أحاديث عن: البادئ

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: البادئ

عن عبد اللَّه بن عمرو أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إياكم والظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. وإياكم والفحش؛ فإن اللَّه لا يحب الفحش ولا التفحش. وإياكم والشُّح؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الشُّح، أَمَرهم بالقطيعة، فقطعوا أرحامهم، وأمَرهم بالفجور ففجروا، وأَمَرهم بالبخل فبخلوا». فقال رجل: يا رسول اللَّه، وأي الإسلام أفضل؟ قال: «أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك». قال: يا رسول اللَّه، فأي الهجرة أفضل؟ قال: «أن تهجر ما كره ربك». قال: وقال رسول اللَّه ﷺ: «الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر، وهجرة البادي، أما البادي فيجيب إذا دعي، ويطيع إذا أُمِر. وأما الحاضر فهو أعظمهما بلية، وأعظمهما أجرا».
صحيح رواه أحمد (٦٨٣٧)، وصحّحه ابن حبان (٥١٧٦)، والحاكم (٢/ ١١) كلهم من حديث شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد اللَّه بن الحارث، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد اللَّه بن عمرو فذكره.
📚 كتاب المظالم والغصب 📖 اقرأ الشرح
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رجل يا رسول الله، أي الهجرة أفضل؟ قال: «أن تهجر ما كره ربَّك عز وجل» وقال رسول الله ﷺ: «الهجرة هجرتان، هجرة الحاضر وهجرة البادي. فأما البادي فيجيب إذا دُعيّ، ويطيع إذا أمر. وأمّا الحاضر فهو أعظمها بلية، وأعظمها أجرًا»
صحيح رواه النسائيّ (٤١٦٥) وصحّحه ابن حبَّان (٤٨٦٣) كلاهما من حديث عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي كثير الزبيديّ، عن عبد الله بن عمرو .
📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «المستبان ما قالا، فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم»
صحيح رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٨٧) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
إثْمُ المُسْتَبَّينِ ما قالا على البادِئِ حتَّى يَعْتَدِيَ المَظْلومُ -أو إلَّا أن يَعْتَدِيَ المَظْلومُ
الراويعياض بن حمار
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1055
خلاصة حكم المحدثصحيح
إثْمُ المُستَبَّيْنِ ما قالَا على البادئِ، حتى يَعتديَ المَظلومُ، أو إلَّا أنْ يَعتديَ المَظلومُ
الراويعياض بن حمار
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17486
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
إثمُ المُستَبَّينِ ما قالا على البادئ حتى يَعتديَ المَظلومُ، أو ما لم يَعتَدِ المَظلومُ
الراويعياض بن حمار
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18341
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
المُسْتَبَّانِ ، ما قالاَ فَعلى / البادئِ حتَّى يَعتديَ المظلومُ
الراوي[أبو هريرة]
المحدثالزرقاني
الصفحة أو الرقم936
خلاصة حكم المحدثصحيح
المُستَبَّانِ ما قالا على البادئِ، حتى يَعتَديَ المَظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم10703
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
المُستَبَّانِ ما قالا فعَلى البادِئِ، ما لَم يَعتَدِ المَظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2587
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
الـمُسْتَبَّانِ ما قالا، فعَلَى البادِئِ، ما لَـمْ يَعْتَدِ الـمَظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7205
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
المُستَبَّانِ ما قالا، فعلى البادِئِ، ما لم يَعتَدِ المَظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم10329
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
المُستبَّانِ ما قالا فعلى البادئِ منهما ما لم يعتَدِ المظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5728
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
المُستَبَّانِ ما قالا على البادئِ ما لم يَعتَدِ المَظلومُ، والمُستَبَّانِ شَيطانانِ يَتكاذَبانِ ويَتهاتَرانِ
الراويعياض بن حمار
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18337
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
إثمُ المُستبَّيْنِ ما قالا على البادئِ منهما ما لم يعتَدِ المظلومُ والمُستبَّانُ شيطانانِ يتكاذَبانِ ويتهاتَرانِ
الراويعياض بن حمار
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/78
خلاصة حكم المحدثرجال أحمد رجال الصحيح
12 ✔ صحيح📌 ما لم يعتد المظلوم
إنَّ المُستبَّيْنِ ما قالا فهو على البادئِ ما لم يعتَدِ المظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5729
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إثْمُ المُستَبَّيْنِ ما قالَا فعَلَى البادئِ، ما لم يَعتَدِ، قال عفَّانُ: أو حتى يَعتديَ المَظلومُ
الراويعياض بن حمار
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17488
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
المُسْتَبَّانِ ما قالا، فعلى البادئِ منهما، ما لم يَعْتَدِ المظلومُ
الراويأبو هريرة
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1981
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
البادِئُ بالسَّلامِ بَرِيءٌ من الكِبرِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 215
خلاصة حكم المحدثفيه أبو الأحوص قال ابن معين: ليس بشيء وأورده الذهبي في الضعفاء
البادئُ بالسَّلامِ بريءٌ مِن الكِبْرِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم4/579
خلاصة حكم المحدثفيه أبو الأحوص قال ابن معين: وليس بشيء، وأورده الذهبي في الضعفاء
البادئُ بالسلامِ بريءٌ من الصَّرْمِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1751
خلاصة حكم المحدثضعيف
البادِئُ بالسلامِ بَرِيءٌ من الصَّرْمِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2364
خلاصة حكم المحدثضعيف
البادِئُ بالسلامِ بَرِيءٌ من الْكِبْرِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2365
خلاصة حكم المحدثضعيف
البادئُ بالسلامِ بريءٌ منَ الكبْرِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4589
خلاصة حكم المحدثروي بلفظ ((الصرم)) بدل ((الكبر)) ، وفي إسناده ضعف
المُستبَّانِ ما قالا فعلى البادئِ منهما حتَّى يعتَدي المظلومُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/78
خلاصة حكم المحدث[روي ] عن أبي يعلى ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏ ‏

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث البادئ



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب