حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التحذير من السباب والقتال
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٨٧) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «المستبان ما قالا، فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم».
1. شرح المفردات:
● المستبان: المشتتمان، أي كل من شتم الآخر.
● ما قالا: ما تفوه به كل منهما من الشتم والسب.
● فعلى البادئ: الإثم والوزر يقع على من بدأ بالشتم أولاً.
● ما لم يعتد المظلوم: إلا إذا تجاوز المظلوم (المشتم ردًا) الحد في الرد، فيتحمل جزءًا من الإثم.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يوضح حكم الشتم والسب بين الناس، ويبين توزيع الإثم بين المتنازعين:
● الإثم الأصلي يتحمله البادئ بالشتم، لأنه هو الذي بدأ الإساءة وفتح باب الشر.
● المظلوم (الذي شُتم أولاً) له حق الرد بالمعروف، ولكن بشرط ألا يتجاوز الحد في الرد، بأن يرد بمثل ما سمع دون زيادة أو انتقام.
● إذا اعتدى المظلوم في الرد (بزيادة الشتم أو التعدي)، فإنه يشارك في الإثم بقدر تجاوزه.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم الشتم والسب: فهو من الكبائر، وقد قال النبي ﷺ: «سباب المسلم فسوق» (متفق عليه).
2- الحكمة في توزيع الإثم: العدل الإلهي في إلقاء الذنب على البادئ بالمعصية.
3- ضبط رد الفعل: للمظلوم حق الرد، ولكن ضمن ضوابط الشرع (رد الإساءة بمثلها دون زيادة).
4- الحث على العفو: الأفضل للمسلم أن يعفو ويصفح، كما قال تعالى: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [النور:22].
5- الحذر من التمادي في الخصومة: تجنب الاستمرار في الشتم حتى لا يتحول الطرفان إلى آثمين.
4. معلومات إضافية:
● الحديث رواه مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تحفظ حقوق الناس وتنظم الخلافات.
● من تطبيقات الحديث: في القضاء، إذا تشاجر شخصان وشتم كل منهما الآخر، فإن القاضي يحكم بأن الإثم على البادئ، إلا إذا تجاوز المظلوم الحد.
● العلاج العملي: ينبغي للمسلم أن يكظم غيظه، ويحتسب الأجر عند الله، كما في الحديث: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» (متفق عليه).
أسأل الله أن يعيننا على تطبيق هدي النبي ﷺ، وأن يجنبنا الفحش والسباب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1011 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 986 من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه
- 987 لعن الله من لعن والده ومن ذبح لغير الله
- 988 لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا
- 989 لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا
- 990 لا تهجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم على...
- 991 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 992 الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
- 993 لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا
- 994 إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء...
- 995 ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئًا
- 996 تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس ويغفر لكل عبد مسلم
- 997 لا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 998 من يبدأ بالسلام هو الخير
- 999 عائشة تنذر ألا تكلم ابن الزبير أبدا
- 1000 لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
- 1001 لا هجرة بعد ثلاث
- 1002 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
- 1003 من هجر أخاه فوق ثلاث وهو يعلم فمات دخل النار
- 1004 لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال
- 1005 من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
- 1006 كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
- 1007 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- 1008 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
- 1009 معنى سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- 1010 تحريم سباب المسلم
- 1011 على البادئ ما لم يعتد المظلوم
- 1012 المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
- 1013 المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
- 1014 نهى النبي عن سب الاموات لئلا يؤذي الاحياء
- 1015 لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا
- 1016 ما له ترب جبينه
- 1017 لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة
- 1018 إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
- 1019 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
- 1020 المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء
- 1021 لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
- 1022 من لعن عبدا فلم يكن أهلا رجعت اللعنة إلى قائلها
- 1023 لا تكودن لعانا
- 1024 لا تلعن الريح فإنها مأمورة
- 1025 إذا لعن العبد شيئًا صعدت اللعنة إلى السماء
- 1026 لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
- 1027 العز والكبرياء لله فمن ينازعه يعذبه
- 1028 الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في...
- 1029 إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس
- 1030 من في قلبه إيمان لا يدخل النار
- 1031 إني رجل حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى
- 1032 كل بيمينك
- 1033 من كان في قلبه مثقال حردل من كبر أكبه الله...
- 1034 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يُزكّيهم ولهم عذاب...
- 1035 الشيخ الزاني لا يدخل الجنة
معلومات عن حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
📜 حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: على البادئ ما لم يعتد المظلوم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








