُ. قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، فما الجنَّةُ وما النَّارُ؟ قال: لَعَمرُ إلهِكَ، إنَّ الجنَّةَ لها أبوابٌ، ما منهنَّ بابانِ إلَّا وبيْنهما مَسيرةُ الرَّاكبِ سَبعينَ عامًا، وإنَّ للنَّارِ سَبعةَ أبوابٍ، ما منهنَّ بابانِ إلَّا وبيْنهما مَسيرةُ الرَّاكبِ سَبعينَ عامًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، على ما يَطلُعُ مِنَ الجنَّةِ؟ قال: أنهارٌ مِن عسَلٍ مُصفًّى، وأنهارٌ مِن لبَنٍ لم يَتغيَّرْ طَعمُه، وأنهارٌ مِن كأسٍ ما لها صُداعٌ ولا نَدامةٌ، ومِن ماءٍ غيرِ آسِنٍ، وبفاكهةٍ، لَعَمرُ إلهِكَ ما تَعلَمون وخيْرٌ مِن مِثلِه، معه أزواجٌ مُطَهَّرةٌ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أوَلَنا فيها أزواجٌ مُصلِحاتٌ؟ قال: الصَّالِحاتُ للصَّالحينَ، تَلذُّوهنَّ مِثلَ لَذَّاتِكم في الدُّنيا، ويَلَذْذَنَكم، غيرَ أنَّه لا تَوالُدَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا أقْصى ما نحنُ بالِغون ومُنتهُون إليه؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، على ما أُبايِعُك؟ قال: فبسَطَ يَدَه وقال: على إقامةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ، وإيَّاكَ والشِّركَ، لا تُشرِكْ باللهِ شَيئًا، أو لا تُشرِكْ مع اللهِ إلهًا غيْرَه. فقُلتُ: وإنَّ لنا ما بيْن المشرقِ والمغرِبِ، فقَبَض وبسَطَ أصابعَه، وظنَّ أنِّي مُشترِطٌ شَيئًا لا يُعطِينِيه، فقُلتُ: نَحُلُّ منها حيثُ شِئنًا، ولا يَجْني امرؤٌ إلَّا على نفْسِه؟ قال: ذلكَ لكَ، حُلَّ منها حيثُ شِئتَ، ولا تَجْنِ عليك إلَّا نفْسِكَ، فبايَعْناه ثمَّ انصَرَفْنا، فقال: إنَّ هَذَين لَعَمرُ إلهِكَ مِن أصدَقِ النَّاسِ حَديثًا؛ لأنَّهم مِن أتْقى النَّاسِ للهِ في الأوَّلِ والآخِرِ. فقال كَعبُ بنُ فلانٍ أحدُ بَني بَكرِ بنِ كِلابٍ: مَن همْ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: بَنو المُنتَفِقِ، فأقبلْتُ عليه فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ أحدٌ ممَّن مَضى منَّا في جاهليَّةٍ مِن خَيرٍ؟ فقال رجُلٌ مِن عُرْضِ قُرَيشٍ: إنَّ أباكَ المُنتَفِقَ في النَّارِ، فكأنَّه وقَعَ حَرٌّ بيْن جِلْدِ وَجْهي ولَحْمِي ممَّا قال لِأَبي على رُؤوسِ النَّاسِ، فهَمَمْتُ أنْ أقولَ: وأبوكَ يا رَسولَ اللهِ؟ ثمَّ نظَرْتُ فإذا الأُخرى أجمَلُ، فقُلتُ: وأهْلُكَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وأهْلي، لَعَمْرُ اللهِ، ما أتيْتَ عليه مِن قَبرِ قُرَشيٍّ أو عامريٍّ مُشرِكٍ، فقُلْ: أرْسَلَني إليكَ محمَّدٌ، فأبشِرْ بما يَسُوؤكَ؛ تَخِرُّ على وَجهِك وبطْنِكَ في النَّارِ، فقُلتُ: فبِمَ أفعَلُ ذلكَ لهم يا رَسولَ اللهِ، وكانوا على عمَلٍ يُحسِنون إلَّا إيَّاهُ، وكانوا يَحسَبونهم مُصلِحين؟ قال: ذلكَ بأنَّ اللهَ بعَثَ في آخِرِ كلِّ سَبعِ أُمَمٍ نبيًّا، فمَن أطاع نبيَّه كان مِنَ المهْتَدِين، ومَن عَصى نَبيَّه كان مِنَ الضَّالِّين

اللهم إني أسألُكَ الطيباتِ وتَرْكَ المُنْكَرَاتِ ، وحُبَّ المَسَاكِينِ ، وأن تَغْفِرَ لي وتَرْحَمَنِي وتَتُوبَ عَلَيَّ ، وإذا أَرَدْتَ فتنةً في قومٍ فَتَوَفَّنِي غيرَ مَفْتُونٍ

أتاني اللَّيلةَ ربِّي تبارَكَ وتعالى في أحسَنِ صورةٍ ، فقال : يا محمَّدُ هل تَدري فيم يختَصمُ الملأُ الأعلى ؟ قلتُ : لا ، فوَضَع يدَه بين كتِفَيَّ ، حتَّى وجدتُ بردها بين ثَديَيَّ ، فعلِمتُ ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ، فقالَ : يا محمَّدُ هَل تدري فيم يختَصمُ الملأُ الأعلَى ؟ قلتُ نعَم ، في الكفَّاراتِ ، والدَّرجاتِ . والكفَّاراتُ المُكثُ في المساجِدِ بعد الصَّلواتِ ، والمشيُ علَى الأقدامِ إلى الجماعاتِ ، وإسباغُ الوُضوءِ في المكارِه . قال : صَدقتَ يا محمَّدُ ! ومَن فعل ذلكَ عاش بِخَيرٍ ، وماتَ بِخَيرٍ ، وكان من خَطيئتِه كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ . وقالَ : يا محمَّدُ إذا صلَّيتَ فقل : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك فعلَ الخيراتِ ، وتركَ المنكَراتِ ، وحبَّ المساكينِ ، وأن تغفِرَ لي ، وترحَمَني ، وتتوبَ عليَّ ، وإذا أردتَ بعِبادِك فِتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مَفتونٍ . والدَّرجاتُ : إفشاءُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ

احْتَبَسَ عَلَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ غَداةٍ عَنْ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى كِدْنا نَتَراءَى قَرْنَ الشَّمسِ، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سريعًا، فثوَّبَ بالصَّلاةِ، وصلَّى وتجوَّزَ في صلاتِهِ، فلمَّا سلَّمَ قال: كما أنتُمْ على مَصَافِّكُمْ، ثُمَّ أقبَلَ إلينا فقالَ: إنِّي سأُحدِّثُكُمْ ما حَبَسَني عنكُمُ الغَداةَ، إنِّي قُمتُ مِنَ اللَّيلِ، فصلَّيْتُ ما قُدِّرَ لي، فنعَسْتُ في صلاتي حتَّى اسْتَثْقَلْتُ، (ووَقَعَ في مُسنَدِ أحمدَ استيقَظْتُ وهو تحريفٌ)، فإذا أنا بربِّي عزَّ وجَلَّ في أحسَنِ صورةٍ، قالَ: يا مُحمَّدُ أتَدْري فِيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قُلتُ: لا أَدْري يا ربِّ، قالَ: يا مُحمَّدُ، فِيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قُلتُ: لا أَدْري رَبِّ، فرأيتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَينَ كَتِفَيَّ حتَّى وجدتُ بَرْدَ أنامِلِهِ بَينَ صَدْري، فتجلَّى لي كُلُّ شيءٍ، وعرَفْتُ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، فِيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قُلتُ: في الكفَّاراتِ، قال: وما الكفَّاراتُ؟ قُلتُ: نَقْلُ الأقدامِ إلى الجَماعاتِ، وجُلوسٌ في المساجِدِ بَعدَ الصَّلاةِ، وإسباغُ الوُضوءِ عِندَ الكريهاتِ، قالَ: وما الدَّرجاتُ؟ قُلتُ: إطعامُ الطَّعامِ، ولِينُ الكلامِ، والصَّلاةُ والنَّاسُ نِيَامٌ، قالَ: سَلْ، قُلتُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فِعْلَ الخيراتِ وتَرْكَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأنْ تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ فتنةً في قَومٍ، فتوفَّني غَيرَ مفتونٍ، وأسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحِبُّكَ، وحُبَّ عمَلٍ يُقرِّبُني إلى حُبِّكَ، وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها حَقٌّ، فادْرُسُوها وتعلَّموها

قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : رأيتُ ربي تباركَ وتعالى في أحسنِ صورةٍ ، فقال : فيمَ يختصمُ المَلأ الأعلَى يا محمد ؟ قلت : أنت أعلمُ ، أي ربِّ ، مرتينِ ، قال : فوضعَ كفهُ بين كتفيَّ ، فوجدتُ بردَها بين ثدييَّ ، فعلمتُ ما في السماءِ والأرضِ ، قال : ثمَّ تَلا هذه الآيةَ : { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ وَلِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ } ثم قال : فيمَ يختصمُ المَلأ الأعلَى يا محمدُ ؟ قلت : في الكَفاراتِ ، قال : وما هنّ ؟ قلت : المشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ ، والجلوسُ في المساجدِ خلفَ الصلواتِ ، وإِبلاغُ الوضوءِ أماكنهُ في المكارهِ قال : مَنْ يفعلُ ذلك يعشْ بخيرٍ ويمتْ بخيرٍ ، ويخرجُ من خطيئتهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ ، ومن الدرجاتِ : إِطعامُ الطّعامِ ، وبذلُ السلامِ ، وأَن يقومَ بالليلِ والناسُ نيامٌ ، قال : قلْ : اللهمَّ إنِّي أَسألكَ الطيباتِ ، وتركَ المنكراتِ ، وحبَّ المساكينَ ، وأن تغفرَ لِي وترحمنِي ، وتتوبَ عليَّ ، وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتوفني غير مفتونٍ ، وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَعلَّموهنَّ فوالذي نفسي بيدهِ إنهنَّ لحقٌ

من خرج من بيتِه إلى الصلاةِ فقال: اللهمَّ إني أسألُك بحقِّ السائلين عليك وبحقِّ ممشاي هذا فإني لم أخرجْ أشرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سمعةً، وخرجت اتقاءَ سخطِكَ وابتغاءَ مرضاتِكَ أسألُك أنْ تعيذَني من النارِ وأنْ تغفرَ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ أقبل اللهُ إليه بوجهِه واستغفرَ له سبعون ألفَ ملكٍ

من خرج من بيتِه إلى الصَّلاةِ فقال اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بحقِّ السَّائلين عليك وبحقِّ ممشاي هذا فإنِّي لم أخرجْ أشَرًا ولا بطَرًا ولا رياءً ولا سُمعةً وخرجتُ اتَّقاءَ سخطِك وابتغاءَ مرضاتِك أسألُك أن تُعيذَني من النَّارِ وأن تغفرَ لي ذنوبي إنَّه لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت أقبل اللهُ إليه بوجهِه واستغفر له سبعون ألفَ ملَكٍ

اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ المُبارَكِ الأحَبِّ إليكَ، الذي إذا دُعيتَ به أجَبتَ، وإذا سُئِلتَ به أعطَيتَ، وإذا استُرحِمتَ به رَحِمتَ، وإذا استُفرِجتَ به فَرَّجتَ. قُلتُ: فقالَ يَومًا: يا عائِشةُ هل عَلِمتِ أنَّ اللهَ دَلَّني على الاسمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ؟ قالت: فقُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، فعَلِّمْنيه. قال: إنَّه لا يَنبَغي لكِ يا عائِشةُ. قالت: فتَنَحَّيتُ وجَلَستُ ساعةً ثم قُمتُ فقَبَّلتُ رَأسَه، ثم قُلتُ له يا رَسولَ اللهِ: عَلِّمْنيه. قال: إنَّه لا يَنبَغي لكِ يا عائِشةُ أنْ أُعَلِّمَكِ، إنَّه لا يَنبَغي أنْ تَسألي به شَيئًا لِلدُّنيا. قالت: فقُمتُ فتَوَضَّأتُ ثم صَلَّيتُ رَكعَتَيْنِ ثم قُلتُ: اللَّهمَّ إنِّي أدعوكَ اللهَ وأدعوكَ الرَّحمنَ وأدعوكَ البَرَّ الرَّحيمَ وأدعوكَ بأسمائِكَ الحُسنى كُلِّها ما عَلِمتُ منها وما لم أعلَمْ أنْ تَغفِرَ لي وتَرحَمَني. قالت: فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم قال: إنَّه لَفي الأسماءِ التي دَعَوتِ

اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السَّائِلِينَ عليكَ وبحقِّ مَمْشَايَ هذا إليكَ فإنِّي لمْ أخرجْ أشرًا ولا بَطَرًا ولا رِياءً ولا سُمْعَةً خرجْتُ اتِّقَاءَ سَخَطِكَ وابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ فأسألُكَ أنْ تُنْقِذَنِي مِنَ النارِ و أنْ تَغْفِرَ لي ذُنُوبي إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا أنتَ

حديثُ إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ وفيهِ: أنَّ ابنَ عَمرٍو كانَ يقولُ عِندَ فِطرِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برحمتكَ أن تغْفِرَ لِي

إِنَّ للصائمِ عندَ فطرِهِ لدَعْوَةٌ ما تُرَدُّ . قال ابنُ أبي مُلَيْكَةَ : سمعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو رضيَ اللهُ عنْهُما إذا أفطَرَ يقولُ : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كُلَّ شيءٍ أنْ تغفرَ لِي