صحة حديث أغتسل مع رسول الله

حدَّثنا عفَّانُ، حدَّثنا أبانُ بنَحوِه في هذا الإسنادِ إلَّا أنَّه قال: مِن إناءٍ واحدٍ؛ مِن الجنابةِ. [أي: نحو حديثِ: أنَّ زينبَ بنتَ أمِّ سَلَمةَ حَدَّثتْه قالت: حدَّثَتْني أمِّي قالت: كنتُ مع رسول ِاللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم في الخَميلةِ فحِضتُ، فانسلَلْتُ مِن الخَميلةِ، فقال لي رَسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: أَنُفِسْتِ؟ فقلتُ: نعم، فلَبِستُ ثيابَ حيضَتي، فدخَلتُ على رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم معه في الخميلةِ. قالت: وكنتُ أغتسِلُ مع رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ. قالت: وكان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ]

كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الخَميلةِ فحِضتُ، فانسَلَلتُ من الخَميلةِ، فقالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنُفِستِ؟ فقُلتُ: نعمْ، فلَبِستُ ثِيابَ حَيضَتي، فدَخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معه في الخَميلةِ. قالتْ: وكنتُ أغتَسِلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ. قالتْ: وكانَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ

عن مُعاذةَ وَهيَ العدويَّةُ قالَت: سألتُ عائشةَ أتغتسِلُ المرأةُ معَ زَوجِها منَ الجَنابةِ منَ الإناءِ الواحدِ جميعًا؟ قالتِ: نعَم، الماءُ طَهورٌ ولا يُجنِبُ الماءَ شيءٌ، ولقد كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الإناءِ الواحدِ . قالت: أبدأُهُ فأفرِغُ على يديهِ من قبلِ أن يغمسَهُما في الماءِ

روى ابنُ عَمرِو بنِ العاصِ تأوَّلَه في التيَمُّمِ لخَوفِ البَردِ فلم يُنكِرْ عليه النَّبيُّ عليه السَّلامُ. [والمقصودُ حَديثُ: عن ‌عَمرِو بن العاصِ، قال: «احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأشفَقْتُ أن أغتَسِلَ فأهْلِكَ، فتيمَّمْتُ ثمَّ ‌َصَلَّيتُ ‌بأصحابي الصُّبحَ، فذَكَروا ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عَمْرُو، صلَّيتُ بأصحابِك وأنت جُنُبٌ؟ فأخبَرْتُه بالذي منَعَني مِنَ الاغتِسالِ، وقُلتُ: إنِّي سَمِعتُ اللهَ يَقولُ: {وَلَاتَقْتُلُواأَنْفُسَكُمْإِنَّاللَّهَكَانَبِكُمْرَحِيمًا}،فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَقُلْ شَيئًا»]

احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السلاسِلِ، فأشفَقْتُ أنْ أغتَسِلَ فأهلِكَ، فتيمَّمْتُ، ثم صلَّيْتُ بأصْحابي الصبْحَ، فذَكَروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, فقال: "يا عَمرُو، صلَّيْتَ بأصحابِكَ وأنتَ جُنُبٌ؟" فأخبَرْتُه بالذي منَعَني منَ الاغتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سمِعْتُ اللهَ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلوا أَنْفُسَكُمْ إنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَقُلْ شيئًا

حِضتُ وأنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ، فانسَلَلتُ فخَرَجتُ منها، فأخَذتُ ثيابَ حيضَتي فلَبِستُها، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنُفِستِ؟ قُلتُ: نَعَم، فدَعاني، فأدخَلَني معهُ في الخَميلةِ، قالت: وحَدَّثَتني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ. وكُنتُ أغتَسِلُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابةِ

قُلْتُ لعائشة: أكُنْتِ تَغتَسِلينَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: نَعم، كُنْتُ أغتَسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ

سأَلْتُ عائشةَ: أتغتسلُ المرأةُ مع زوجِها مِن الجنابةِ مِن الإناءِ الواحدِ جميعًا ؟ قالت: نَعم، الماءُ طَهورٌ لا يجنُبُ ولقد كُنْتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإناءِ الواحدِ أبدَؤُه فأُفرِغُ على يدِه مِن قبْلِ أنْ يغمِسَهما في الماءِ

احتلمت في ليلةٍ باردةٍ في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفقتُ أن أغتسلَ فأهلك فتيمَّمت ثم صليت بأصحابي الصبحَ فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا عمرُو صلَّيت بأصحابِك وأنت جنبٌ فأخبرته بالذي منعَني من الاغتسالِ وقلت إني سمعت اللهَ يقولُ { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولم يقلْ شيئًا

عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ قال رآني أبي وأنا أغتسلُ يومَ الجمعةِ فقال يا بُنَيَّ أللجمعةِ أم هو من جنابةٍ قلتُ من جنابةٍ قال أَعِدْ غسلًا آخرَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من اغتسلَ يومَ الجمعةِ كان في طهارةٍ إلى الجمعةِ الأخرى

عنِ ابنِ العاصِ قال احتلمتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفقتُ أن أغتسلَ فأهلكُ فتيممتُ ثم صليتُ بأصحابي الصبحَ فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا عمرو صليتَ بأصحابِك وأنت جُنبٌ ؟ فأخبرتُه بالذي منعني منَ الاغتسالِ وقلتُ إنِّي سمعتُ اللهَ يقولُ وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ولم يقل شيئًا

حديثُ: رآني أبي وأنا أغتَسِلُ يَوْمَ الجُمُعةِ [فقال يا بُنَيَّ أللجمعةِ أم هو من جنابةٍ قلتُ من جنابةٍ قال أَعِدْ غسلًا آخرَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من اغتسلَ يومَ الجمعةِ كان في طهارةٍ إلى الجمعةِ الأخرى]

احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزاةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفَقْتُ أن أغتسِلَ فأَهْلَكَ فتَيَمَّمْتُ ثم صلَّيْتُ بأصحابي فذَكَرُوا ذلِكَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال يا عمرُو صليتَ بأصحابِكَ ، وأنتَ جُنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالَّذِي مَنَعَنِى من الاغتسالَ فقال وقلتُ إني سمعْتُ اللهَ يقولُ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فضَحِكَ النبيُّ ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولم يَقُلْ شيئًا

أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، كَيفَ أغتَسِلُ عِندَ الطُّهرِ؟ فقال: خُذي فِرصةً مُمَسَّكةً، فتَوضَّئي، قالت: كَيفَ أتَوضَّأُ بها؟ قال: تَوضَّئي بها، قالت: كَيفَ أتَوضَّأُ بها؟ ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبَّحَ، فأعرَضَ عَنها، ثُمَّ قال: تَوضَّئي بها! قالت عائِشةُ: ففَطِنتُ لما يُريدُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذتُها، فجَذَبتُها إلَيَّ، فأخبَرتُها بما يُريدُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أن امرأةً سأَلَتْ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالت : يا رسولَ اللهِ ، كيف أَغْتَسِلُ عندَ الطُّهورِ ؟ قال : خذي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فتوضئي بها . قالت : كيف أَتَوَضَأُ بها ؟ قال : توضئي بها . قالت : كيف أَتَوَضَأُ بها ؟ قالت : ثم إن رسولَ اللهِ سَبَّحَ ، وأَعَرَضَ عنها ففَطِنَتْ عائشةُ لما يُرِيدُ رسولُ اللهِ ، قالت : فأخَذْتُها وجَبَذْتُها إليَّ ، فأخبَرْتُها بما يريدُ رسولُ اللهِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء إلى الصَّلاةِ، فلمَّا كبَّرَ انصَرَفَ وأَومَأَ إليهم -أنْ كما أنتم- ثم خرَجَ، ثم جاء ورَأْسُه يَقطُرُ، فصَلَّى بهم، فلمَّا انصرَفَ، قال: إنِّي كنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أنْ أغتسِلَ

عن عمرَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أخيهِ أبي بكْرِ بنِ عبدِ الرحمنِ: أنَّه كان يصومُ، ولا يُفطِرُ، فدخَل على أبيهِ يومًا، وهو مُفطِرٌ، فقال له: ما شأنُكَ اليومَ مُفطِرًا؟ فقال: إنِّي أصابتْني جَنابةٌ، فلمْ أغتسِلْ حتى أصبَحْتُ، فأَفْتاني أبو هُرَيْرةَ أنْ أُفطِرَ، فأرسَلوا إلى عائشةَ يَسأَلونها، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُهُ الجَنابةُ، فيغتسِلُ بعدَما يُصبِحُ، ثمَّ يخرُجُ ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً، فيُصلِّي بأصحابِهِ، ثمَّ يصومُ ذلك اليومَ

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغتَسِلُ في القدَحِ، وهو الفَرَقُ، وكُنتُ أغتَسِلُ أنا وهو في الإناءِ الواحِدِ، وفي حَديثِ سُفيانَ: مِن إناءٍ واحِدٍ. قال قُتيبةُ: قال سُفيانُ: والفَرَقُ ثَلاثةُ آصُعٍ

لقد رأيتُني أُنازِعُ رسولَ اللَّهِ الإناءَ ، أغتسلُ أنا وَهوَ منهُ

لقد رأيُتني، أنازعُ رسولَ اللهِ الإناءَ، أغتسلُ أنا وهو منهُ

جاءني رجُلٌ منَ الحَيٍّ فقال إنِّي مَرَرْتُ بامرأَتِي في القمرِ فأَعْجَبَتْنِي فجامَعْتُها في شهْرِ رمضانَ فنِمْتُ حتى أصبَحْتُ فقُلْتُ علَيكَ بعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أوْ بأبي حكيمٍ المزنِيِّ فإذا عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فسأَلَهُ فقال كنْتَ جنُبًا لَا تَحِلُّ لكَ الصلاةُ فاغْتَسَلْتَ فحَلَّ لكَ الصلاةُ وحَلَّ لَكَ الصيامُ [ فَصُمْ ] وفي روايَةٍ عن عبدِ اللهِ بنِ مِرْدَاسٍ أنَّهُ جاءَ إلى مسجِدِ الحَيِّ بعدَ مَا صلُّوا الفَجْرَ وذَلِكَ في رمَضَانَ فقال لَهُمْ إنِّي أصبْتُ من أهْلِي ثُمَّ غلَبَتْنِي عَيْنِي وَلَمْ أَغْتَسِلْ [ فَمَا تَرَوْنَ ] فقال له القومُ ما نَراكَ إِلَّا قَدْ أَفْطَرْتَ فانطَلَقَ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فسألَهُ فقالَ لهم أَتَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ منكم أوْ أَفْقَهُ فقال إِنَّما الإفْطَارُ مِنَ الطعامِ والشرابِ فأتِمَّ صَوْمَكَ