حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء من الأدعية قبل التسليم
صحيح: رواه أبو داود (٩٨٥)، والنسائي (١٣٠١) كلاهما من طريق عبد الوارث، حدثنا الحسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن علي، أن محجن بن الأدْرع حدثه فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النوعي الذي يبين فضل الدعاء بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا:
الحديث:
عن محجن بن الأدقع رضي الله عنه قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد، فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول: "اللَّهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم"، فقال رسول الله ﷺ: «قد غفر له، قد غفر له» ثلاثًا.
1. شرح المفردات:
● محجن بن الأدقع: صحابي جليل، كان من أهل الصفة، واشتهر بالزهد والعبادة.
● قضى صلاته: أي أنهى صلاته وأتمها.
● يتشهد: يجلس في التشهد الأخير من الصلاة.
● الأحد الصمد: من أسماء الله الحسنى، فـ"الأحد" يعني الواحد الذي لا شريك له، و"الصمد" يعني الذي يُقصد في الحاجات، وهو الكامل في صفاته الذي لا عيب فيه.
● لم يلد ولم يولد: تنزيه الله عن الولادة والوالدية، فلا أب له ولا أم ولا ولد.
● كفوًا أحد: أي لا مثيل له ولا ند ولا شريك.
● الغفور الرحيم: من أسماء الله تعالى، فـ"الغفور" هو الكثير المغفرة، و"الرحيم" هو واسع الرحمة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يدخل النبي ﷺ المسجد فيرى رجلاً قد انتهى من صلاته وجلس في التشهد يدعو بهذا الدعاء العظيم، الذي يجمع بين التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته العليا، وبين طلب المغفرة. فيبشر النبي ﷺ هذا الرجل بأن الله قد غفر له ذنوبه، ويؤكد ذلك ثلاث مرات تأكيداً لاستجابة الدعاء وتحقيق المغفرة.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته: فإن الدعاء بهذا الأسلوب من أعظم أسباب الإجابة، كما في قوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}.
● اختيار أوقات الإجابة: مثل آخر الصلاة وفي التشهد، حيث إن الدعاء فيه مستجاب.
● اليقين في استجابة الدعاء: بتأكيد النبي ﷺ "قد غفر له" ثلاثاً.
● تنزيه الله عن النقائص: ففي الدعاء تنزيه لله عن الولادة والوالدية والمماثلة لأحد.
● الحرص على المغفرة: فطلب المغفرة من أعظم المطالب، والله يحب أن يسأله عباده.
● فضل الذكر بعد الصلاة: والدعاء في حالات الخشوع والإقبال على الله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الدعاء يجمع بين التسبيح (بتنزيه الله) والطلب (المغفرة)، وهو من أجمع أدعية المغفرة.
- فيه توحيد لله تعالى بذكر صفات الكمال ونفي النقائص.
- يستحب للإنسان أن يحفظ هذا الدعاء ويُكثر من قوله بعد الصلوات أو في أوقات الإجابة.
- الحديث رواه أبو داود وغيره، وهو حسن.
أسأل الله تعالى أن يغفر لنا ذنوبنا ويتقبل منا صالح الأعمال، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح ورجاله ثقات، وقد صحَّحه ابن خزيمة (٧٢٤)، والحاكم (١/ ٢٦٧) فروياه من طريق عبد الوارث به مثله، قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 445 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 420 أحد أحد
- 421 من السنة أن يخفي التشهد
- 422 التحيات لله والصلوات والطيبات
- 423 التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن
- 424 كيفية التشهد في الصلاة كما علمنا النبي
- 425 التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي
- 426 التحيات لله والزكيات لله والطيبات لله
- 427 التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله
- 428 اللهم صل على محمد وأزواجِه وذريتِه كما صليت على آل...
- 429 كيفية الصلاة على النبي في الصلاة
- 430 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على...
- 431 كيفية الصلاة على النبي محمد في التشهد
- 432 إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي...
- 433 كيفية الصلاة الابراهيمية
- 434 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
- 435 كيفية الصلاة على النبي في التشهد
- 436 اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وفتنة المسيح الدجال
- 437 عذاب القبر حق
- 438 اللَّهم إني أعوذُ بك من شَرِّ ما عملتُ، ومن شَرِّ...
- 439 ما الحساب اليسير؟ قال: أن ينظر في كتابه، فيتجاوز عنه
- 440 اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات، ومن فتنة...
- 441 حولها نُدَنْدِنُ
- 442 اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر
- 443 اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا...
- 444 أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت
- 445 اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد...
- 446 لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا...
- 447 لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب
- 448 الدعاء بعد التسبيح والتحميد لقضاء الحاجة مستجاب
- 449 اللهم أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا علمت...
- 450 دخلت على النبي ﷺ وهو يصلي، وقد وضع يده اليسرى...
- 451 يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده
- 452 السّلام على أخيه من على يمينه وشماله
- 453 عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين
- 454 كان يُسلم عن يمينه وعن شماله حتى يُرى بياض خده
- 455 التسليم في الصلاة عن اليمين والشمال
- 456 التسليم في الصلاة عن اليمين وعن الشمال
- 457 صلاة رسول الله ﷺ كما صلى أبو مالك الأشعري
- 458 صلاة رسول الله ﷺ بالليل ثمان ركعات
- 459 يفصل بين الوتر والشفع بتسليمة، ويسمعناها
- 460 حذف السلام سنة
- 461 إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف
- 462 إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه
- 463 ينصرف عن يمينه بعد الصلاة
- 464 رب قني عذابك يوم تبعث عبادك
- 465 ينصرف عن يساره في الصلاة
- 466 كان النبي إذا صلى أقبل علينا بوجهه
- 467 صلاة الصبح بالحديبية على أثر سماء
- 468 ينصرف النبي ﷺ على جانبيه يمينًا وشمالًا بعد الصلاة
- 469 ينفتل النبي ﷺ عن يمينه وعن يساره في الصلاة
معلومات عن حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
📜 حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم! إني أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








