صحة حديث الحبش

سامُ أبو العربِ وحامُ أبو الحَبَشِ ويافِثُ أبو الرُّومِ

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {طه} [طه: 1] قالَ: هو كقولِكَ: يا مُحمَّدُ، بلسانِ الحَبشِ

بينَ يدي الساعةِ أيامُ الهرجِ أيامٌ يزولُ فيها العلمُ ويظهرُ فيها الجهلُ فقال أبو موسى : الهرجُ بلسانِ الحبشِ القتلُ

بَينَ يَدَيِ السَّاعةِ أيَّامُ الهَرجِ، أيَّامٌ يَزولُ فيها العِلمُ، ويَظهَرُ فيها الجَهلُ، فقال أبو موسى: الهَرجُ بلِسانِ الحَبَشِ: القَتلُ

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: إنَّ مِن آخِرِ أمرِ الكعبةِ أنَّ الحبَشَ يَغزُون البيتَ، فيَتوجَّهُ المسْلِمون نحْوَهم، فيَبعَثُ اللهُ عليهم رِيحًا أثَرُها شَرقيَّةٌ، فلا يَدَعُ اللهُ عبْدًا في قَلبِه مِثقالُ ذرَّةٍ مِن تُقًى إلَّا قبَضَتْه، حتَّى إذا فَرَغوا مِن خِيارِهم بَقِي عَجاجٌ مِنَ النَّاسِ، لا يَأمُرون بمَعروفٍ ولا يَنْهَون عن مُنكَرٍ، وعَمِد كلُّ حَيٍّ إلى ما كان يَعبُدُ آباؤهم مِنَ الأوثانِ فيَعبُدُه، حتَّى يَتسافَدوا في الطُّرقِ كما تَتسافَدُ البهائمُ، فتقومُ عليهم السَّاعةُ، فمَن أنْبَأكَ عن شَيءٍ بعْدَ هذا، فلا عِلمَ له

لا خيرَ في الحبُشِ إن شَبِعوا زنوا وإن فيهم لخلتينِ إطعامُ الطعامِ وبأسٌ عندَ البأسِ

أنا سابقُ العربِ ، وصُهَيْبٌ سابقُ الرُّومِ ، وسَلْمانُ سابقُ الفُرْسِ ، وبلالٌ سابقُ الحَبَشِ

السُّبَّاقُ أربعةٌ: أنا سابقُ العربِ، وسلمانُ سابقُ فارسَ، وبلالٌ سابقُ الحبَشِ، وصُهيبٌ سابقُ الرُّومِ

السُّبَّاقُ أربعةٌ أنا سابِقُ العربِ وصُهَيبٌ سابِقُ الرُّومِ وسَلْمانُ سابِقُ الفُرْسِ وبلالٌ سابقُ الحَبَشِ

قدْ تُوُفِّيَ اليومَ رجُلٌ صالحٌ منَ الحَبَشِ، أَصْحَمَةُ، فهَلُمَّ، فقوموا فصلُّوا عليه، قال: فصفَفْنا فصلَّى عليه النَّبيُّ عليه السَّلامُ

قد تُوفِّيَ اليومَ رجُلٌ صالحٌ منَ الحَبَشِ أَصْحَمةُ، هلُمَّ فصُفُّوا، قال: فصفَفْنا، فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه ونحن

فذَكَرَ الحَديثَ، وقال: اسمُ النَّجاشيِّ أصحَمةُ [قد توفِّيَ اليَومَ رَجُلٌ صالِحٌ مِنَ الحَبَشِ أصحَمةُ، هَلُمَّ فصُفُّوا، قال: فصَفَفنا، فصَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه ونَحنُ]

عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لاقو العَدوِّ غَدًا ولَيسَت مَعَنا مُدًى؟ قال: أعجِلْ أو أرنِ، ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفُرَ، وسَأُحَدِّثُكَ: أمَّا السِّنُّ فعَظمٌ، وأمَّا الظُّفرُ فمُدى الحَبَشِ. قال: وأصَبنا نَهبَ إبِلٍ وغَنَمٍ، فنَدَّ مِنها بَعيرٌ، فرَماه رَجُلٌ بسَهمٍ، فحَبَسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لهذه الإبِلِ أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فإذا غَلَبَكُم مِنها شَيءٌ فافعَلوا به هَكَذا

أُتيَ بكِسوةٍ فيها خَميصةٌ صَغيرةٌ، فقال: مَن تَرَونَ أحَقَّ بهذه؟ فسَكَتَ القَومُ، فقال: ائتوني بأُمِّ خالِدٍ، فأُتيَ بها، فألبَسَها إيَّاها، ثُمَّ قال لَها مَرَّتَينِ: أبلي وأخلِقي، وجَعَلَ يَنظُرُ إلى عَلَمٍ في الخَميصةِ أحمَرَ أو أصفَرَ، ويَقولُ: سَناهْ سَناهْ يا أُمَّ خالِدٍ! وسَناهْ في كَلامِ الحَبَشِ: الحَسَنُ

كان الحَبَشُ يَلعَبونَ بحِرابِهم، فسَتَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أنظُرُ، فما زِلتُ أنظُرُ حتَّى كُنتُ أنا أنصَرِفُ، فاقدُروا قدرَ الجاريةِ الحَديثةِ السِّنِّ، تَسمَعُ اللَّهوَ

عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: «كانَ اسْمُ النَّجاشيِّ مَسْحَمةَ، وهو بالعَربيَّةِ عَطيَّةُ، وإنَّما النَّجاشيُّ اسمُ المَلِكِ، كقَولِكَ: كِسْرى وهِرَقْلُ». قالَ ابنُ إسْحاقَ: هذا كِتابٌ منَ النَّبيِّ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ: "بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كِتابُ محمَّدٍ رَسولِ اللهِ إلى النَّجاشيِّ الأصْحَمِ عَظيمِ الحبَشِ، سَلامٌ على مَنِ اتَّبعَ الهُدى، وآمَنَ باللهِ ورَسولِه، وشهِدَ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، لم يتَّخِذْ صاحِبةً ولا ولَدًا، وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، أدْعوكَ بدُعاءِ اللهِ، فإنِّي أنا رَسولُ اللهِ، فأسْلِمْ تَسلَمْ، يا أهْلَ الكِتابِ تَعَالَوْا إلى كَلمةٍ سَواءٍ بيْنَنا وبيْنَكم {أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} [آل عمران: 64] الآيةَ، فإنْ أبَيْتَ فعليكَ إثْمُ النَّصارى

قد توفِّيَ اليومَ رَجُلٌ صالِحٌ مِنَ الحَبَشِ، فهَلُمَّ فصَلُّوا عليه، قال: فصَفَفنا، فصَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه ونَحنُ معهُ صُفوفٌ. قال أبو الزُّبَيرِ عن جابِرٍ: كُنتُ في الصَّفِّ الثَّاني

عن عائشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتْ: دخَلَ الحَبَشُ المسجدَ يَلعَبونَ، قال لي: يا حُمَيراءُ، أتُحِبِّينَ أنْ تَنظُري إليهم؟ فقالتْ: نعمْ. فقام بالبابِ وجِئتُه، فوَضَعتُ ذَقَني على عاتِقِه، فأسنَدتُ وَجهي إلى خَدِّه، قالتْ: ومِن قَولِهم يومَئِذٍ: أبا القاسِمِ طَيِّبًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وحَسبُكِ. قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لا تَعجَلْ. فقام لي، ثُمَّ قال: حَسبُكِ. فقُلتُ: لا تَعجَلْ يا رسولَ اللهِ. قالتْ: وما بي حُبُّ النَّظرِ إليهم، ولكنِّي أحبَبتُ أنْ يَبلُغَ النِّساءَ مَقامُه لي، ومَكاني منه

سامٌ أبو العرَبِ ، ويافِثُ أبو الرومِ ، وحامٌ أبو الحبَشِ

سامٌ أبو العربِ ، وحامٌ أبو الحبشِ ، ويافثُ أبو الرُّومِ

سامٌ أبو العَرَبِ، وحامٌ أبو الحَبَشِ، ويافِثُ أبو الرُّومِ